有個(gè)女生在網(wǎng)上訴苦，說因?yàn)樽约河昧诵l(wèi)生棉條，被男友鬧分手。
男友在知道了那是“要塞進(jìn)去的”之后，非常生氣，說“用棉條的女孩都不是好女孩”，讓她別再用。
兩人多次爭(zhēng)論無果，男生要求分手。
網(wǎng)友加入了他們的二人對(duì)戰(zhàn)，評(píng)論區(qū)“一邊倒”地勸女孩趕緊分。
是衛(wèi)生棉條真的可怕？這事沒那么簡(jiǎn)單。
女生有處理自己身體的權(quán)利
“用棉條的女孩都不是好女孩”，潛臺(tái)詞就是“用棉條會(huì)把處女膜戳破”。
每個(gè)人都是自己身體的主人，而做“主人”的第一步，就是要打開自己的身體去認(rèn)知探索。
首先，處女膜是“戳不破”的，而且孔徑往往大于衛(wèi)生棉條的直徑。所以衛(wèi)生棉條不會(huì)對(duì)處女膜造成傷害。
處女膜本來就有孔，并不是一層“密不透風(fēng)”的薄黏膜。
它的存在，是為了防止有害微生物和活動(dòng)能力弱的精子進(jìn)入。隨著女性慢慢發(fā)育，成年處女膜變得差異巨大，甚至有的個(gè)體先天沒有處女膜，也有的處女膜呈篩狀、雙孔狀等。
更重要的是，就算發(fā)生親密關(guān)系，也不一定會(huì)讓處女膜有損傷。直到女性生育的時(shí)候，才會(huì)導(dǎo)致處女膜的完全撕裂。
在中國“不受待見”的衛(wèi)生棉條，在國外早就廣受歡迎。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志曾報(bào)道，據(jù)美國棉花公司調(diào)查數(shù)據(jù)，在美國衛(wèi)生棉條的使用率達(dá)70%。《環(huán)球時(shí)報(bào)》也曾公布數(shù)據(jù)，高達(dá)70%的歐洲人選擇使用衛(wèi)生棉條。
這個(gè)比例在中國只有2%。
但未使用過衛(wèi)生棉條的女性里有四分之一的人，認(rèn)為在有人教學(xué)的情況下很愿意嘗試。
在國外暢銷的衛(wèi)生棉條在中國市場(chǎng)“遇冷”，不過是因?yàn)樗氖褂梅绞脚c中國女性傳統(tǒng)思維模式不同，以及對(duì)“是否衛(wèi)生”問題的擔(dān)心。
正規(guī)品牌生產(chǎn)的衛(wèi)生棉條都是以塑料薄膜消毒密封包裝好的，會(huì)在第一步防止細(xì)菌感染。在經(jīng)血流出體外之前棉條就能“攔截”下來，還確保了外陰部肌膚的透氣，只要不在體內(nèi)超過衛(wèi)生棉條最長使用時(shí)長8個(gè)小時(shí)，就可保證陰部的衛(wèi)生和清爽。
不過如果長時(shí)間不更換，衛(wèi)生棉條可能會(huì)造成TSS——中毒性休克綜合征，這是一種以休克和多臟器功能衰竭為特征的急性疾病。
美國加州超模Lauren Wasser就曾因衛(wèi)生棉條導(dǎo)致細(xì)菌感染而患TSS，最后以右腿截肢為代價(jià)才活了下來。TSS雖然發(fā)病率極低，但如果長時(shí)間使用吸附力過高的衛(wèi)生棉條就會(huì)增大患病幾率。
除了衛(wèi)生棉條外，女生在生理期還有其他的“非常規(guī)”選擇，比如月經(jīng)杯。
這也是一種置入式使用的經(jīng)期用品。在手和杯子都是干凈的情況下，把“小杯子”折疊后放進(jìn)去，它會(huì)自動(dòng)在內(nèi)部打開，4-5個(gè)小時(shí)后即可取出清洗。一個(gè)杯子可以反復(fù)使用5至10年。
有使用過月經(jīng)杯的女生說：“這是探索自己身體的一個(gè)方法。不僅是你的身體可以少那么多負(fù)擔(dān)，而且也會(huì)打破那些歪門邪說。
陰道沒有你想的那么脆弱，這個(gè)真的是解放女性的一個(gè)利器。”
在《陰道獨(dú)白》里有這么一句話：“我揭露奴隸般禁錮著人心靈的成見，我宣告女人有不可剝奪的自由去享受?！?/p>
無論是用衛(wèi)生巾，還是衛(wèi)生棉條，都只是面對(duì)女性生理現(xiàn)象，各異的正常選擇。
真正重要的是，能夠打破那些對(duì)女性約束的“精神枷鎖”，遵從自己的自由意志去享受探索身體帶給我們的愉悅感。
往往在現(xiàn)實(shí)生活中，枷鎖不僅是來源于自身，更多的卻來源于身邊最親密的那個(gè)人。
可怕的控制欲
就算不了解衛(wèi)生棉條的相關(guān)知識(shí)，開頭的故事里，隔著屏幕也都讓人感受到典型“直男癌”男友內(nèi)心強(qiáng)烈的“控制欲”。
在這段關(guān)系里，他把女友看成了私有物，就像一件戰(zhàn)利品。對(duì)于女生處理身體的自由，男朋友都認(rèn)為自己應(yīng)該有“話語權(quán)”。
可是現(xiàn)在沒有經(jīng)過他的允許，一根小小的棉條“占用”了女朋友的身體，就挑戰(zhàn)到了他的“權(quán)威”。
衛(wèi)生棉條只是一個(gè)小的方面，它背后體現(xiàn)出的控制欲，才是可怕的根本。
對(duì)另一半實(shí)施以愛為名的操控，就是一種“隱形”暴力。
模糊了親密關(guān)系里的“界限感”，使 “自我”與“他我”之間的分寸感喪失，慢慢發(fā)展成為“你中有我我中有你”的病態(tài)共生關(guān)系，往往會(huì)造成不可挽回的慘劇。
在影片《魅影縫匠》中，男主人公雷諾茲·伍德科克，即便已是當(dāng)時(shí)英國時(shí)尚界赫赫有名的標(biāo)桿，但仍時(shí)時(shí)感到不安，“就像什么都把握不住”。
可越是感覺把握不住，他就越要面面俱到。這不僅投射在了他對(duì)成衣細(xì)節(jié)超乎尋常的嚴(yán)苛上，還蔓延到了他充滿“規(guī)則”的愛情里。
而女主人公阿爾瑪偏偏不按套路出牌，常常使他有“失控”的恐慌。他開始變得焦慮，“不能工作，不能集中注意力，沒有信心”，討厭“有人離開他”，討厭不受控制的一切。
他看似無堅(jiān)不摧的外表之下，其實(shí)是一顆極其脆弱的心。就像阿爾瑪對(duì)雷諾茲親口說的那樣，“你不用假裝那么堅(jiān)強(qiáng)，我知道你沒有那么堅(jiān)強(qiáng)”。
斯坦福教授Deane H. Shapiro說：“失去控制的感覺對(duì)于人類來說是最大的恐懼之一。”這種恐懼來源于人對(duì)超乎自己能力范圍之外的事的焦慮和擔(dān)憂。
對(duì)于“掌控欲”強(qiáng)的人，只有當(dāng)對(duì)方無條件服從和迎合他的時(shí)候，他內(nèi)心的惶恐才能被安撫。
所以即便是對(duì)女朋友的身體，也要面面俱到地把控。
而一味地順從，往往換不來自由。
拒絕雙重綁架?
亦舒曾寫道：“我為什么要你原諒我？你的思想混亂得很——女朋友不是處女身，要經(jīng)過你偉大的諒解才能繼續(xù)做人，女朋友結(jié)過婚，也得讓你開庭審判過——你以為你是誰？你未免把自己看得太重要太龐大了。”
身體被操縱，精神也要被禁錮。
這種“把自己看得太重要太龐大”的人，一次又一次地對(duì)親近的人進(jìn)行身體和價(jià)值觀的“雙重綁架”。
如果這一次按他說的做了，以后可能還會(huì)有：“化妝的女孩都不是好女孩”、“打耳洞的女孩都不是好女孩”、“染發(fā)的女孩都不是好女孩”、“回家晚的女孩都不是好女孩”……
如果以后某一天你被人性騷擾了，他也會(huì)說：那是你的錯(cuò)，因?yàn)榇┏赡菢拥亩疾皇呛门?，活該被性騷擾。
如同家暴一樣，這種精神侵略只有“一次和無數(shù)次”的區(qū)別。這一次我妥協(xié)了，那么下一次會(huì)更加變本加厲。
到最后，都不再相信自己，而是事事選擇“聽他的”，被他的價(jià)值觀所支配，完全喪失了自己的想法和意志，也喪失了精神獨(dú)立的自尊感。
挪威戲劇家亨利克·易卜生在《玩偶之家》里塑造了一個(gè)“沒有思想，沒有主見”的女主人公的形象。
她沒有自己的生活，依附于丈夫和家庭的存在而存在，缺乏獨(dú)立人格，把本該為自己做主的那部分責(zé)任丟給了丈夫，只等著去接受安排好了的一切。
在親密關(guān)系里，有些女性往往依賴性強(qiáng)，渴望通過“柔弱、順從”的外表來激發(fā)伴侶的保護(hù)欲，從而得到一種被寵愛的滿足感。
但需要警惕的是，一旦被愛人過度保護(hù)，這種病態(tài)的滿足也就意味著自由將被剝奪，獨(dú)立意識(shí)將被削弱，自主空間也隨之減少。
甚至，連處置自己身體的權(quán)利都沒有了。
衛(wèi)生棉條事小，可由小及大觸碰了原則，就是大事。
真正強(qiáng)大而恒久的愛，是精神獨(dú)立的兩個(gè)人，在尊重對(duì)方為獨(dú)立個(gè)體的基礎(chǔ)上，從對(duì)方的角度出發(fā)考慮問題，發(fā)掘彼此的共同點(diǎn)又尊重彼此的不同。
想努力活成更獨(dú)立的自己，再親近的人也要有合理邊界。
比如，恰到好處的關(guān)心，可以從給文章點(diǎn)個(gè)贊開始。
