身為80一代的同齡人，已經(jīng)步入生育和教養(yǎng)孩子的年紀(jì)。如何帶孩子，也日漸成了圈子里最為備受關(guān)注的話題。
曾聽到過很有趣的一個(gè)說法是：老大照書養(yǎng)，老二照豬養(yǎng)。很生動(dòng)形象了描繪了我們這一代人對教育下一代的焦慮和迷惘。的確，如果反思一下，我們從最初的原生家庭開始，到進(jìn)入學(xué)校，再到步入社會(huì)，從未系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過如何正確的愛，如何科學(xué)的養(yǎng)育下一代。而這卻又恰恰是人生中頭等重要的，并且反過來會(huì)深刻影響到我們自己人生的兩件大事。
有多少人因?yàn)楦星槠屏?，家庭關(guān)系的毀壞而導(dǎo)致了長期，甚至是一生的不幸？有多少人因?yàn)樽约撼砷L的陰影，而又繼續(xù)影響著下一代的人生？我們沒有經(jīng)驗(yàn)，我們?nèi)狈χR(shí)，而教育和其他學(xué)科最大的不同，就是我們無法多次試錯(cuò)：無法通過調(diào)試實(shí)驗(yàn)參數(shù)，觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果，換得經(jīng)驗(yàn)值；無法簡單的借用套路。孩子的成長不等待家長緩慢的進(jìn)步，孩子的幸福承受不起家長無知的錯(cuò)誤。孩子的人生，我們實(shí)驗(yàn)不起。
于是各類家庭寶典書籍、課程應(yīng)運(yùn)而生。我們以為看過書，上過課，便自動(dòng)懂得了如何跟孩子相處，如何成功培養(yǎng)下一代。然而之所以稱為現(xiàn)實(shí)，便是它永遠(yuǎn)和想象的不一樣：聽話的總是別人家的孩子。自己的努力總遭受各種挫敗。社會(huì)競爭的壓力越來越大，我們更加焦慮。反射到家庭關(guān)系上，更是日漸的緊張和對抗。
《教養(yǎng)的迷思》，這本書的作者并非知名機(jī)構(gòu)的教育大師，也非接觸過千百萬案例的專家學(xué)者，她僅是位自己帶孩子的普通全職母親。而她的最不普通之處，在于她肯主動(dòng)的反思，敢于懷疑過去被認(rèn)為是黃金不破定律的教育之法。
想想也是有道理的，我們正在經(jīng)歷著一場前所未有的快速技術(shù)革命，生活的變化在以我們尚來不及應(yīng)對的速度進(jìn)行著。過去需要幾百年才能完成的工業(yè)革命，放在今天，是幾年甚至幾個(gè)月就完成一次的技術(shù)生死迭代。更可怕的是，我們的觀念可能還依依不舍的停留在舊時(shí)代。我們的教育理念還傳承于過去幾輩人保持的舊方法，舊態(tài)度：我們繼承著父母從自己父母那里學(xué)來的經(jīng)驗(yàn)，并把這些交給現(xiàn)在的子女，然后讓他們?nèi)?yīng)對未來。但少有人去反思和質(zhì)疑這種觀念本身的落后。
作為家長，究竟應(yīng)該把自己放在怎樣的地位，置于各種角色？這個(gè)問題，將決定你如何處理內(nèi)心中與自己的關(guān)系，與孩子的關(guān)系，與伴侶的關(guān)系，特別是發(fā)生沖突的時(shí)候。這個(gè)問題，也將決定你每日常中的言行，如何做決策，如何配置資源和精力，做到有重點(diǎn)，有取舍。這個(gè)問題，也決定著你的價(jià)值觀。而價(jià)值觀是最終，最能影響孩子一生的精神財(cái)富，并由他們將其代代傳承下去。
《圣經(jīng)》中教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思路：孩子是上天的父所賜的祝福，是獨(dú)立鮮活的生命，而不是某個(gè)人的附屬。家長的任務(wù)是暫時(shí)的托管和教導(dǎo)。孩子最終會(huì)離開家庭，而家長也要最終向天父交差：報(bào)告自己完成任務(wù)的好壞程度。人若懷有謙卑和敬畏的心，便會(huì)更加鄭重和審視自己作為家長的角色。
我沒有列出書中具體的細(xì)節(jié)，因我認(rèn)為，不應(yīng)該機(jī)械的把任何一條教育之法當(dāng)做金科玉律。每個(gè)孩子都是特別的，都是需要作為家長用心去體會(huì)；有區(qū)別，有針對性的對待的。每個(gè)經(jīng)歷過子女角色的人都懂得，陪伴大過說教，真實(shí)的體驗(yàn)和參與大過物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)。孩子需要的不是你做到最好，做到最好是家長滿足自己所提的要求。孩子更需要的是你人在那里、你的心在那里。
所以，珍惜并使用好現(xiàn)有的時(shí)機(jī)。時(shí)常在枕邊讀故事陪伴入睡，因?yàn)椴⒎悄闼峁┑闹R(shí)能讓他取得好成績，而是因?yàn)槟愫退诋?dāng)下，享受彼此相依的溫度；參與他的活動(dòng)和成長，因?yàn)椴⒎撬転槟銧幑馓砣荩且驗(yàn)樗男θ轂槟銕碜钤嫉臐M足與快樂。
于是當(dāng)時(shí)光荏苒，終有一天我們不再擁有金錢與物質(zhì)，我們不再相伴，甚至無法自由支配由于老邁而退化的肢體時(shí)，我們至少還有美好的回憶，作為一生最寶貴的財(cái)富。
我想，用心去體會(huì)，去參與，真誠的面對與溝通，傳承信念而不是物質(zhì)。是與自己，與他人的相處之道，也是教育的真諦所在吧。
