? 說起中國古代的朝代，相信大家對此并不陌生，而且還能脫口而出，夏商周，秦漢三國，唐宋元等等，這些都是我們熟知的朝代。今天，我將為大家分享一個神秘國度的故事，這個國家就是西夏，現(xiàn)在，就讓我們重回這段失落的回憶吧！
? 西夏（1038―1227）是中國歷史上由黨項人在中國西北建立的一個民族性封建政權(quán)，歷經(jīng)十位皇帝，持續(xù)190年，在公元1227年為成吉思汗鐵木真蒙古鐵騎所覆滅。
西夏在與宋遼對峙時期，統(tǒng)治范圍在寧夏，甘肅，新疆，青海，內(nèi)蒙古，以及陜西的部分地區(qū)，其疆域方圓數(shù)千里，東盡黃河，西至玉門，南接蕭關(guān)，被控大漠，幅員遼闊。
? 西夏是怎么是怎么建立起來的呢？
? 說到西夏的起源，不得不談一個與之不可割舍的民族――黨項族（古羌族的一個分支）
? 公元6,7世紀(jì)，起源于青藏高原東南部的游牧民族――黨項族，原居住在今青海東南部的黃歌曲一帶，面對強國吐谷（yù）渾和吐蕃（bō）的不斷侵?jǐn)_，黨項人第一次面臨生存的抉擇。
? 幸運的是，黨項人在大唐帝國“夷夏一家”理念的包容下，歸附唐朝，舉族內(nèi)遷慶州（今甘肅慶陽一帶）。后經(jīng)歷第二次遷徙，黨項人輾轉(zhuǎn)至銀州，夏州一帶，從唐末五代至北宋，黨項拓跋氏（唐賜李姓）均以中原王朝節(jié)度使身份，統(tǒng)轄以夏州為中心的五州之地。至此，黨項人終于得到一個相對安定的環(huán)境，在此休養(yǎng)生息，力量不斷壯大，為兩百年后的西夏建立積蓄力量。
? 在李繼遷（李元昊祖父），李德明（李元昊之父）兩代人艱辛卓絕努力的基礎(chǔ)上，李元昊憑借非凡的軍事才能，和過人的膽識，不斷開疆拓土，奪取河西走廊，初步實現(xiàn)西北局部統(tǒng)一。終于在1038年建立大夏國（史稱西夏），定都興州（今寧夏銀川市），黨項人迎來了暫新輝煌的時代。
? ? ? 那么西夏黨項人是怎樣一個民族呢？
? “黑頭赤面”是描述黨項人原始的面貌特征，他們崇尚白色，信奉佛教。
黨項人強悍血性，堅韌不屈，具有尚武精神。出身游牧的黨項人驍勇善戰(zhàn)，全民皆兵。西夏允許女兵入伍，強悍的女兵被稱為“麻魁”。元昊建國人口約300萬，軍隊就占了100萬。
李元昊“性雄毅，多大略，每遇戰(zhàn)斗，勇謀為諸將先”
三次宋夏戰(zhàn)爭，西夏擊潰宋軍，大宋再也無力主動發(fā)動對西夏的戰(zhàn)爭了。宋遼戰(zhàn)爭，西夏重創(chuàng)遼國，遼興宗倉惶逃命。由此可見，黨項人的強大強悍可見一般。
黨項人善于學(xué)習(xí)和容納，但又保持鮮明的民族特色。
李德明在位時，他大力倡導(dǎo)西夏中原文化，推行儒學(xué)漢禮，學(xué)習(xí)中原農(nóng)耕技術(shù)，注重發(fā)展經(jīng)濟，社會經(jīng)濟文化呈現(xiàn)繁榮景象。
與父親不同的是，李元昊更多地保持了黨項人的民族色彩。西夏成立前，黨項人還沒有自己的文字，一直以來以漢字作為書面語言，但頗具個性的黨項人誓要鮮明自己的文化特色和民族特色。1036年（西夏成立前2年）李元昊“自制番書，命野利仁榮演繹之”，他命令大臣野利仁榮帶領(lǐng)大批工匠創(chuàng)造屬于西夏自己的文字。皇天不負有心人，歷時四年，西夏文最終騰空出世，世界為之震撼。能在如此短的時間內(nèi)創(chuàng)造一種本民族的文字，不得不說這是一個偉大的奇跡，要知道，漢字的塑造演進卻用了上千年。
西夏文仿漢字創(chuàng)制，形體方整，筆畫繁冗，是獨立于漢字的一種全新的方塊文字。西夏時期共創(chuàng)建過近6000個西夏文，但沒有一個字和漢字一模一樣！
不僅如此，李元昊改發(fā)易服，強調(diào)不再穿中原的絲綢，而改穿毛皮大衣，他強行發(fā)布“禿發(fā)令”，三日為限，不從者，許眾殺之。同時改名換姓，他廢除唐宋賜的李姓，趙姓，也不再用祖先用的拓跋氏，換姓“嵬名”，改名“兀卒”。
? 西夏又經(jīng)歷了怎樣的輝煌與衰亡呢？
西夏的兵器制造聞名遐邇，西夏有高超的鍛造技術(shù)和先進的鼓風(fēng)設(shè)備，當(dāng)時鍛造的“夏國劍”被稱為天下第一。西夏人擅長制弓，文獻記載，西夏都城興州出良弓，被中原購得，每張弓價值數(shù)百千金。
西夏創(chuàng)立語言文字時，政府機構(gòu)專門成立“刻字司”，當(dāng)時西夏已掌握了發(fā)達的活木字，活泥字刻印方法。西夏擁有完備的法律體系。大大小小的佛寺佛塔遍布西夏，西夏還編譯了大量的佛教經(jīng)典與文獻，這些成為后來研究佛教史的重要資料。
? 然而，西夏昔日的輝煌終究要化為黃土，沉淀在歷史的長河中。
西夏中后期，王權(quán)頻繁更迭，王室動蕩；黨項貴族官僚腐敗，貪圖享樂，百姓民不聊生，各地農(nóng)民暴動不斷。西夏寺廟經(jīng)濟膨脹，加劇了社會的貧困差距，土地兼并嚴(yán)重，極大地擠壓了西夏百姓的生存空間，百姓們紛紛背井離鄉(xiāng)。西夏處于風(fēng)雨飄搖之中。長達十年金夏戰(zhàn)爭的巨大消耗，把西夏推向深淵的邊緣。
13世紀(jì)初，成吉思汗鐵木真率領(lǐng)蒙古軍多次征伐西夏，內(nèi)憂外患的西夏，不敵強大蒙古騎兵，最終滅亡！
西夏的命運結(jié)局是可歌可泣的，但西夏的歷史卻是神秘的，在宋遼金的正史里，唯獨沒有對西夏修史。西夏雖有190年歷史，可悲的是，西夏并不為歷朝歷代所認可。西夏陵出土的文物十分稀少，絕大部分被盜。這些使得后世人們研究西夏困難重重，甚至還不知道竟有一個叫做西夏的王朝存在過。
好在，西夏神秘的面紗還是被揭開了，令后人唏噓感慨。如今，寧夏銀川的旅游業(yè)因西夏陵興盛，每年前往參觀西夏王陵的不在少數(shù)。希望當(dāng)我們還在了解歷史的時候，還能記住一個叫西夏的國家，一段輝煌過卻又失落的文明。
