一、不計(jì)較、樂善好施之人

做人要懂得包容、大度，不要自私自利，越是自私，福氣越少；越是布施，福報(bào)越大。佛教里常說“量大福大”，心量越大的人，不計(jì)較、不怨恨，心中沒有負(fù)能量，總是法喜充滿，這樣的人怎么不會(huì)六時(shí)吉祥呢？不要害怕吃虧，吃虧總有厚報(bào)，我們要相信天道，人在做、天在看，因果不會(huì)虧待你的。

愛計(jì)較的人總是面相刻薄，而心寬的人總是慈眉善目。前者眾人遠(yuǎn)之，后者人人恭敬。要想得到，先學(xué)會(huì)“舍”，沒有“舍”，哪里來的“得”？正所謂“貧窮布施難，富貴學(xué)道難”，人不是有錢了才去布施，而是布施多了，財(cái)氣才會(huì)來?！叭说煤靡?，其福難量；愛出者愛返，福往者福來”，擁有一顆善良真誠(chéng)的發(fā)心，力所能及助人，生活必然回饋給你意外之喜。

二、內(nèi)心清凈，不生邪思妄念之人

心有多凈，慧有多深，福就有多厚?！皯?yīng)觀法界性，一切唯心造”，學(xué)佛修行修的就是一顆清凈心。心中煩惱欲望太多，縱使身在極樂世界，也如同處在地獄苦難之中。佛說，人的起心動(dòng)念無不是業(yè)，念頭一動(dòng)便是“因”，就會(huì)感召相應(yīng)的“果”，所以佛教教人要時(shí)時(shí)刻刻觀照好自己的起心動(dòng)念，不生邪思妄念，否則會(huì)大大消耗福報(bào)，召感災(zāi)禍。

三、孝敬父母、知恩報(bào)恩之人

佛說，父母是世間最大的福田，一個(gè)人若懂得孝順父母、報(bào)父母恩，這樣的人必有厚報(bào)。世上最大的孝莫過于“孝”，最大的惡也莫過于“不孝”，若人常有不順，皆為不孝?！鞍偕菩橄取保蠹也灰】葱⑿械纳乒?，它可以大大積攢我們的福報(bào)，在危難關(guān)頭幫助自己消災(zāi)解難、逢兇化吉。

四、敬畏因果，不造惡業(yè)之人

“世人不信因與果，因果何曾饒過誰(shuí)”？因果是這世間最公平的法則，佛陀當(dāng)年出家修行悟道的時(shí)候就在菩提樹下進(jìn)入禪定了通三世因果，成就無上正等正覺。佛家有語(yǔ)：菩薩畏因，眾生畏果。菩薩深知因果之真實(shí)不虛，故而救苦救難多，?；蹐A滿；而凡夫往往愚癡，不明因果之報(bào)，一味造惡業(yè)，身口意不凈，致使禍?zhǔn)虏粩?。不造惡業(yè)，自然不會(huì)有惡果。敬畏因果，諸惡莫作、眾善奉行你就是你自己的“佛菩薩”。

五、喜歡親近佛門三寶之人

今生喜歡親近三寶的人，往往是前世修得足夠多的善根福德，今生與佛結(jié)緣。佛緣深厚的人，福報(bào)不淺?！盁o上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇”，眾生千千萬，但各人福報(bào)悟性又有差異，此生能得三寶救渡實(shí)乃大福報(bào)，要好好珍惜，精進(jìn)修行，增進(jìn)法身慧命。

人的行為就是一個(gè)人身上最厲害的風(fēng)水。