清明節(jié)氣梨花美詩六首：梨花吹雪渡清明，人生看得幾清明

清明節(jié)氣到來，也是清明節(jié)到來。

清明節(jié)氣是太陽行經(jīng)黃經(jīng)15度到30度這段時間，以黃經(jīng)15度為節(jié)點，在古代天象天文學中，北斗斗柄指向 正東偏南的"乙"位，即為清明節(jié)氣的到來和時段。

時在晚春，太陽繼續(xù)向北回歸線運行，在赤道和北回歸線的中間時段。屬于春天偏暖清明的時段。此時青山披翠，大地草長，雜花生樹，群鶯亂飛，碧水盈盈，空氣濕潤，煙雨適宜。是一年中春色正濃，天地清遠明凈的時段，故稱之為清明，有最合適的雨水，有最明麗的陽光，構(gòu)成最大氣清新的春色。

清明節(jié)氣是古代晚春的開始。在這一時段，上古人們登高臨水，用流水潔凈身心，香草驅(qū)除瘟疫，后來演變?yōu)樯纤裙?jié)，三月三，先秦時代的人們，有春天禁火，防止山林火災的傳統(tǒng)，故而有清明節(jié)氣之前的禁火，而在清明節(jié)開始重新燃火，開啟新一輪世上人家的煙火生活。清明節(jié)在唐宋和古老的祭祀介子推的寒食節(jié)相關聯(lián)，發(fā)展成晚春祭祀最大的掃墓佳節(jié)。

人們在清明節(jié)氣，踏青掃墓，登高望遠，歌舞慶祝，吟詩作賦，消除冬春寒冷帶來的身心壓抑。

清明節(jié)氣和清明節(jié)實在是肅穆熱鬧都有，一個和山水靈魂對話互動的美好時段。

關于清明節(jié)的詩數(shù)不勝數(shù)，今天來賞讀的是關于，在清明節(jié)氣里，盛開的時令花樹，梨花。

梨花是古老傳統(tǒng)的樹種，品種多樣，上古就成為人們熱愛的花樹和果樹。

梨樹的花期需要的溫度在10度到14度之間，也就是在仲春末和晚春，這段氣溫穩(wěn)定的時間，是梨花的花期。雖然春分以后，梨花會陸續(xù)開花，但是大面積的梨花花期，卻是在清明時段。

上古以桐花定為清明時節(jié)的花信，是因為對木材的利用率較高。

而梨花樹則后來通過人工培植嫁接，而成為主要的農(nóng)林作物。

大面積種植是在唐宋。

尤其是城市城廓附近的農(nóng)家田園和山林，都會種植這種果實甜美生津止渴的梨樹，是重要的經(jīng)濟作物。唐詩中有“寒食花開千樹雪。”就是指的人工種植的梨樹，在寒食清明左右，在山林放花，潔白的花朵，如同春雪一樣清新明麗。而在野生山林，還有大量的野梨花恣意生長，這種野梨果實小，利用價值不高，但是樹木繁殖能力強，也開白花，野外墓地，多野生，也用作墓地樹種，白居易詩“棠梨花映白楊樹，多是生離死別處。”

那么在古代的清明節(jié)，可能在原始山林，還可看到大面積泡桐樹，發(fā)達的城鎮(zhèn)和農(nóng)村，梨花樹則比泡桐樹更多，成為唐宋清明節(jié)踏青數(shù)目最多的風景。

此時是晚春，大部分桃李梅杏已經(jīng)謝了，但是獨有潔白的梨花大面積盛開，照應晚春的青山綠水，其潔白的花朵，明凈的色彩，是晚春蓬勃向上中一道和諧清新的美。也照應了此時人心的肅穆寧靜，是唐宋的清明節(jié)氣之花。

“大堤時節(jié)近清明，霞襯煙籠繞郡城。

好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。”唐末 ·?司空圖《楊柳枝壽杯詞十八首?其十七?》

在清明節(jié)出城踏青或者掃墓，郊區(qū)多山水。那流水的地方長堤繚繞，上面種植著親水護堤的柳樹，此時柳條青翠，四處飛花，早上的太陽照射之中，霞光水面，柳色動人，已經(jīng)是極其清新開闊的晚春景色了。

但是在水邊，還有梨樹開花，和楊柳一起掩映，那白色如云的花樹在團團柳煙里，是雪白對輕綠。這種色彩非常清新。因為柳樹此時未老，不像松樹是一種深青色，顯得厚重。

這樣春天的白綠，在陽光里，比所謂松頂堆雪，更有一種清新潔凈的美。如果松雪是老人，那么楊柳梨花無疑是仙女。

我們喜愛一切在成長的清新，因為意味著活力。

古代城市農(nóng)村的活力也在于，植被果樹茂密，顯示這里經(jīng)濟不錯，游人眾多，有流量有生機。

這是一個富庶安逸的郡城。

“村落清明近，秋千稚女誇。

春陰妨柳絮，月黑見梨花。

白鳥窺魚網(wǎng)，青簾認酒家。

幽棲雖自適，交友在京華?！?唐末 ·?鄭谷《旅寓洛南村舍（870年）》

這是陜西洛南，這里有秦嶺山脈和洛水，北方的山林地帶。

真正是幽居的好地方。他應該是中進士后不久分配在這里做縣尉，相當于下基層鍛煉一段時間，熟悉基層農(nóng)業(yè)，這是唐宋幾乎每個進士的必修課。

在這里快到清明節(jié)，鄉(xiāng)村也有游戲，兩棵樹掛起繩子，就可以做一個秋千架，這和城市的紅色木頭定制的豪門秋千比，肯定是簡陋些，但是自然有山野孩子們玩耍的那種矯健無拘。另外唐朝立秋千架，也和唐朝尚武有關。連鄉(xiāng)村都設置秋千，健體強身，保家衛(wèi)國，應該是深入民間的。

鄭谷這首詩寫的也極其清新，反正他在這里蹲點，就是客人，無需要太努力，反而寫出了和他家鄉(xiāng)江西以及京師不一樣的地方。

天氣陰沉，所以柳絮因為陽光的原因，還沒有大面積飄花，但是夜晚這里可愛，因為梨花樹在夜晚別有潔白。

這倒不是他最先發(fā)現(xiàn)的，很早有人就知道梨花在夜晚的美麗，尤其大面積梨花開花，如同夜雪，不需要蠟燭就可以看到那種純凈的花光，伴隨芬芳。

他的這句詩美，也在于寫出鄉(xiāng)村梨花，尤其是北方山區(qū)梨花在夜晚的獨特。

那可比京城大氣野氣多了。

但是鄭谷肯定是不適應的。這里過于寧靜悠閑，哪里趕得上此時京城里，和朋友們一起登高近水，快樂游玩那種狂歡呢？

大約某些時候，他也覺得自己是丟在深山旮旯里的一樹梨花吧。

梨花基本是清明的標配，只是看你在什么地方看到的梨花。

至少鄭谷的這首，讓我遙想北方山村里梨花那種野氣。

“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄二株雪，人生看得幾清明?！?北宋 ·?蘇軾《 和孔密州五絕?其三?東欄梨花（1077年）》

41歲蘇軾，此年清明節(jié)是在徐州，而他在密州呆過三年，官衙中的一草一木他都熟悉，尤其喜歡的是官衙中東邊的兩棵梨花，沒準還是他親手移植。

唐宋的地方官僚，都有這點好，到一個地方做官，不但綠化城市，更會綠化官衙，自己任上舒服，也給后來者，留下一片綠蔭。當然有感激的官僚會懂得前任的苦心，當然肯定也會有人走茶涼那種，這是人生百態(tài)，各自修為。

但是繼任密州知州的，恰恰是蘇軾的官場朋友，他們一個走一個接任，也沒有斷掉聯(lián)系，比如 孔宗翰，就一直和蘇軾保持著詩信的聯(lián)系。

這應該是蘇軾接到孔宗翰詩信之后的回信。

三年密州，他蘇軾是將一個蝗災旱災不斷，貧瘠的縣城，打造成富庶安樂的田園。想必為了抗旱，縣城里種滿了柳樹和經(jīng)濟作物梨樹。

他接到孔宗翰的信后，思緒立馬飄回密州。

密州的清明節(jié)，梨花滿城，柳絮飛舞，那是他苦心打造的清明世界。

尤其是官衙內(nèi)的兩棵梨樹，此時正在開花吧。蘇軾在這里，日夜操勞，晚上聞過梨花的香氣。

但是時間過的真快。那官衙內(nèi)兩棵梨花還在，他已經(jīng)不在了，無法看見梨花在清明節(jié)盛開的那種花雪清明。

這首詩為什么被很多人喜歡呢？

一，肯定是有歲月流逝之感，人生百年，你能說，你能過無數(shù)的清明節(jié)嗎？你年年都可以看到梨花嗎?

二，那兩棵梨花，說是前任種樹后人乘涼，有后任者看不習慣砍去的大有人在?？鬃诤膊粫@么做，但是誰能保證后任呢？那兩棵梨花的命運，也是未知。

三，兩棵梨花，梨花象征清明，清正廉潔，這是蘇軾對自己和孔宗翰的贊美。但是仕途浮沉，升遷不定，今天我們是有兩棵梨花的記憶，他年何處？

四，也是蘇軾敢寫啊。也是他相信孔宗翰，這種詩上綱上線一點，你說人生能夠看的幾次清明，是嘲諷天子朝廷不是清明時節(jié)嗎？而蘇軾所在的時代，也正是黨爭不斷，被很多人認為不夠清明的時期。

所以這首詩很耐讀。有著深沉的歲月之感，仕途感懷。不叫人聯(lián)想也是不可能的。兩年后，蘇軾因詩獲罪，也許這也是其中一首。畢竟當時流傳的時候，孔宗翰和蘇軾也沒想到后果嚴重吧。

但是也是因為這首詩美，你總不能因為梨花而殺大夫吧。

“梨花風起正清明，游子尋春半出城。

日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！?/b>宋 ·?吳惟信《蘇堤清明即事?》

清明節(jié)固然是掃墓的大節(jié)，但是除了新喪的人家會勾起余痛，更多的是人們在山水墓地間緬懷靈魂，說點知心話，做著平淡甚至家常的溝通，甚至是一種慰藉和歡喜。

而更多的人是掃墓之后，打起更飽滿的心情，享受春天。

那也是對自然先祖的致意啊。

清明節(jié)一半祭祀，一半踏青，歡哀有機融合并發(fā)散。

看，那吹開梨花的風，吹動千家萬戶，清明節(jié)來了，大家出城該掃墓掃墓，該踏青踏青。

很多人在郊外的曠野水邊逗留一整天，因為清明節(jié)氣還往往含著上巳節(jié)三月三，都是靠山水沉浸洗滌身心的時候。

有巨量的游客，必定會有娛樂，比如在西湖，這里有無數(shù)的游客，自然笙歌不斷，熱鬧非常。

只有黃昏人散后，才有可憐的成群的黃鸝，飛到柳樹間安歇。

因為白天，這里太鬧騰了，膽子小的黃鸝，躲得遠遠的，抱怨天黑得太晚，讓他們回家睡覺都這么艱難。

這側(cè)面寫出了西湖在宋朝清明節(jié)的熱鬧。梨花楊柳，西湖春滿，到處笙簫喧嘩，白天是人的海洋，晚上才是黃鸝的樂園。生態(tài)極好。

“梨花吹雪渡清明，天亦那知倦客情。

一院春寒無看處，黃鸝欲訴不成聲。”南宋 ·?釋寶曇《寒食?》

喜歡這首詩，是因為里面一句梨花吹雪。

是怎樣盛開的梨花，才會邊開邊落，讓人有著吹雪之美？

這個吹雪，后世常用作櫻花。

在寒食節(jié)清明節(jié)的庭院，看見風揚起梨花花瓣飄飛。

通常寒食清明游子都會往家園趕，和親人團聚，一起祭祀祖先，但是他呢？

這是一位僧人的詩，他又不是石頭縫里蹦出來的，很多宋朝的僧人是可以回鄉(xiāng)看望父母的，他如何不能回去，滯留在一座寺廟里？

不要想著僧人心中有信仰，四海為家，出家即離家，灑脫無比。

是個真實的人，就會想家，就會有正常的感情。這才是最真實的。

那可愛的黃鸝鳥在山中寒食清明的微雨山寒里，凍得也聲音都啞了，那么他呢？

他為什么出家，因何而滯留，總是故事吧。

所知道的是他孝順母親，曾經(jīng)千里迢迢趕回家鄉(xiāng)葬母。佛道和孝道，乃至人情之道，應該是不違背的呀。

“梨花白白柳條青，閉閣焚香奈雨聲。

聞道清明明日是，江南風土只宜晴。”南宋末 ·?仇遠《寒食雨三首?其三》

寒食節(jié)清明節(jié)多雨，是那種陰晴不定的春雨，一般不影響出游。比如杜牧說，清明時節(jié)雨紛紛，帶著傘具出行，應該足夠。

但是也難保不會有大雨，比如這年的雨，寒食下了一兩天，都讓人擔心清明節(jié)那天是否會開晴。

梨花一枝春帶雨，固然也是梨花之美，但是清明節(jié)人們更愿望天晴，去看滿山壯麗的花海。

所以這首詩，頗可愛，明天就是清明了，早點放晴吧。

因為這里的梨花要在太陽下更好看啊。

潛臺詞大家分析，河邊踏青的約會就定在明天，能不焦急嗎？

有晴才有情感的聯(lián)系和深入啊。

看他心里急的。腦補千萬回，千萬別被雨滯了行程。他就看不到心愛的姑娘，面如梨花。

清明節(jié)和清明節(jié)氣是一個包羅廣泛的盛大的節(jié)日時段，而雪白的梨花代表著緬懷，純凈，純潔，向上，成為唐宋的清明之花。

你喜歡梨花嗎？今年看過最美的梨花雪嗎？

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡。