今天繼續(xù)《禪宗故事》,我們?cè)谀睦锊拍苷业饺松囊饬x?答案只有三個(gè),那就是在工作、愛(ài)以及自我完善中尋找人生的意義。一般人常常對(duì)生命的消逝,充滿了無(wú)可奈何,然而,禪宗卻警惕人們要時(shí)刻心存危機(jī)感,激勵(lì)人們要珍惜光陰,并且善用有限的生命,來(lái)成就無(wú)限的慧命和功德。
不要以為所有得道禪師都過(guò)著閑云野鶴、自在悠然的生活,事實(shí)上正像故事中的佛光禪師那樣,他們都在過(guò)著一種“沒(méi)有時(shí)間老”的忙碌生活,一如下面這則故事中的懷海禪師。
唐朝百丈懷海禪師,承繼開(kāi)創(chuàng)叢林的馬祖道一禪師以后,立下一套極有系統(tǒng)的叢林規(guī)矩——百丈清規(guī),所謂“馬祖創(chuàng)叢林,百丈立清規(guī)”,即是此意。
百丈禪師倡導(dǎo)一日不作一日不食的農(nóng)禪生活,曾經(jīng)也遇到許多困難,因?yàn)榉鸾桃幌蛞越錇橐?guī)范生活,而百丈禪師改進(jìn)制度,以農(nóng)禪為生活了,甚至有人批評(píng)他為外道。百丈禪師每日除了領(lǐng)眾修行外,必親執(zhí)勞役,勤苦工作,對(duì)生活中的自食其力,極其認(rèn)真,對(duì)于平常的瑣碎事務(wù),尤不肯假手他人。
漸漸地,百丈禪師年紀(jì)老了,但他每日仍隨眾上山擔(dān)柴、下田種地。因?yàn)檗r(nóng)禪生活,就是自耕自食的生活。弟子們畢竟不忍心讓年邁的師父做這種粗重的工作,因此,大家懇請(qǐng)他不要隨眾勞動(dòng),但百丈禪師仍以堅(jiān)決的口吻說(shuō)道:“我無(wú)德勞人,人生在世,若不親自勞動(dòng),豈不成廢人?”
弟子們阻止不了禪師工作的決心,只好將禪師所用的扁擔(dān)、鋤頭等工具藏起來(lái),不讓他做工。
百丈禪師無(wú)奈,只好用不吃飯的絕食行為抗議,弟子們焦急地問(wèn)他為何不飲不食。
百丈禪師道:“既然沒(méi)有工作,哪能吃飯?”
弟子們沒(méi)辦法,只好將工具又還給他,讓他隨眾生活。百丈禪師這種“一日不作,一日不食”的精神,也就成為叢林的楷模!
有人以為參禪不但要摒絕塵緣,甚至工作也不必去做,認(rèn)為只要打坐就可以了。其實(shí)不做工作,離開(kāi)生活,哪里還有禪呢?百丈禪師為了拯救禪者的時(shí)病,不但堅(jiān)持一日不作,一日不食的生活,甚至還喊出“搬柴運(yùn)水無(wú)非是禪”的口號(hào)。
不管念佛也好,參禪也好,修行不是懶惰的借口,希望現(xiàn)代人聽(tīng)一聽(tīng)百丈禪師的聲音!在現(xiàn)代社會(huì),愈來(lái)愈快的工作節(jié)奏的確正在漸漸剝奪生活本來(lái)應(yīng)有的舒閑,但借助禪的智慧,我們會(huì)在工作與生活之間找到一個(gè)絕妙的平衡點(diǎn)。