一行禪師自傳隨筆《活在此時(shí)此刻》

在慈孝寺做沙彌時(shí)，我最不喜歡的就是洗碗。每年雨安居時(shí)，所有的僧侶都要回到寺院，一起修行三個(gè)月。有的時(shí)候，就只是我們兩個(gè)沙彌，為一百多名僧侶洗碗刷盤(pán)。那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有洗滌用品，我們只能用米皮、香灰、椰子皮。要清洗高如山堆的碗筷，難之又難。到了冬季，清水更是又冰又冷，我們必須先燒一大壺水，才能開(kāi)始洗滌。如今不一樣了，如今有洗滌劑、清潔海綿，甚至還有熱騰騰的自來(lái)水，洗碗變得輕松多了。

不過(guò)，在我的記憶中，也只有在不洗碗的時(shí)候，才會(huì)覺(jué)得洗碗這件事令人十分不悅。但真正站在水槽前，卷起衣袖，雙手放進(jìn)暖暖的水池里洗碗時(shí)，內(nèi)心卻是十分愉悅的。我喜歡洗碗，享受洗碗，喜歡感受碗筷、清水和我的雙手在一起的每一刻。這時(shí)我就會(huì)想，如果我急于求成，為了完成任務(wù)，敷衍了之，那么我就能快些坐下來(lái)吃塊點(diǎn)心、喝杯茶。但倘若如此，洗碗就變得令人不快，結(jié)果毫無(wú)意義。這對(duì)于每分每秒都是奇跡的生命來(lái)說(shuō)，就會(huì)因此而留下少許遺憾。碗盤(pán)在此，而我在洗碗，這本身就是奇跡！

如若我不能愉快地洗碗，心里只急于快點(diǎn)洗完，好去吃點(diǎn)心、喝杯茶，那么，到真正洗完的時(shí)候，我應(yīng)該也無(wú)法好好享受點(diǎn)心和茶。即便拿著叉子吃點(diǎn)心，我可能也在思考著接下來(lái)做什么。于是，這份點(diǎn)心的可口和美味，與享用這份美味的愉悅之情，都將不見(jiàn)。我將不停落入未來(lái)之牢籠，完全脫離實(shí)際，無(wú)法感受此時(shí)此刻。

帶著覺(jué)知之光的每一次思考和引發(fā)的每一個(gè)行為，都將變得神圣。但在這道光的普照之下，神與凡并無(wú)界限。雖然洗碗耗費(fèi)我諸多時(shí)間，但我深刻地活在每個(gè)時(shí)刻，我感到快樂(lè)。洗碗，既是一種途徑，亦是一個(gè)終點(diǎn)。我們洗碗，是為獲得清潔的碗具；我們洗碗，是為了洗碗本身，為了完全地感受洗碗時(shí)的每一刻，為了真實(shí)地感知生命與生活的存在。

一天，我與安排我訪(fǎng)問(wèn)印度的一位朋友一起坐在印度的一輛巴士里。我朋友屬于那種被區(qū)別對(duì)待了幾千年的等級(jí)。我正享受著窗外的風(fēng)景，忽然發(fā)現(xiàn)他十分緊張。我知道他一直憂(yōu)心我此行是否愉快，所以我說(shuō)：“請(qǐng)你放松。我此行非常愉快。一切都非常順利?！彼麑?shí)在無(wú)須擔(dān)憂(yōu)。他坐回來(lái)，笑了，但不一會(huì)兒，他又緊張起來(lái)。我看著他時(shí)，能看到那些經(jīng)歷了四五千年的斗爭(zhēng)，有他內(nèi)心深處的，也有他們整個(gè)階層內(nèi)的。如今，因?yàn)榘才帕宋业牡皆L(fǎng)，他又將繼續(xù)斗爭(zhēng)。他可能會(huì)放松一秒鐘，但隨后會(huì)再次緊張起來(lái)。

我們?cè)谏硇纳钐幎加羞@樣的斗爭(zhēng)驅(qū)使。我們認(rèn)為幸福只存在于未來(lái)。也正是因此，在此時(shí)此刻體驗(yàn)“我已到達(dá)”的修習(xí)才尤為重要。我們已經(jīng)到達(dá)，無(wú)須再去往任何未來(lái)，我們已經(jīng)歸家，這樣的覺(jué)知便能給我們平靜與快樂(lè)。我們已擁有足夠的條件去快樂(lè)。我們只需讓自己完全地抵達(dá)此時(shí)此刻，便能觸碰到這些快樂(lè)。

坐在巴士里，我的朋友無(wú)法允許自己平靜地安住在此時(shí)此刻。他仍然憂(yōu)心于如何讓我感到舒適—即便我已經(jīng)感到十分舒適。所以我建議他允許自己放松一下，但這對(duì)他來(lái)說(shuō)并不容易，因?yàn)榻箲]的習(xí)慣已在他心中存留太久，甚至在我們的巴士到達(dá)站點(diǎn)、在我們都已下車(chē)之后，我的朋友仍然無(wú)法放松自己。我的整個(gè)印度之旅都非常順利，他安排的一切都非常好，但我擔(dān)心到了今日，他也仍然無(wú)法放松。我們深受先輩和社會(huì)先人的影響，修習(xí)靜止和深觀(guān)便是停止讓那些遺傳到我們身上的消極種子持續(xù)地影響我們的習(xí)慣。當(dāng)我們能夠靜止的時(shí)候，我們是為所有先人而停，并將終止那個(gè)叫作“輪回”的惡性循環(huán)。

我們必須以這樣的方式生活，以此釋放活在我們內(nèi)心的祖先和后人?？鞓?lè)、平靜、自由及和諧并不是個(gè)人的事。如果不釋放我們的祖先，我們就會(huì)被生活所束縛，并會(huì)將這些消極的力量傳遞給我們的子子孫孫?，F(xiàn)在，是時(shí)候釋放我們自己，釋放他們了。這是同一件事情，這是相即的教導(dǎo)。只要我們內(nèi)心的祖先仍在遭受痛苦，我們自己就無(wú)法獲得平靜。如果我們正念地、快樂(lè)地邁出每一步，自由地接觸地球，我們就是為所有先人和后代做這一切。他們都會(huì)與我們同時(shí)到達(dá)，我們所有人都會(huì)同時(shí)找到平靜與快樂(lè)。