漢高祖劉邦的智慧，縱觀那些成大事者，皆為具備！
秦朝末年，起義不斷，而作為楚國(guó)大將項(xiàng)梁之侄的項(xiàng)羽，起初是鋒芒畢露，率先推翻秦王暴政，似乎成了天下民心所向。與此同時(shí)，還有一支起義軍嶄露頭角，這就是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的一幫兄弟，不過(guò)跟項(xiàng)羽的軍隊(duì)相比，簡(jiǎn)直就是小巫見(jiàn)大巫。
按理來(lái)說(shuō)，如此發(fā)展，最終又實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)王朝的應(yīng)該是項(xiàng)羽才對(duì)，為什么會(huì)是劉邦呢？個(gè)人認(rèn)為原因在于“總結(jié)”二字。劉邦起義過(guò)程中，不管是失敗還是最終的勝利，他都會(huì)總結(jié)自己，他稱說(shuō)過(guò)：“張良、蕭何、韓信、三人皆人杰，吾能用之，此吾能取天下也?！倍?xiàng)羽失敗后說(shuō)什么呢？他說(shuō)：“非戰(zhàn)之罪，天之亡我！”由此可見(jiàn)，毫無(wú)檢討，到死都不能領(lǐng)悟。
那么劉邦，這位曾經(jīng)的“小人物”，他除了會(huì)自我總結(jié)，身上還有哪些優(yōu)點(diǎn)呢？
1.劉邦不會(huì)獨(dú)斷專行，能聽(tīng)得進(jìn)去他人意見(jiàn)。
劉邦自己沒(méi)文化，所以也不重視儒士。曾有位叫陸賈的儒士，他勸告劉邦要多讀書(shū)，劉邦很不耐煩地說(shuō)：“老子騎馬打天下，哪用得著詩(shī)書(shū)？”陸賈氣憤不已地說(shuō)：“馬上能得天下，難道要在馬上治國(guó)嗎？當(dāng)年周武王以武力打下天下，之后文武并用，這才是治國(guó)之道。假如秦國(guó)平定天下后，以任治國(guó)，你還有機(jī)會(huì)擁有天下嗎？”
陸賈的話雖然很刺耳，但是劉邦卻虛心接受，并向陸賈求教。而陸賈也是很上心，為劉邦分析秦亡之因，講述治國(guó)理念，每講到精彩之處，劉邦便大聲喝彩。后來(lái)，劉邦采用了陸賈的治國(guó)理念，并使西漢初期的經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)。
2.劉邦能抓住小人物所需，并懂得給予。
劉邦很會(huì)滿足“小人物”所求，在劉邦眼里，天下百姓皆為“小人物”，小人物所需的就是安居樂(lè)業(yè)，劉邦只要做到讓百姓安康，就沒(méi)人會(huì)造反。
劉邦在奪取天下的過(guò)程中，建立了非常龐大的軍隊(duì)。后來(lái)他擁有了天下，但此時(shí)面臨的是裁軍，這件事一旦做得不好，有可能這些被遣散的士兵會(huì)造亂。而劉邦的做法卻很明智，他遣返士兵的時(shí)候開(kāi)出了非常優(yōu)厚的條件：各諸侯國(guó)的士兵如果在關(guān)中安家，將免除他們徭役12年；如果回到故鄉(xiāng)，將免除他們徭役6年；并且由國(guó)家來(lái)供養(yǎng)他們一年，可謂是衣食無(wú)憂。
這些被遣散的士兵，得到了如此厚重的待遇，他們哪還有閑工夫去造反。劉邦的這種做法，既避免了社會(huì)動(dòng)蕩，又給社會(huì)帶來(lái)了大量的精壯勞動(dòng)力。
3.劉邦為人謙虛，認(rèn)可比自己強(qiáng)的人。
韓信曾說(shuō)劉邦“將兵不過(guò)十萬(wàn)”，其實(shí)這是給劉邦留著面子呢。劉邦平民出身，雖當(dāng)過(guò)泗水亭長(zhǎng)，但他的實(shí)際水平是：“文不能安邦，武不能定國(guó)。”治理國(guó)家，比劉邦強(qiáng)的人太多，比如像蕭何、陸賈、陳平等；征戰(zhàn)天下，比劉邦強(qiáng)的人更多，比如項(xiàng)羽、韓信、英布等。從這一點(diǎn)而言，劉邦曾談?wù)摗叭堋睍r(shí)說(shuō)的話，全都應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。
他能意識(shí)到當(dāng)自己技不如人時(shí)，就得虛心向有能力的人請(qǐng)教。因此他在任人唯親的同時(shí)，也能夠重用賢才，并且愿意相信比自己能力強(qiáng)的人，哪怕他自己非常討厭那個(gè)人。
4.劉邦為人大度，不會(huì)小心眼。
劉邦有個(gè)老鄉(xiāng)叫周昌，劉邦稱帝后，有一回在宮里摟著戚姬作樂(lè)，恰好周昌去找劉邦奏事，周昌見(jiàn)到后扭頭就走，劉邦追上去抓住周昌便問(wèn)：“我是什么樣的皇帝？”周昌也不膽怯，說(shuō)到：“你就是夏桀，商紂一樣的皇帝！”這要是換了別的皇帝，周昌早被殺頭了。但是劉邦不同，不僅沒(méi)殺周昌，還讓他擔(dān)任御史大夫。
再比如雍齒，曾經(jīng)背叛過(guò)劉邦，也曾經(jīng)要?dú)睿鴦钜彩欠浅：抻糊X，欲殺之而后快。但凡換了任何皇帝，一旦抓住了雍齒這樣的背叛者，肯定是快意恩仇。后來(lái)雍齒被劉邦抓獲，但他非但沒(méi)啥，還給雍齒封了個(gè)什邡侯，最后什邡侯得以善終。對(duì)于曾經(jīng)的敵人季布，也是如此。
5.劉邦能輸?shù)闷穑诺孟隆?br>
劉邦跟項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下，不過(guò)在此期間，劉邦是屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，非常窩囊。尤其是彭城之戰(zhàn)，漢軍的五六十萬(wàn)人，被項(xiàng)羽區(qū)區(qū)三萬(wàn)人給擊潰，劉邦僅僅帶著幾十人出逃，連劉邦的父母妻子都成了項(xiàng)羽的俘虜。還有固陵之戰(zhàn)，因?yàn)轫n信和彭越只是觀戰(zhàn)，導(dǎo)致劉邦被楚軍困得不敢出營(yíng)壘。
但是，劉邦的心態(tài)實(shí)在是難得可貴，他經(jīng)歷過(guò)多次的失敗后，仍能從失敗的陰影中走出來(lái)，最終成為楚漢之戰(zhàn)的勝利者。而項(xiàng)羽則不同，他是貴族出身，他自認(rèn)為擁有高貴的血統(tǒng)，就得做到“士可殺而不可辱”。失敗之后，明明可以渡江逃跑，然后卷土重來(lái)，但他卻選擇了在烏江自刎。說(shuō)白了，就是死在了面子上。
如果拿劉邦跟項(xiàng)羽對(duì)比，劉邦勝就勝在了性格上，勝在了自己的心態(tài)上。漢高祖劉邦的這些優(yōu)點(diǎn)，縱觀那些成大事者，皆為具備！
6、劉邦這個(gè)人，雖然沒(méi)什么大本事，卻也敢做敢當(dāng)。
他當(dāng)亭長(zhǎng)時(shí)，曾押送服勞役的犯人到驪山去，一路上開(kāi)小差的人不少。于是劉邦干脆把犯人的繩子統(tǒng)統(tǒng)解開(kāi)，說(shuō)，你們都走吧，我也一走了之，沒(méi)什么大不了的。可見(jiàn)劉邦并沒(méi)把什么職銜放在眼里，也沒(méi)把什么王法放在眼里，更不會(huì)因?yàn)橐Ｗ⊥らL(zhǎng)的差使就什么出格的事都不敢干。只要他認(rèn)為該干，就會(huì)去干，沒(méi)那么多小心眼，也沒(méi)那么多小算盤(pán)。
7、劉邦最大的優(yōu)點(diǎn)，就是能當(dāng)機(jī)立斷，干凈徹底，做什么都很到位，一點(diǎn)也不粘糊。劉邦自己雖然沒(méi)什么本事，也沒(méi)什么計(jì)謀，但判斷力極強(qiáng)，也敢拍板，而且豁得出去。正是這種資質(zhì)，使他多次轉(zhuǎn)危為安，化險(xiǎn)為夷，終至以弱到強(qiáng)，步步走向勝利。究其所以，就在于劉邦是流氓，是流氓中的英雄，因此敢于拿生命豪賭一把。
8、劉邦是個(gè)流氓，然而卻是流氓中的英雄。說(shuō)他是流氓，只是指他的出身，他的教養(yǎng)，并不是指他的資質(zhì)。要論資質(zhì)，劉邦確實(shí)無(wú)愧于領(lǐng)袖稱號(hào)，他簡(jiǎn)直就天生是當(dāng)領(lǐng)袖的材料。一個(gè)領(lǐng)袖人物必須具備的素質(zhì)他都有，根本不用別人教，況且也教不了。張良、陳平、韓信、蕭何他們是給劉邦出過(guò)很多主意，但這些主意都是針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的，有的還是具體操作問(wèn)題，是謀略而不是戰(zhàn)略。戰(zhàn)略性的建議也有，而劉邦也往往一點(diǎn)就通。這種洞察力、判斷力和悟性，簡(jiǎn)直就是天生的。韓信說(shuō)他“將將”的才能“此乃天授，非人力也”，并不完全是恭維，當(dāng)然也不是諷刺。
9、作為一個(gè)領(lǐng)袖人物，劉邦最大的優(yōu)點(diǎn)是“知人”。這里說(shuō)的知人，還不是一般意義上的尊重人才和善用人才，而是懂得人情人性，既知道人性中的優(yōu)點(diǎn)，也知道人性中的弱點(diǎn)，這才能最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，又能孤立敵人各個(gè)擊破，終于運(yùn)天下于股掌之中。什么是天下？天下并非土地，而是人。所以，得天下，也就是得人，得人心。劉邦很懂這個(gè)道理。他似乎天生就會(huì)和人打交道?！顿Y治通鑒》說(shuō)他厭惡讀書(shū)，卻天性聰明，胸襟開(kāi)闊，能采納最好的謀略，連看門(mén)人和最底層的小兵，一見(jiàn)面都成為老朋友。我想，除因他性格豪爽大度，不拘小節(jié)，易與相處外，還因?yàn)樗靡粋€(gè)道理：“世間一切事物中，人是第一個(gè)可寶貴的。”因此他把所有的人都看作寶貴的財(cái)富和資源，惟恐其少，不厭其多。
怎樣才能得人心？也就是要能知道別人心里想要什么并予以滿足。韓信念念不忘劉邦“解衣衣我，推食食我”之恩，說(shuō)明劉邦已得他心，也說(shuō)明劉邦能夠做到設(shè)身處地、將心比心：自己肚子餓要吃飯，知道別人也想吃，便讓出自己的飯食；自己身上冷要穿衣，知道別人也想穿，便讓出自己的衣服；自己想得天下想當(dāng)皇帝，知道別人也想封妻蔭子耀祖光宗，便慷慨地予以封賞。這種“有飯大家吃，有衣大家穿，有錢(qián)大家賺，有財(cái)大家發(fā)”的想法和作派，在中國(guó)最是大得人心。
10、不能替別人著想的人，其實(shí)對(duì)自己也缺乏體驗(yàn)；而能夠以己度人的人，也多半有自知之明。劉邦確實(shí)有自知之明。他知道自己百無(wú)一能,文不能安邦，武不能定國(guó)，用計(jì)沒(méi)有謀略，打仗沒(méi)有武力。因此他把這些事情都放手交給別人去做，自己只做兩件事，一是用人，二是拍板。這樣不但避免了自己的短處，也調(diào)動(dòng)了別人的積極性，一舉兩得。加上他明是非，識(shí)好歹，善于聽(tīng)取別人意見(jiàn)，勇于糾正自己錯(cuò)誤，又能容忍別人的過(guò)失，不拘一格用人才，也使得別人心甘情愿為他所用，從而在身邊集結(jié)起一群英雄豪杰，并形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的格局。比如樊噲有勇，張良有謀，韓信會(huì)將兵，蕭何會(huì)治國(guó)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)優(yōu)化組合。結(jié)果他這個(gè)老板當(dāng)?shù)梅浅t灑，也非常成功。項(xiàng)羽不懂得這個(gè)道理，自恃天下英雄第一，什么都自己來(lái)，反倒吃力不討好，變成光棍一條。
11、劉邦也犯錯(cuò)誤，而且犯判斷錯(cuò)誤和戰(zhàn)略錯(cuò)誤，但他肯認(rèn)錯(cuò)，也肯改。公元前200年，劉邦對(duì)形勢(shì)和軍情作出錯(cuò)誤判斷（實(shí)則中匈奴誘兵之計(jì)），不聽(tīng)婁敬的極力勸阻，親自帶兵挺進(jìn)；深入敵方腹地，結(jié)果被匈奴圍困在白登（白登是平城附近的一個(gè)小城。平城即今山西省大同市。此役又稱“白登之圍”或“平城之圍”），幸虧用陳平密計(jì)（其計(jì)不詳）才能脫離危險(xiǎn)。劉邦班師回到廣武（今山西省代縣西南陽(yáng)明堡鎮(zhèn)),立即釋放關(guān)押在那里的婁敬，向他賠禮道歉，承認(rèn)錯(cuò)誤，并封婁敬兩千戶，升關(guān)內(nèi)侯。
12、劉邦不但大度，也細(xì)心。劉邦這個(gè)人，表面上看大大咧咧，其實(shí)心細(xì)如發(fā)。鴻門(mén)宴前一天晚上，他聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽第二天就會(huì)兵臨城下，又聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)伯可以從中斡旋，立即就決定和項(xiàng)伯拉關(guān)系，套近乎。但他并不馬上急不可耐地去見(jiàn)項(xiàng)伯，而是先問(wèn)張良與項(xiàng)伯誰(shuí)的年紀(jì)大。聽(tīng)張良說(shuō)項(xiàng)伯年長(zhǎng)，便立即表態(tài)“吾得兄視之”。這就等于說(shuō)自己和張良是“兄弟”。你張良的哥，就是我劉邦的哥。與張良平等，張良有面子；尊項(xiàng)伯為兄，項(xiàng)伯有面子。兩邊都討了好，劉邦實(shí)在聰明。
《史記》中，劉邦自己的解釋是：“在帷帳中運(yùn)籌劃策，決勝于千里之外，我不如張良。鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，供給軍糧，暢通糧道，我不如蕭何。連兵百萬(wàn)，戰(zhàn)必勝，攻必克，我不如韓信。這三個(gè)人，都是人中俊杰，我能任用他們，這是我所以取得天下的原因。項(xiàng)羽有一個(gè)范增而不能任用，這是他所以被我擒殺的原因?！?br>
毛主席對(duì)劉邦的評(píng)價(jià)是“封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”?！皠钍窃诜饨〞r(shí)代被歷史學(xué)家稱為‘豁達(dá)大度，從諫如流’的英雄人物?！?/p>
豁達(dá)大度，從諫如流，這八個(gè)字就是劉邦最大的優(yōu)點(diǎn)，以及他能夠成就帝業(yè)的最重要原因！
所以說(shuō)，讀史明智，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，謙虛是一種戰(zhàn)略高度的美德，我們要多戒驕戒躁，多向漢高祖劉邦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的“豁達(dá)大度，從諫如流”！因?yàn)檫@八個(gè)字就是劉邦最大的優(yōu)點(diǎn)，以及他成功的秘訣！
