時(shí)光穿梭《無(wú)問(wèn)西東》

無(wú)問(wèn)西東

大學(xué)的文學(xué)老師也是我的論文指導(dǎo)老師今天剛好問(wèn)我,有沒(méi)有看《無(wú)問(wèn)西東》,她對(duì)這部作品給出了極高的評(píng)價(jià),她認(rèn)為這是她近幾年看的所有電影當(dāng)中難得的一部好作品。

什么樣的作品才是一部真正的好作品?

也許是一部能讓人在電影院里能自然地代入那個(gè)時(shí)代,如同穿越般,置身于那個(gè)場(chǎng)景,心隨著電影中的主角的心跳動(dòng)而跳動(dòng),仿佛我就是那個(gè)時(shí)代中的某一人,我不是旁觀者,而是親歷者。

也許是一部能讓你在電影結(jié)束后 ,仍久久不舍離開(kāi),仍堅(jiān)持到所有的畫(huà)面都消失,任何片尾彩蛋都不愿錯(cuò)過(guò)。

也許是一部能讓你觀影后,靜靜沉思的電影,那一刻,仿佛空氣凝固,而任思緒飄蕩,引起心靈的一陣陣顫動(dòng)。

和舍友看完電影,我放棄了騎車,而是選擇一個(gè)人靜靜地走在校道,沉思這部電影所給我?guī)?lái)的前所未有的心靈體驗(yàn)。

這部電影,采用時(shí)間倒敘的方式,用四條時(shí)間線索 ,運(yùn)用時(shí)空變化的形式展開(kāi),暗含的一條感情線索,貫穿整個(gè)主線,將四個(gè)時(shí)間點(diǎn),巧妙連接。

電影視角切換到現(xiàn)代,由張震演的張果果贊助四胞胎奶粉以及撫養(yǎng)經(jīng)費(fèi),幫四胞胎父母找工作,認(rèn)四胞胎做干女兒,四胞胎父母,將四個(gè)女兒的胎毛作為毛筆送給張果果,那一刻,也許張果果覺(jué)得這一切都會(huì)是值得的,即使剛開(kāi)始是為了某種目的,但是后來(lái)是發(fā)自內(nèi)心地去幫助他人 從而獲得內(nèi)心的一份安寧與坦然。

如果提前了解了你所要面對(duì)的人生,你是否還有勇氣前來(lái)?即使知道生來(lái)所要面對(duì)的東西,我們無(wú)法選擇自己所在的家庭,但是還是有降臨人世的勇氣。世上,沒(méi)有絕對(duì)的好與壞,你會(huì)遇上貴人,也可能會(huì)遇到傷害你的人,但是還是會(huì)選擇無(wú)所畏懼。

什么是真實(shí),做什么和誰(shuí)在一起,你看到什么聽(tīng)到什么,有一種從心靈深處滿溢出來(lái)的不懊悔也不羞恥的平和和喜悅。

“你別怕,我是那個(gè)給你托底的人,我跟你一起往下掉。不管掉的多深,我都會(huì)在下面給你托著。我最怕的是,掉的時(shí)候你把我推開(kāi),不讓我給你托著?!?/b>

視角切換到20世紀(jì)60年代,王敏佳,陳鵬,李想,三個(gè)背景相同的人惺惺相惜,他們都是孤兒,初中一起讀書(shū),長(zhǎng)大后李想在醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生,王敏佳在藥房當(dāng)護(hù)士,陳鵬在清華物理系念書(shū)。

陳鵬是愛(ài)敏佳的,那種愛(ài),令人動(dòng)容,也令人感動(dòng),那種愛(ài)很純粹,就是想保護(hù)對(duì)方,好好照顧對(duì)方。

當(dāng)看到陳鵬拉著敏佳的手在清華校園里奔跑,心里有種莫名的感動(dòng),在陽(yáng)光的映照下,多想看他們一直跑向幸福。

但是那也許是個(gè)可怕的時(shí)代,一個(gè)閑言,盲目,能將人摧毀的時(shí)代,喪失理智的人們,在批斗大會(huì)中一腳腳踩向那個(gè)如花的生命。

因一封信而引發(fā)的血案,敏佳倒在了血泊當(dāng)中,沒(méi)有死 ,但卻毀了容顏 ,美麗的容顏就這樣葬送在喪失理智的人腳下。

看到那一幕,我的內(nèi)心在止不住地控訴,也為那些被傷害了的人而心痛不已。在那個(gè)時(shí)代,有多少鮮活的生命,是以這種無(wú)理可笑的方式所摧殘至凋零……

是陳鵬的愛(ài)拯救了敏佳,托住了她的生命。

愿你在被打擊時(shí),記起你的珍貴,抵抗惡意。 愿你在迷茫時(shí),堅(jiān)信你的珍貴。 愛(ài)你所愛(ài),行你所行,聽(tīng)從你心,無(wú)問(wèn)東西。

后來(lái)陳鵬在艱苦環(huán)境下遠(yuǎn)赴偏遠(yuǎn)地區(qū)研究為中國(guó)的原子彈導(dǎo)彈事業(yè)做貢獻(xiàn),在火車上,看著他的背上掉下來(lái)的頭發(fā),心中有一種觸動(dòng)。

在中國(guó),多少學(xué)者默默地為國(guó)家的發(fā)展做貢獻(xiàn),是他們的無(wú)私,是他們的堅(jiān)韌不拔的科學(xué)精神,才有了我們的今天。對(duì)他們,有一種由衷的敬佩之情。他們把青春貢獻(xiàn)給了國(guó)家 我們不能忘記……

“這個(gè)世界缺的不是完美的人,而是從心底給出的真心、正義、無(wú)畏和同情。

視角切換到20世紀(jì)30年代,日軍炮火連天,在戰(zhàn)亂中,人們還是不忘求真知。在簡(jiǎn)易的茅草房里,雨滴落在老師的肩膀上,滴滴答答,雨聲蓋過(guò)了講課聲,學(xué)生聽(tīng)不見(jiàn),于是老師在黑板上寫(xiě)上“靜坐聽(tīng)雨”四個(gè)大字。

防空警報(bào)想起,老師學(xué)生們就在山上挖的一個(gè)個(gè)洞里就地學(xué)習(xí),那樣艱苦的條件,他們的眼神里還是充滿求知的渴望。

時(shí)代給人們拋出了一個(gè)個(gè)選擇,在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,生與死就在選擇的一剎那。

在清華上學(xué)的沈光耀,面對(duì)國(guó)難,他毅然選擇了當(dāng)兵,而且是最危險(xiǎn)的兵——空軍。一紙家書(shū),其母聞?dòng)嵡皝?lái)勸服。

其母聲淚俱下而言:“我們想你能享受到人生的樂(lè)趣,比如同你自己喜歡的女孩結(jié)婚生子,注意不是給我增添子孫,而是你自己能夠享受為人父母的樂(lè)趣。你所能得到的名利光榮,祖上早就有了,媽媽只希望你過(guò)上自己想要的幸福生活,平安?!?/p>

其母道盡天下父母對(duì)孩子的擔(dān)憂,在炮彈無(wú)眼的年代,沒(méi)有一個(gè)父母親愿意看著自己的孩子去赴沙場(chǎng)。

但是在那個(gè)年代,就是一個(gè)個(gè)像光耀那樣的青年,為了正義,為了國(guó)家,為了受苦受難的人民,而做出了自己的選擇,寧負(fù)父母,而不懼與敵人殊死搏斗到最后一刻。

他們給出了自己的真心,正義而無(wú)畏,他們做出了自己的選擇,在短暫的青春,做自己認(rèn)為對(duì)的事情,不問(wèn)西東。

我們這個(gè)年代,我們不要只是一味地要求國(guó)家能為我們做些什么,而是應(yīng)該捫心自問(wèn),我們能夠?yàn)閲?guó)家做些什么?

我們這代人的青春 也許不應(yīng)該只有享受,我們除了為自己而奮斗,更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,為國(guó)家的美好而奮斗。這不是空洞的口號(hào),而是發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的呼喚,我們不能再那么自私,我們不能做什么都只想著自己!

“什么是真實(shí),做什么和誰(shuí)在一起,你看到什么聽(tīng)到什么,有一種從心靈深處滿溢出來(lái)的不懊悔也不羞恥的平和和喜悅?!?/b>

視角切換到19世紀(jì)初,清華期末考試放榜,嶺瀾在榜單下駐足徘徊,他文科科目都是名利前茅,但是理科卻是個(gè)位數(shù),但是他卻讀了理科。他想轉(zhuǎn)文科于是去詢問(wèn)梅貽奇校長(zhǎng)的意見(jiàn)。

剛開(kāi)始,嶺瀾仍然懵懵懂懂,不知道自己為什么而學(xué),只是一直讓自己處在一種繁忙的狀態(tài),選理科,是因?yàn)榇蠹矣X(jué)得理科好,而不是因?yàn)樽约簝?nèi)心深處喜歡。

梅校長(zhǎng)的一句話也許點(diǎn)醒了他:“把自己交給繁忙,得到的是踏實(shí),而不是真實(shí)?!?/b>

而后,看到嶺瀾靜靜地坐在那里思考人生哲理,聽(tīng)樂(lè)曲,伴著雪景,別有一番意味。自己又何嘗不是這樣呢?

有時(shí)會(huì)被表面的忙碌所蒙蔽 ,而短暫地去回避思考,人生是一種哲理,總不想碌碌無(wú)為,平平淡淡過(guò)一生,想要尋找一種突破口去尋找生命的真諦。有時(shí)思維會(huì)被困住在一個(gè)死胡同,這時(shí)就需要有人能指點(diǎn)迷津。

曾想,靜靜地坐著冥想,從思維當(dāng)中超脫,慢慢地走向淡定與從容。在做中行,學(xué)而思,思而行,從而由衷地獲得一種踏實(shí)感。慢慢地,這樣也是一種境界。

潛移默化的教育將四條看似時(shí)空并行的線交織在一起,將四個(gè)時(shí)代,四個(gè)故事串聯(lián)在一起,形成一種感情紐帶。

梅貽奇校長(zhǎng)對(duì)嶺瀾教育的影響,嶺瀾后來(lái)成為了沈光耀的教授,在教育過(guò)程中潛移默化地影響了他,“從真心”,光耀開(kāi)飛機(jī)送食物給孤兒們,被稱為晃晃叔叔,而那些孤兒當(dāng)中有一個(gè)就是陳鵬。

陳鵬曾對(duì)背叛了的敏佳的理想說(shuō):“逝者已矣,生者如斯”,李想后來(lái)在支邊的路途中救了兩夫婦,自己卻犧牲了,兩夫婦帶著兒子張果果去為李想掃墓,并教育兒子,要做自己開(kāi)心快樂(lè)的事,而不是去逼迫自己。

張果果從這次掃墓過(guò)后,才真正放開(kāi)心去做自己,做自己認(rèn)為對(duì)的事情。而他對(duì)四胞胎愛(ài)的影響,也將延續(xù)。

就是這樣巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì),將一種潛在的教育文化展現(xiàn)得玲離盡致,什么是教育?

教育的潛移默化,在這一刻也充分彰顯。

未來(lái)的我,將是一位人民教師,這也讓我明白自己的使命。即使自己不能成為大師,但是也要有大師那樣嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。以后教孩子們,教知識(shí)是其次,更重要的是要教他們?cè)趺礃幼鋈?,不忘偉大的民族氣?jié),只要有正常的智力,知識(shí)并不難掌握,但是要做好一個(gè)人,卻是要時(shí)時(shí)刻刻警惕自己,不要內(nèi)心變質(zhì)。

人之初,性本善,教育,是要將善發(fā)揮到極致,從而為人。

無(wú)問(wèn)西東,只問(wèn)自由,只問(wèn)盛放,只問(wèn)深情,只問(wèn)初心,只問(wèn)敢勇,無(wú)問(wèn)西東。

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