我的思考源于今天群里的一個討論，來說說產(chǎn)品的極簡設(shè)計這件事。
有人拋出了一個問題，如果是“一個按鈕多的復(fù)雜的遙控器”和“一個按鈕少的極簡的遙控器”，哪個更值得你買單？
仔細(xì)想了想，產(chǎn)品功能的多少，并不是用戶最終購買決策的決定原因。
拋開其他的因素，這基本就是一個無解的問題。
比如，我們并不知道它們各自是否滿足用戶需求，或者是否有品牌或者廣告效應(yīng)等。
而通過這個問題，勾起了我對極簡的產(chǎn)品設(shè)計為什么可以極簡的興趣。
想起了一個非常重要的定律：泰斯勒定律。
百度上是這樣定義泰斯勒定律的：
復(fù)雜度守恒定律（Law of conservation of complexity）由Larry Tesler?于1984年提出，也稱泰斯勒定律（Tesler's Law）。
根據(jù)復(fù)雜度守恒定律，每個應(yīng)用程序都具有其內(nèi)在的、無法簡化的復(fù)雜度。無論在產(chǎn)品開發(fā)環(huán)節(jié)還是在用戶與產(chǎn)品的交互環(huán)節(jié)，這一固有的復(fù)雜度都無法依照我們的意愿去除，只能設(shè)法調(diào)整、平衡。
這一觀點主要被應(yīng)用在交互設(shè)計領(lǐng)域。
這個定義似乎有點模凌兩可，所以當(dāng)年實在弄不懂這個到底在什么地方應(yīng)用，于是在萬能的知乎上問了這樣一個問題：
泰思勒定律(復(fù)雜性守恒定律)在交互設(shè)計中的應(yīng)用是怎么樣的？
交互設(shè)計師都知道交互設(shè)計原則中的一條：復(fù)雜性守恒定律。
網(wǎng)上找到的資料是這樣解釋的：該定律認(rèn)為每一個過程都有其固有的復(fù)雜性，存在一個臨界點，超過了這個點過程就不能再簡化了，你只能將固有的復(fù)雜性從一個地方移動到另外一個地方。如對于郵箱的設(shè)計，收件人地址是不能再簡化的，而對于發(fā)件人卻可以通過客戶端的集成來轉(zhuǎn)移它的復(fù)雜性。
請問各位有經(jīng)驗的交互設(shè)計師，在工作中，還有沒有用到泰思勒定律的情況呢？
等了好久，終于一位大神出現(xiàn)了，他是這么回答的：
個人觀點：
我所從事的工作中也遇到過類似的事情，復(fù)雜的系統(tǒng)、復(fù)雜的流程、復(fù)雜難懂的界面。當(dāng)然也有可以簡化的方法，自己的觀點（從自己的工作角度出發(fā)，歡迎交流）
事情的復(fù)雜性是肯定存在的，人趨于簡單這個事實也是存在的。
如果復(fù)雜是針對一個任務(wù)流而言：看是非常復(fù)雜的任務(wù)，而使用者在具體使用過程中往往關(guān)注或聚焦其中的一部分，所以可以通過將任務(wù)進(jìn)行拆分完成，也可以分割成各個獨立的簡單任務(wù)，這是一種簡化，當(dāng)然也是一種復(fù)雜，因為拆分、分割本身就會更為復(fù)雜，這一點需要平衡，而我所在的團(tuán)隊中平衡者往往是交互設(shè)計師。當(dāng)然這取決于交互設(shè)計師的經(jīng)驗和能力。
如果復(fù)雜是針對功能操作或信息傳遞，交互設(shè)計中的四個策略的組合使用可以解決這個問題，如將信息組織更便于理解、識別，將次要并繁瑣的轉(zhuǎn)移或隱藏，將沒有必要的信息刪除等，交互中有化繁為簡之說，其實是規(guī)繁為簡、刪繁未間。規(guī)繁為簡更多應(yīng)該是組織，轉(zhuǎn)移，隱藏。刪繁未間則為刪除，移除不必要的說明，不必要的考慮。我之前的理解是盡量不要刪繁為間（因為刪除的往往是別人的辛苦工作成果），而我現(xiàn)在的理解是從刪除并刪的合理才是真的產(chǎn)品設(shè)計過程中正確的減法，這一點往往是不易的。
還有一種復(fù)雜變得簡化的方法就是“破”，打破、改變現(xiàn)在的實現(xiàn)方式，利用新的規(guī)則、方式、硬件設(shè)備、技術(shù)讓復(fù)雜直接的簡單化，也就是創(chuàng)新。現(xiàn)實視覺中有很多創(chuàng)新，留意即可發(fā)現(xiàn)。身邊最為直接的信息傳遞的方式信件-電報-電話-手機(jī)等。
復(fù)雜確實是存在的，復(fù)雜度確實也是守恒的，但是我們至少可以做一些事情，讓消費者、瀏覽者（這里不說用戶）的感覺（視覺、觸覺、知覺）變得簡單。
作者：司馬西
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來源：知乎
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由衷地感謝這位認(rèn)真的答者。（掌聲在哪里？）
原來臨界點上，產(chǎn)品的復(fù)雜性的轉(zhuǎn)化，不是通過在一個維度上的化繁為簡，而是提升維度。
聯(lián)系到遙控器極簡設(shè)計的問題，似乎可以用泰斯勒定律展開，來解釋極簡設(shè)計的事了。
極簡的遙控器的確是比按鈕很多的遙控更加簡化了功能，但是還是停留在遙控器的實體，也就是沒有“破”。所以它們是一種在同一維度的復(fù)雜和簡單。
那怎么去“破”呢？
這時候我又想到亞馬遜的神級產(chǎn)品Echo，這不就是一種“破”么，完美地取代了遙控器，使用語音控制，在背后就是人工智能。這樣，站在了一個高維度上的產(chǎn)品，又一次達(dá)到了極簡。我們再也不需要遙控器上的按鈕了，就像我們不再需要馬車，不再需要郵局一樣。
提升一個維度去思考產(chǎn)品，要依靠技術(shù)，也可以依靠商業(yè)和市場層面。
而“破”的基礎(chǔ)是掌握本質(zhì)，比如掌握第一性原則：物理學(xué)的幾大定律，經(jīng)濟(jì)學(xué)上的看不見的手等等，就是從源頭上去不依賴現(xiàn)有的實體，甚至是觀念，去做創(chuàng)新。
提升產(chǎn)品的維度，更需要結(jié)合現(xiàn)在的勢，思考在時代的背景條件下，能做些什么。例如，亞馬遜的Echo就是利用現(xiàn)在的人工智能技術(shù)，一起通過第一性原則搭建一個新的場，讓上一代的產(chǎn)品擺脫復(fù)雜性的困境。
著名的日本設(shè)計師原研哉，也就是我們熟悉的無印良品的設(shè)計師，就是一個運用第一性原理作出了極簡設(shè)計的人。
他的第一性原理是：思考一種設(shè)計想要表達(dá)的觀念，并且把這種觀念用最簡潔的形式表達(dá)出來。
顯然在設(shè)計中植入觀念比形式感的展現(xiàn)更能深入人心。
不禁佩服。
