引子

先說一個很有意思的事吧：

劉徹，我們一般稱漢武帝，武是他的謚號。

李世民，我們一般稱唐太宗，太宗是他的廟號。

朱厚熜，我們一般稱嘉靖皇帝，嘉靖是他的年號。

那么問題就來了，同樣是皇帝，為什么后人稱呼他們的方式會不一樣呢？這幾個皇帝謚號、廟號、年號都有的，并不是只有其中的一個。其實這么稱呼的原因很簡單，就兩個字：方便。至于怎么個方便法，就需要好好解釋一下了。

溯源

謚號

謚號一般認為起源于西周中期的恭王、懿王時期，古代君王、諸侯、大臣、后妃等權(quán)貴死后，其后人、臣子依其生平功過與品德修養(yǎng)，另起稱號，以名寓評，是為謚號?！兑葜軙?謚法解》：“謚者，行之跡也。大行受大名，細行受細名。行出于己，名出于人?！闭f白了就是臣、子對死去的王侯將相的一個蓋棺定論的評語。秦王嬴政統(tǒng)一中原后，認為加謚號是“子議父，臣議君”，不可取。于是下令廢除了謚法，自稱始皇帝。后世子孫世代相傳，即二世、三世皇帝以至無窮。到了漢朝，才恢復(fù)了謚法。

漢朝是中國歷史上第一個以孝治天下的王朝，除了西漢開國皇帝劉邦和東漢開國皇帝劉秀外，其他的皇帝謚號里面都有個孝字，再加一個字評語。那時候的謚號都非常的精簡，就倆字，前加朝代，后加職位，也就四個字。對死去的君王呢，一不能直呼其名，二不能再稱陛下，所以使用謚號是在合適不過了。

到了唐朝情況就不一樣了，唐太宗謚號是文武大圣大廣孝皇帝，已經(jīng)需要兩只手才數(shù)的過來了。不過呢，這個謚號不是唐太宗的繼任者李治加，而是唐玄宗李隆基后來加謚的。李治即位后給他爹加的謚號是文皇帝，后世子孫可能覺得單單一個文字不足以彰顯李世民一生的豐功偉績，所以給多加了幾個字。到了清朝時期，謚號就長了不得了了，比如清太祖努爾哈赤的謚號承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝，足足二十五個字，一口氣怕是年不下來，換一口氣也還不能保證不會念錯?？梢哉f謚號早就已經(jīng)被玩壞了。

廟號

廟號起源于商朝，帝王去世后，后人在太廟之中奉祀時追尊的名號。廟號并不是所有皇帝都有的，像大漢王朝二十多位皇帝，有廟號的只有七位，另外有八位曾經(jīng)上過廟號，但后被認為功德不夠取消了。后來的朝代就是每個君王都有了。廟號使用祖字或宗字，祖有功宗有德，一般開國皇帝，或者有卓越功勛、為帝國開創(chuàng)一個新時代的皇帝稱祖，前后如漢太祖劉邦，明太祖朱元璋等，后者如漢世祖劉秀、清世祖愛新覺羅福臨。劉秀是東漢開國國君，讓漢王朝多延續(xù)了兩百年。福臨是滿清政權(quán)入主中原的第一個皇帝，在此之前明朝才是正統(tǒng)。所以這兩位的廟號稱祖都是合理的。

當然，這里也有例外的，曹睿在生前就給自己定了廟號烈祖，雍正繼位后給康熙定廟號為圣祖，以彰顯其功德，這兩位都是中國歷史上絕無僅有的。這里比較有意思的應(yīng)當是永樂大帝朱棣，廟號成祖。朱棣死后，朱高熾給他定的廟號是太宗，成祖是嘉靖皇帝強行給他改的。這里要講到的就是嘉靖初期的大禮儀之爭了。

嘉靖皇帝的前任是正德皇帝朱厚照，正德皇帝也是非常有個性的一位，可以說除了愛玩，其他方面都不錯?？上Р坏饺阌⒛暝缡?，并且未留下任何子嗣。為了延續(xù)明王朝的正統(tǒng)，諸大臣選定了血緣關(guān)系比較近的朱厚熜繼承皇位。嘉靖是皇帝啊，死后也可以進太廟受子孫供奉，可他爹不是。所以他就想把他爹也追封為皇帝，并且要求將其神主供入太廟。當時太廟主殿九個位置都已經(jīng)滿了，如果再把嘉靖他爹搬進去，就需要挪出一個位置來。禮法規(guī)定親盡則祧，意思是說當主殿位置不夠的時候呢，就將離現(xiàn)任皇帝關(guān)系最遠的一位皇帝的牌位挪到偏殿。當然也有萬世不祧之祖，比如開國皇帝。所以血緣關(guān)系最遠的朱元璋那是挪不動的，建文帝被推翻，死后不能進太廟，那接下來就是永樂大帝朱棣了。

朱棣也是個牛人，他統(tǒng)治期間文治武功，國家繁榮昌盛，還出現(xiàn)了永樂盛世。所以，嘉靖皇帝不敢把朱棣祧出去。那問題就來了，朱棣不能祧，但又要挪出位置，怎么辦呢？嘉靖皇帝當時還不到二十歲，這個年輕人很有想法。他想如果把朱棣變成萬世不祧之祖，問題不就迎刃而解了嗎？更加彰顯了朱棣的功德，又可以順理成章的將仁宗祧出去，挪出個位置。于是乎明太宗朱棣就變成了明成祖朱棣了。

大禮儀之爭可能不是我們表面看的那么簡單，或許也是嘉靖鞏固其皇權(quán)的一座橋梁，這就是后話了?；ㄩ_兩朵，各表一枝，廟號就聊到這兒了，接下來說說年號。

年號

年號是古代王朝用來紀念所立的名號，起源于西漢孝武帝時期。第一個年號有說是建元，也有說是第一個有詔書確立的元封，之前的都是追述的。年號的更換成為改元，不同的皇帝自然有不同的年號，同一個皇帝也存在多個年號。在明朝朱元璋之前，大多數(shù)皇帝喜歡更換年號，天災(zāi)了換，人禍了換，收復(fù)失地了換，有祥瑞了也換。更換的頻率一般跟當時的皇帝個人性格有關(guān)，一般樸素務(wù)實的換的少，愛標新立異的換得多。唐太宗李世民就一個年號貞觀用了23年，因為用的時間久人們也習(xí)慣用貞觀來代表唐太宗統(tǒng)治時期。愛玩文字游戲的武則天前后用了十幾個年號，比較有意思是第一個天授，以此表明由她來繼承大統(tǒng)是上蒼授意，天命之所歸。年號太多的皇帝，人們一般不使用年號來稱呼了，時時變，普通老板姓根本搞不清哪個是哪個。

到了明王朝時期情況就發(fā)生了根本性的改變了，朱元璋是平民出生，原名朱重八，所謂重八就是兩個八。古代平民沒有受過教育，大字不識幾個，想不出什么好聽的名字，所以很過會用數(shù)字來命名。有用父母年齡的，出生日期的。朱重八可能就是八月初八生的，他爹朱五四可能也差不多是這種情況。平民出生的朱元璋不喜歡玩虛的，非常的務(wù)實，知道腳踏實地的努力干活才是王道。年號就用于紀年，不需要其他的過多的寓意。朱元璋在位三十一年，就只用洪武一個年號。繼位的建文只有四年，也是一個年號。燕王朱棣發(fā)動靖難之變奪權(quán)后，在位二十二年也只用永樂一個年號。明朝兩位最具雄才大略，貢獻最為突出的皇帝都只用一個年號，后世子孫想多用兩個年號也不太敢啊。況且年號的更換確實帶來不少麻煩。

清軍入關(guān)后，成為中原大地之主。滿人沒有統(tǒng)治一個大帝國的經(jīng)驗，為了快速穩(wěn)固政權(quán)，使國家這座大機器能夠正常運轉(zhuǎn)，就直接繼承了明朝的官制、禮制等。在年號的使用上也沒有做任何更改，因此清朝的皇帝也是都只用一個年號，比如大家比較熟悉的康熙、乾隆。

撥云見月

講到這里，也就能夠明白為什么我們在稱呼不同時期的皇帝時，用的方式不一樣了。唐朝之前，一般使用謚號。謚號是每個皇帝都有的，并且一般都是只有一個字，用起來方便。而廟號并非每個皇帝都有，年號出現(xiàn)的晚，并且一個皇帝往往使用好幾個年號。

唐高宗給他爹李世民追加了謚號，由文皇帝追加為文武圣皇帝，唐玄宗再追加為文武大圣大廣孝皇帝。由此開始，謚號越加越長，叫起來就麻煩了。而這個時候皇帝都有廟號了，所以人們改用廟號稱呼死去的皇帝。

到了明清時期，一個皇帝都是用一個年號了。不過明英宗朱祁鎮(zhèn)是個例外，因為他當過兩次皇帝。這里要講到的就是一場驚心動魄，關(guān)于明王朝存亡的明京師保衛(wèi)戰(zhàn)。明英宗在司禮監(jiān)王振的蠱惑下御駕親征瓦剌被俘，史稱土木堡之變。隨后瓦剌首領(lǐng)也先帶著朱祁鎮(zhèn)，率領(lǐng)軍隊兵臨北京城下，逼迫明朝投降。此時皇帝被俘，群龍無首。所謂國不可一日無君，皇太后決定命朱祁鎮(zhèn)胞弟朱祁鈺監(jiān)國，代天子行事。朝廷在兵部侍郎于謙統(tǒng)一指揮下，贏得了京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。此后朱祁鈺穩(wěn)坐天子之位，朱祁鎮(zhèn)被送回明朝后被尊為太上皇，被軟禁在南宮。后經(jīng)奪門之變重新掌權(quán)，再次登上皇帝寶座，改元天順。所以明英宗有兩個年號，明清史上僅此一例。

年號是在皇帝生前就在使用了，長壽的話使用幾十年的都有，使用了幾十年的東西想改可就不容易了。所以即使是在皇帝死后，人們還是習(xí)慣使用年號來稱呼，也就有了現(xiàn)在我們使用年號來稱呼明清兩朝的皇帝的習(xí)慣了。

彩蛋

除了謚號、廟號、年號外，還有尊號，比如武則天稱圣母神皇，李治稱天皇。有興趣的也可以去了解下。