歷史書籍《崇禎皇帝七講》，顧名思義圍繞著我們再熟悉不過的明代皇帝—朱由檢展開。
書中不但詳細介紹了崇禎帝勤于政事的表現(xiàn)，且在第四、五講細致分析了大明踏上不歸路，在朝廷不乏將帥的情況依然敗給農民軍、清朝的原因，同時借助大量圖片層層剝離出崇禎帝堅毅外表下的內心世界：對母愛的渴望、信仰的追求以及平常百姓的夫唱婦隨。
讀完此書，對這位悲劇天子寄予同情之余，我也想起來一位東漢王朝的最后一位皇帝，即漢獻帝劉協(xié)。
雖然倆人相差一千多年，但是細看其實有很多相似之處：幼年喪母、繼承兄位、經歷了權臣當?shù)?、沒能保護好妻兒以及想力挽狂瀾奈何成了當朝最后一位皇帝，命運多舛，結局上劉協(xié)比朱由檢好些。
我想，提起漢獻帝或崇禎帝大部分人想到是悲情天子、亡國之君，鮮有人將其和昏君、暴君劃等號。
翻看二人生平事跡，都想有一番作為，不貪女色、不建豹房也不練什么長生不老之術，與他們各自的前任、前前任想比，沒有做什么出格、過分的事情，看起來都是好孩子。
不是說好人一生平安嗎？可他們人生平安嗎？
漢獻帝不甘為傀儡皇帝，他的妻子伏皇后就和老爹密謀鏟除曹操，結果事情敗露，曹恨得把她給抓起來，毒死獻帝的兩個孩子，一國之母、當朝皇子，又能怎樣。連他自己都說：“我也不知道還能活多久”，堂堂帝王本該掌控著他人的命運，現(xiàn)在卻是自身難保。
再看，農民軍京城后，崇禎帝含著淚刺死皇后、貴妃，對著幼小的長平公主痛哭道：“你生哪里不好，為啥要生在帝王家啊”
這樣的他們和平安劃等號嗎？
《崇禎皇帝七講》中描述了一個情節(jié)：哥哥去世前，遺詔讓他繼承皇位。面對天上掉下的餡餅，16歲的朱由檢給出反應不是驚喜是驚恐。為能順利繼承皇位他提前住進皇宮。那幾天竟然用進宮前藏在口袋里的米餅充饑，為提防魏忠賢的傷害，拿著小匕首防身。
試問，中國歷史上哪個皇帝是如此繼位的？
明明是兩個好孩子，當皇帝也算稱職，為啥撈了個壞下場。暫且拋開二人性格上的因素（特別一說明朝失敗都因為崇禎猜疑、偏激，殺袁崇煥自毀長城，暫時不做考究），純粹從社會現(xiàn)狀看那些方面將兩個好孩子推上了火爐子
1.窩里斗：東漢戚宦之爭與明朝黨爭
有意思的是東漢繼位的君王年齡多很小，前后14個皇帝，15歲以下的占到8個，還有剛出生100天就繼位的。小孩子奶還沒斷，會處理什么國家大事，所以他媽出來主政，女子久居深宮能力也不多，就只能依靠娘家人，成了外戚干政的種子。
小皇帝慢慢長大后想奪權，力量又小，怎么辦找了身邊的宦官。你幫我奪權，我給你官當。
又給宦官干政提供了機會。
外戚一看宦官來搶地盤，那成啊。于是兩個幫派政事不管，明里暗里斗在一起，都把對方置于死地，皇帝無能為力，東漢王朝搖搖欲墜，到了獻帝的哥哥劉辮當皇帝時外戚何進當了大將軍，在袁紹的鼓動下對宦官進行屠殺，結果董卓收了漁翁之利，他殺了劉辮，把9歲的劉協(xié)推上皇位，這時候國家已經亂套，皇帝只是個擺設。就算劉協(xié)想做事誰聽他指揮？
《明史》記載：明之亡，實亡于神宗。（明朝的滅亡，實際上從神宗皇帝萬歷就開始了）
明朝，尤其是萬歷當了40多年皇帝，20年不上朝不說，引發(fā)了國本之爭，眼皮子底下黨派林立—東林黨、閹黨、宣黨、昆黨等，黨派間爭論的問題鮮有怎樣治理國家，有的多為利益之爭。
崇禎繼位后雖然打擊閹黨，但積累下的矛盾很難根治了，他去世后都沒能處理和這個問題，譬如南明時期的阮大鋮當著兵部尚書的官，整天干的卻是怎么報復東林黨的事，這樣國家怎么運轉。何況崇禎帝依賴的一些文臣，想得多是自己的名譽，提主張比誰都行，干活比誰都差。一個團隊，只有想法沒有干法，即使老大再努力，能捻幾顆釘。
2.無奈的掙扎：軍閥割據(jù)與農民軍政權、后金政權、西南政權
董卓獨攬大權后，引起了關東勢力的不滿預備聯(lián)軍討伐他。其部將李傕、楊奉相繼挾持著漢獻帝“流浪”一度食不果腹，直到4年后曹操將他迎到許昌，方才有了落腳之地。
在許昌的這段時間，地方軍閥袁紹、劉表、孫權甚至曹操都在為了擴大自己的地盤，兩天一小戰(zhàn)，三天一大戰(zhàn)，沒人為劉協(xié)賣命，皇帝空有一個名號罷了，實際成熟或許就沒有留著的必要了。
反觀朱由檢這邊也好不到那里去，外有后金軍，內有農民軍政權都對京城虎視眈眈，你按下葫蘆浮起瓢，關鍵一個沒按下。沒錢打仗了崇禎帝懇求臣工，沒多少人響應，下面打輸了仗的官員，回來居然虛報軍情，他除了下“罪己詔”的確有些心有力不足，真累了，自縊前恨道：皆諸臣誤朕（文臣該殺）
3.大勢所趨，兩皇帝再有本事也難有作為
公元208年，赤壁之戰(zhàn)造成了魏蜀吳三國并立的局面，你不惹我，我不煩你。
東漢王朝已是名存實亡，許是劉協(xié)曉得其中厲害，劉氏后期的種種行為讓黎民百姓活在水深火熱中，漢王朝離心離德興盛不可能了，現(xiàn)在需要有勢力、兵權、人才再來完成統(tǒng)一大業(yè)讓百姓不在流離失所。于是公元220年12月，劉協(xié)禪位給曹丕，帶著曹皇后來到山陽城，憑借自己宮中所知曉的醫(yī)學以綿薄之力造福一方百姓，恐怕他才做了自己夢寐以求的事情。
雖然落的“亡國之君”的下場，但當了一輩子空頭皇帝的他能在晚年脫身而出也算是最后的幸運吧
崇禎帝就沒有這么幸運了，農民軍快到京城時，一路上打的很順暢，明軍幾乎沒有多少抵抗就投降了，崇禎帝自己撞鐘提醒上朝，結果沒一個大臣來，估計他們對國家不抱希望了，孤家寡人的皇帝除了披發(fā)掩面，以身殉國沒有第二條路了，
據(jù)說，農民軍把崇禎帝的尸體抬出來時，大臣的表現(xiàn)是“哭拜者三十人,拜而不哭者六十人,余皆睥睨過之?！?/p>
大明養(yǎng)士三百年，皇帝殉國，只有三十人哭泣，真是令人唏噓……
兩個孩子的壞下場，不單單有性格方面的原因，更有當時整個社會大環(huán)境的牽扯，歷史可嘆一二，只能說是生不逢時吧......
