? ? ? 國(guó)產(chǎn)科幻大片《流浪地球》一經(jīng)上映便引發(fā)巨大反響,剛剛上映幾天便票房過(guò)億,它也受到國(guó)內(nèi)人民的好評(píng),可以說(shuō)它開創(chuàng)了中國(guó)科幻小說(shuō)的新紀(jì)元。
? ? ? 作為一名教育工作者,在欣賞視覺盛宴的同時(shí)也在其中發(fā)現(xiàn)了大量具有教育意義的方面。在電影中不難看出,流浪地球的成功實(shí)際上是工匠精神的體現(xiàn)。作為一名人民的老師,也需要這種不斷的工藝。精益求精,堅(jiān)持不懈,不斷探索。每一個(gè)學(xué)生都需要老師去了解、去發(fā)掘。每一節(jié)課都要精益求精的去準(zhǔn)備;每一個(gè)教學(xué)問題都需要深入的去思考;而教學(xué)方式也要不斷創(chuàng)新。而在電影《流浪地球》中,同樣也是因?yàn)閳?jiān)持不懈的工匠精神,才有了最后的逃出土星。這個(gè)過(guò)程是寂寞的、是枯燥的。同理,作為一名教師也是要耐得住寂寞,一直在做教育工作,有的人感覺乏味枯燥,會(huì)有懈怠,但是我們要更加的堅(jiān)定自己的理想信念,不斷改變自己的教學(xué)方法,做到不斷創(chuàng)新,向?qū)W生傳授知識(shí)技能,一定會(huì)使學(xué)生成長(zhǎng)、收獲。
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? ? ? 作為一名教師更要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,并抓住機(jī)會(huì),抓住學(xué)生最真實(shí)的需要,可以說(shuō)很多孩子不喜歡寫作業(yè),如果我們臨時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有教育性或有價(jià)值、有意義的問題,為促進(jìn)孩子思考與回答,可以與某個(gè)不是很重要的作業(yè)進(jìn)行交換,我想孩們們會(huì)很興奮吧。思考是思維的另一種形式,思考《流浪地球》,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到一種快樂和力量,提升學(xué)生的感知力、領(lǐng)悟力。這種有針對(duì)性、有深度的教育學(xué)生,可以促進(jìn)孩子們最大限度的、全方面的發(fā)展。
? ? ? 與好萊塢的“個(gè)人英雄主義”不同,在流浪地球的情況下,面對(duì)世界的毀滅,提出“中國(guó)綱領(lǐng)”,組建聯(lián)合政府,天地合力,統(tǒng)一大地。這種家庭和團(tuán)隊(duì)精神的感覺反映在電影中。正如作者劉慈欣所說(shuō):“我是在中國(guó)文化的背景下創(chuàng)作的。地球是歷史,文化和文明根源的象征。與地球在太空中航行,表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)和祖國(guó)的感受和感受。”這種無(wú)私的精神和團(tuán)隊(duì)精神值得學(xué)習(xí)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們的生活水平得到了提高,獨(dú)生子女的現(xiàn)象也越來(lái)越多。許多家長(zhǎng)認(rèn)為將孩子的教育作為首要任務(wù)。它往往導(dǎo)致強(qiáng)烈的個(gè)人主義和缺乏團(tuán)隊(duì)精神。列夫.托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):“個(gè)人離開社會(huì)是不可能幸福的,就像離開土地并被遺棄在沙漠中的植物無(wú)法生存一樣?!彼浞直砻髁藞F(tuán)結(jié)與合作的重要性。
? ? ? 在電影中,當(dāng)人類進(jìn)入到地下城中居住時(shí),雖然已經(jīng)將居住資源壓縮到了最大,但是仍然沒有放棄對(duì)于人類下一代孩子的教育,同樣的老師、同樣的課文、同樣的教室。教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó),熱愛人民,認(rèn)識(shí)中華文化,弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,了解基本的社會(huì)規(guī)范和道德。樹立規(guī)則感和法治觀念,培養(yǎng)公民意識(shí),掌握促進(jìn)身心健康發(fā)展的方式方法,培養(yǎng)一種熱愛勞動(dòng),自立,堅(jiān)強(qiáng)意志的生活態(tài)度。形成良好的品質(zhì),如尊重他人,樂于助人,善于合作,勇于創(chuàng)新。無(wú)論科技發(fā)展到何種地步,教育言傳身教的作用是任何的科學(xué)技術(shù)手段都無(wú)法替代的,人類歷史文化的延續(xù)同樣需要教育作為最大的橋梁。

? ? ? 對(duì)于這部電影來(lái)說(shuō),科幻的起點(diǎn)就在于敢于想象、敢于大膽的想象。對(duì)于當(dāng)下學(xué)生來(lái)說(shuō),可能最為缺乏的便是創(chuàng)新與幻想。陶行知先生于1934年明確表態(tài)?!暗教幎际莿?chuàng)造的地方,每天都在創(chuàng)造它,每個(gè)人都是創(chuàng)造者”??梢妱?chuàng)新并不神秘。教育工作者必須具有創(chuàng)新意識(shí)并有勇氣讓學(xué)生創(chuàng)造。這不是不合理的。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生需要了解學(xué)生需要知道的知識(shí),但這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的。教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
? ? ? 人生是追求夢(mèng)想的過(guò)程。當(dāng)孩子能夠看到自己發(fā)展的可能性,并積極參與有組織的教育活動(dòng),通過(guò)觀察,思考,提問,探索和創(chuàng)新來(lái)提高智力和發(fā)展?jié)摿ΑOM侨祟惿钪械年?yáng)光,陽(yáng)光,雨水和濕潤(rùn),孩子可以感受到他生命中的愛情榮耀。希望是人民進(jìn)步,獨(dú)立人格,自由生活的旗幟,可以為未來(lái)的祖國(guó)創(chuàng)造燦爛的輝煌。