文：愚子

觀世音菩薩，也稱觀自在菩薩，是“南（n?。o（mó）大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡稱。又作師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、天人丈夫音、能施眾生樂、濟度生死岸等。因觀世音菩薩曾經(jīng)發(fā)愿，任何人在遇到無論任何災難時，只要一心虔誠念誦觀世音菩薩的圣號時，即會得到觀世音菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，因此，名為“觀世音菩薩”，后為避唐太宗李世民諱，成了“觀音菩薩”，現(xiàn)在二者并稱。

佛有三身，即法身、報身、應身，又叫自性身、受用身、變化身。法身就是本身，即本自具足、無始無終、不生不滅、不去不來、能生萬法、不會斷滅的念心。報身就是報應所得之身，為修來的種種功德所現(xiàn)身。應身則因為眾生的根機緣分感應了佛，所以變化出這種身體的形相，到世界上來度脫眾生的。

觀世音菩薩的法身是久已成就的一尊古佛，原號“正法明如來”，法身不離常寂光凈土。在法界宇宙星系中，正法明如來所教化的菩薩摩訶薩已無量無邊。菩薩悲愿無盡，無怨無悔，慈悲智慧不可思議。在無量劫后（過去、現(xiàn)在、未來），極樂世界阿彌陀佛滅度時，觀音菩薩就會在當日下半夜示現(xiàn)成佛，名號“普光功德山王如來”，運持西方極樂世界正法。

觀世音菩薩的報身據(jù)《佛說觀無量壽經(jīng)》載：觀世音菩薩身長八十億那由他恒河沙由旬，身紫金色，頂有肉髻，項有圓光，面各百千由旬，其圓光中有五百化佛。

觀世音菩薩的化身眾多，有三十二應身，佛，天人，羅漢，男，女，童子，官員，居士等，眾生應以何身得度，菩薩則以何身為現(xiàn)而為說法，隨緣救度，弟子曾在《南無觀世音菩薩圣誕》一文里詳細圖解。佛教東漢傳入中國后，唐以前觀世音菩薩多為男相，南宋以后，觀音菩薩像多以女相為主，廣受百姓歡迎。到現(xiàn)代，女相的觀音菩薩形相已深植大眾百姓心中。

遼寧義縣奉國寺觀音造像

男相觀世音?

觀世音菩薩廣發(fā)弘誓，拯救世人，大慈大悲，脫災解難，是慈悲和智慧的象征，在國人心中至高無上，因此普遍被百姓供養(yǎng)，“家家彌陀佛、戶戶觀世音”，可謂婦孺皆知。觀世音菩薩有三個隆重朝拜日，分別是農(nóng)歷的觀音誕辰(農(nóng)歷二月十九)，觀音成道(農(nóng)歷六月十九)，觀音出家(農(nóng)歷九月十九)。民間信仰觀音菩薩法力無邊，有千手、千眼功能，可以救苦救難，送子送女，還可以保佑平安，賜福消災。每到這三天，善男信女們便去觀音道場或者供奉觀音的寺廟進香禮拜，祈福還愿，異常壯觀。觀世音的道場在全國各地都有分布，弟子就簡單介紹一下幾個知名道場。

排在第一位的自然是浙江普陀山觀音道場，浙江的普陀山是佛教的四大名山之一，供奉觀世音菩薩，表大悲（其他三個分別為：山西五臺山供奉文殊菩薩，表大智；四川峨眉山供奉普賢菩薩，表大勇；安徽九華山供奉地藏菩薩，表大愿。）。《華嚴經(jīng)》：“于此南方有山，名補怛洛伽山，彼有菩薩名觀世音自在......”。

普陀山之所以稱為觀音菩薩的道場，出自一個典故：中國五代后的梁貞明二年（公元九一六年），日本僧人慧諤朝圣五臺山，看見一尊觀音菩薩像，莊嚴殊勝，心慕不已，于是便自己拿想請回日本供養(yǎng)。豈料船經(jīng)普陀山時，海中忽涌無數(shù)鐵蓮花，舟不能行，如是三日三夜，最后便在普陀山修建寺廟供奉觀世音菩薩，起名“不肯去觀音院”。從此普陀山就成了著名的觀世音道場，和其他三大佛教名山并列。

普陀山觀音道場?

第二個推薦的是漢化觀世音文化道場：河南平頂山香山寺觀音菩薩道場。據(jù)傳說觀世音菩薩應身之一妙善公主鐵心向佛，苦心勵志，舍身救父，最終涅槃道化千手觀音于此。香山寺有一著名的古碑，《大悲菩薩傳碑》，北宋元符三年(1100年)所立，由著名權臣太師蔡京書寫，記述妙善公主成佛因緣。碑中書法，端嚴方正，功力深厚，四千多字，一筆不茍，展現(xiàn)蔡京書法高超藝術功力。

香山寺?

宋時最著名的書法四大家為蘇東坡、黃庭堅、米蒂、蔡京，后人因為蔡京是奸臣，再加上蔡京堂兄蔡襄書法也不錯，因此牽強把蘇黃米蔡說成是蔡襄，其實對比現(xiàn)世遺留，自然是蔡京無疑。我們不能因人隱事，也不能因功抑過，只能說人不如字，并非字如其人。

大悲菩薩傳碑

第三個推薦的觀世音道場為西藏布達拉宮，作為藏傳佛教最著名的觀音菩薩道場，俗稱“第二普陀山”。布達拉宮佛殿之靈塔金碧輝煌，上段安置著純金的教王從印度迎回佛陀時代留下的觀音圣像，是藏族人民的祈福圣地，吸引無數(shù)信仰者不辭辛苦來此朝拜。

圣觀音殿供奉的是布達拉宮鎮(zhèn)宮之寶——檀香木質(zhì)自在觀音像，此尊造像高0.93米、寬0.1米，據(jù)傳這尊木質(zhì)觀音像從公元7世紀流傳至今，是由檀香木自然形成的菩薩造型，整尊佛像未經(jīng)加工，僅是著色而成，得于印度、尼泊爾交界之地，是松贊干布的本尊。

帕巴拉康觀音像（正中）

第四個推薦的觀世音道場大足石刻千手觀音造像。位于寶頂山石刻區(qū)大佛灣的南崖，開鑿于南宋淳熙至淳佑(公元1174-1252)年間，為我國最大的集雕刻、彩繪、貼金于一體的摩崖石刻造像，是世界文化遺產(chǎn)大足石刻的重要代表作品。大足石刻千手觀音造像開鑿于南宋年間，石龕高7.7米、寬12.5米,造像雕刻于15米至30米高的崖壁上,該造像在88平方米崖面上刻有830(2009年以前一直盛傳的數(shù)字是1007)只手臂,狀如孔雀開屏，金碧輝煌。

千手觀音造像?

第五個推薦的是海南南山海上觀音，這是近些年新建的觀世音菩薩造像，也是世界上最高最大的白衣觀音造像。108米，整尊觀音像三面三頭三肩，但從每一面觀看都是完整的一頭雙肩像，突破三面六肩模式，造價8億元，是現(xiàn)代觀世音造像比較奢華的鋼筋水泥建筑。

南山觀音像?

其他地方還有太多的觀世音道場，不可能一一介紹完，只能簡單推薦幾個比較著名的道場，觀世音菩薩無所不在，無所不能，大慈大悲，普度眾生，只要秉持信念，虔誠供奉，自然會有所靈驗。而且，觀世音本來就是慈悲化身，只要您一心向善，有悲憫之心，有奉獻之意，哪里都可以得到觀世音菩薩的救度，不一定非要去著名觀世音道場布施燒香。

《壇經(jīng)》六祖慧能說佛偈，非常有道理，抄錄兩段，在觀世音菩薩成道日吟誦反思，自有所成：

佛偈一：

菩提本自性　　起心即是妄

凈心在妄中　　但正無三障

世人若修道　　一切盡不妨

常自見己過　　與道即相當

色類自有道　　各不相妨惱

離道別覓道　　終身不見道

波波度一生　　到頭還自懊

欲得見真道　　行正即是道

佛偈二：

心平何勞持戒　　行直何用修禪

恩則孝養(yǎng)父母　　義則上下相憐

讓則尊卑和睦　　忍則眾惡無諠

若能鉆木出火　　淤泥定生紅蓮

苦口的是良藥　　逆耳必是忠言

改過必生智慧　　護短心內(nèi)非賢

日用常行饒益　　成道非由施錢

菩提只向心覓　　何勞向外求玄

? 聽說依此修行　　西方只在目前　

慧能的智慧淵博如海，高深無比，人們朝拜觀世音菩薩，不遠萬里，燒香磕頭，廣為布施。其實，家里的父母才是真正的觀世音菩薩，只要您把父母長輩孝敬好了，那么您的修行也就非常完備了。

最后，祝愿天下所有的善男信女都能心想事成，萬事如意，南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩，唵嘛呢叭咪吽！

丁酉年陰歷六月十九觀世音菩薩成道日敬寫于榆木齋

更多精彩敬請關注微信公眾號：榆木齋（yumuzhai）