南朝 浙江龍泉當(dāng)?shù)貪h族勞動(dòng)人民利用當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件，吸取越窯、婺窯、甌窯的制瓷經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始燒制青瓷。龍泉查田下保村出土“永初元年”（420）墓葬品中有青瓷“雞首壺”、“雞冠壺”、“蓮瓣碗”等8件青瓷，皆灰胎青黃釉，為龍泉青瓷的創(chuàng)始年代提供了可靠例證。此時(shí)的龍泉窯業(yè)規(guī)模不大，操作簡(jiǎn)單，制作粗糙。 宋代 經(jīng)五代至北宋早期，龍泉窯業(yè)已初具規(guī)模，大窯、金村、安福等地已發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)窯址49處，僅大窯（琉田）村就發(fā)現(xiàn)北宋中后期窯址12處。金村窯址最下層為北宋早期產(chǎn)品，皆淡青色釉青瓷。胎壁薄而堅(jiān)硬，質(zhì)地細(xì)膩，呈淡淡的灰白色。該時(shí)期以燒制民間瓷為主，但也有部分上等瓷器被征為貢品。宋代莊季裕《雞肋篇》謂：“處州龍泉縣……又出青瓷器，謂之乞討色，錢(qián)氏所貢，蓋同于此。”太平興國(guó)七年（982）宋太宗派殿前 承旨趙仁濟(jì)監(jiān)理越州窯務(wù)兼理龍泉窯務(wù)。元祐七年（1092）龍泉至青田的在溪大規(guī)模疏浚整治。水上交通的開(kāi)發(fā)，使龍泉窯沿大溪從南區(qū)向東區(qū)延伸，為龍泉青瓷業(yè)進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 南宋 全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)中心南移，加之北方汝窯、定窯遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞和越窯、婺窯、甌窯相繼衰落，南宋統(tǒng)治者為解決財(cái)政困難，鼓勵(lì)外貿(mào)，因之龍泉窯進(jìn)入鼎盛階段，新的制瓷作坊大量涌現(xiàn)，產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高，窯場(chǎng)達(dá)260多處，遍布縣境南區(qū)和東區(qū)沿溪一帶。窯場(chǎng)最多最密、產(chǎn)品質(zhì)量最優(yōu)為大窯、金村與查田溪口一帶，僅大窯村周?chē)寻l(fā)現(xiàn)南宋窯場(chǎng)28處，大窯村后有土名“官?gòu)S”地，民間傳當(dāng)時(shí)有“京官”住此監(jiān)造青瓷。城東梧桐口村至武溪村有南宋窯址40余處。其時(shí)，龍泉青瓷產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外。 元代 青瓷生產(chǎn)規(guī)模繼續(xù)擴(kuò)大，產(chǎn)品品種增多，器型增大。從南朝鮮新安沉船及非洲發(fā)掘證明，此時(shí)龍泉青瓷銷(xiāo)量比宋時(shí)大幅度增加。龍泉境內(nèi)瓷窯發(fā)展到330多處，大窯村仍為龍泉窯系中工藝造詣最高之地，是龍泉窯的支柱和骨干；在東區(qū)上嚴(yán)兒等村的元代窯址，還發(fā)現(xiàn)仿“哥窯”產(chǎn)品。從元大都遺址發(fā)現(xiàn)的元代龍泉青瓷和琉田（大窯村）、源口、安仁口等窯址的元代殘器釉下刻紋飾中，有元代官府用文字“八思巴文”，文明除了大量的民窯外，已有部分官辦或半官辦窯場(chǎng)，燒制供奉朝廷器皿。后期，隨著階段矛盾和民族矛盾的加劇，嚴(yán)重影響著青瓷的生產(chǎn)。其時(shí)青瓷器的胎骨逐漸轉(zhuǎn)厚且較粗糙，多數(shù)瓷窯在坯體成型以后未經(jīng)很好修整，釉層減薄，器品釉色青中泛黃，造型也不及以前優(yōu)美。 明、清代 上述諸窯中的多靈敏仍在燒制。洪武年間，《格古要論》載：“龍泉窯在今浙江處州府龍泉縣，盛產(chǎn)處器（青瓷）?！碑?dāng)時(shí)供奉皇宮、貴人用的器皿仍由“饒（景德鎮(zhèn)）、處（麗水龍泉）等府燒造”。永樂(lè)至宣德年間，鄭和七下西洋，海外貿(mào)易促進(jìn)青瓷生產(chǎn)。正統(tǒng)年間（1436~1449）以著名匠師顧仕成為代表的作品，形制端正，釉厚色青，不少大型瓷品仍為國(guó)內(nèi)外藝術(shù)鑒賞家所收藏。成化、弘治（1465~1505）以后，青花瓷興起，加之中國(guó)航海事業(yè)衰落，海上貿(mào)易之路變?yōu)槲鞣街趁裾吆１I侵略之路，明王朝實(shí)行海禁，青瓷外銷(xiāo)量銳減，大窯村、溪口村一帶瓷窯紛紛關(guān)閉，大白岸村至安仁口村一帶瓷窯改燒民間通用青瓷、造型、燒制都不及以前精致。窯數(shù)減至160多處。 清初 窯場(chǎng)所剩無(wú)幾。清中葉，僅剩南窖、瀑云埠頭村、青溪孫坑村等地70余座窯。產(chǎn)品胎質(zhì)粗糙，釉色青中泛黃。唯孫坑村范姓窯技藝家傳，堅(jiān)持燒制至民國(guó)初期。盛極幾個(gè)朝代的龍泉青瓷之花至此凋零。 民國(guó) 清末民初，日本、德國(guó)、美國(guó)先后有人來(lái)龍泉搜羅古青瓷，繼之國(guó)內(nèi)大批古董商紛至沓來(lái)。由此，一方面引發(fā)了龍泉挖掘古窯址和盜掘古墓之風(fēng)；另一方面一批民間制瓷藝人開(kāi)始研制仿造古青瓷。時(shí)有縣城廖獻(xiàn)忠、寶溪鄉(xiāng)陳佐漢、張高禮、李君義等。民國(guó)24年，陳佐漢曾將仿制弟窯產(chǎn)品“牡丹瓶”、“鳳耳瓶 ”等70余件郵寄國(guó)民政府實(shí)業(yè)部請(qǐng)功，獲蔣介石題贈(zèng)“藝精陶仿”匾。為慶祝斯大林70壽誕，1950年陳又將“云鶴盤(pán)”等3件仿古青瓷通過(guò)外交途徑運(yùn)住蘇聯(lián)。此時(shí)寶溪一帶民間窯廠里雖能仿制古龍泉青瓷，但人數(shù)不多，工藝落后，成品率極低，釉色優(yōu)劣不穩(wěn)