釋義：三十根輻條共插入一個(gè)轂中，有了轂的中空，才有了車的用處。揉和細(xì)膩的黃粘土做成器皿，有了器皿的中空，才有了器皿的用處。開鑿門窗做成房屋，有了窯洞的中空，才有了房屋的用處。因此說“有”之所以為“利”，（都是依賴）“無”所發(fā)揮的用處。
探究：略。
邏輯：第十章講“不有、不恃、不宰”，第十一章以“轂、器、室講“無”之用，實(shí)際上老子在反復(fù)強(qiáng)調(diào)要放空內(nèi)心，放棄私欲雜念，不斷接近至虛至靜的無為狀態(tài)，所以才有十二章的“為腹不為目”（目，過分的物質(zhì)追求），最終第十三章教導(dǎo)人們不要“寵辱若驚”，并明確指出“貴為身于為天下”（帛書本）。
感想：略。
