東方陽，其精在上，則上明而下虛，所以耳目聰明但手足不便。西方陰，其精在下，則下盛而上虛，所以耳目不聰明則手足靈活。弱的地方，容易受到病毒，人生病，在上就容易右邊頭痛，在下就容易左腿有問題。這是天地陰陽也不能兩全之故。
把人體和自然放在一起，以天地的陰陽為陰陽，生病時治療法則也從之，順應(yīng)天道。
天地通於肺，地氣通於喉嚨，風(fēng)氣通於肝，雷氣通於心，谷氣通於脾，雨氣通於腎。
六經(jīng)為川，腸胃為海，九竅為水注之氣。
以天地為之陰陽，陽之汗以天地之雨名之；（人身汗也如天地這雨），陽之氣以天地之疾風(fēng)名之。暴氣象雷，逆氣象陽。
故邪風(fēng)之至，疾如風(fēng)雨，故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。（表皮——肌肉——筋脈——六腑——五臟，越往后，病就越嚴(yán)重！所以，善于治療者，病一開始，在表皮時就治愈它。）
天之邪氣害人五臟；水谷之寒熱則害於六腑；地之濕氣則害皮肉筋脈。（天有五氣，地有五味，人有五情志相對應(yīng)）
故善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以觀過與不及之理，見微得過，用之不殆。（中醫(yī)望聞問切，通過區(qū)別陰陽清濁，斷病體部位。巨刺，善用針，對稱治療，左病右治，右病左治）
善診者，察色按脈，先別陰陽，審清濁而知部分；視喘息，聽音聲，而知所苦；觀權(quán)衡規(guī)矩，而知病所主；按尺寸，觀浮沉滑澀，而知病所生。以治無過，以診則不失矣。（浮和滑的脈，屬于陽脈，沉和澀的脈屬于陰脈。）
七十七難提出，肝病先實脾。七十五難提到：東方實西方虛——泄南補北。金不平木，即一臟不平，所勝來平。病因：子能令母實，法治：母能令子虛。圖肝病為例。
故曰：病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。（治病時機很重要，當(dāng)令者王時。特別是重時，要固而守之，如同打仗般需要策略）故因其輕而揚之，因其重而減之，因其衰而彰之。
形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中滿者，瀉之於內(nèi)。有邪者，漬形以為汗；其在皮者，汗而發(fā)之；其栗悍者，按而收之，其實者，散而瀉之。病在陽的，也可治其陰；病在陰的，也可治其陽。辨明氣分和血分，血實的就用瀉血法，氣虛的就用升補法。
