[原文]

道者，萬物之奧，

善人之寶，不善人之所保。

美言可以市尊，美行可以加人。

人之不善，何棄之有？

故立天子，置三公，

雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道。

古之所以貴此道者何？

不曰：求以得，有罪以免邪？

故為天下貴。

[譯文]

? ? ? ?“道”是蔭庇萬物之所，善者視其如珍寶，不善者以其保全自己。美好的言辭可以換來別人對(duì)你的尊重；良好的行為可以見重于人。不善的人,怎能舍棄它呢？所以,天子即位、設(shè)置三公時(shí)，縱有手持拱壁在先,駟馬在后的獻(xiàn)禮儀式，不如坐下來修道。自古以來，人們所以把“道”看得這樣寶貴，不是說有求就有所得；有罪可免嗎？所以，天下人才如此珍視“道”。

[超然解析]

? ? 憑良心說話辦事,就是順道而行。美麗的語言和美麗的行為，能得到人們的尊敬和支持。但人們的美言和美行，都是表現(xiàn)給人們看的。美不代表善。所以還是要看心中是否存善、存道。切不可被表現(xiàn)出來的外表，給迷惑了。連表面的美言和美行都能得到人們的尊敬和支持，那些行為上有缺失的人，怎么可以舍棄他們呢？最起碼他們比內(nèi)心險(xiǎn)惡，徒有其表的人真實(shí)一些。內(nèi)心險(xiǎn)惡，才是最值得提防的。因?yàn)閮?nèi)心險(xiǎn)惡的人，往往會(huì)用美言和美行來包裝自己。讓你誤認(rèn)為他是有德之人，所以你才不會(huì)對(duì)他設(shè)防。往往也就是這樣的人對(duì)我們的傷害最大。

? ?不要用世俗之心來去修道。什么叫世俗之心呢？就是你內(nèi)心帶有欲，帶有求。一旦有欲，有求。你所修的道，便不是光明大道。而是崎嶇坎坷的小道。道，之所以珍貴。是因?yàn)?，道可以庇護(hù)你，可以赦免你之前犯得的罪過。但，不是因?yàn)闉榱说玫剿谋佑雍蜕饷猓バ薜?。這樣反而適得其反，南轅北轍。而是因?yàn)槟愕囊活w虔誠修道的心和誠心悔改以前所犯的罪行的心。