稻盛和夫《活法》1

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? ? ? 我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代,世道混迷,看不清前途。物質(zhì)是富裕的,精神卻很空虛;衣食是豐足的,禮義卻很欠缺;行動(dòng)是自由的,感覺卻很閉塞;只要肯努力,什么都能得到,什么都能做成,但人們卻消極悲觀,有人甚至犯罪或搞出丑聞。

? ? ? 一種壓抑的氣氛彌漫于整個(gè)社會(huì),這是為什么?因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值,迷失了人生的方向,因?yàn)槿狈γ鞔_的價(jià)值觀,才導(dǎo)致了今日社會(huì)的混亂,抱有這種觀點(diǎn)的人不止我一個(gè)。針對(duì)這種現(xiàn)狀,最緊要的就是提出一個(gè)最根本的問題,人為什么活著,必須從正面,來回答這個(gè)問題,從而確立一種哲學(xué)對(duì)于我們?nèi)松闹羔槪^哲學(xué)也可以稱之為理念和思想等等。有人認(rèn)為提出并解決這樣的問題,好比向沙漠撒水,徒勞無益,好比在拘留中打樁,困難無比,但我卻相信,直截了當(dāng)?shù)模瑔渭兠骺斓奶岢鲞@個(gè)問題,具有重大的意義,特別是在鄙視勞動(dòng),熱衷投機(jī)的世風(fēng)之中。如果不從根本的價(jià)值觀上思考和解決問題,社會(huì)必將愈加動(dòng)蕩,未來也必將愈加混沌,抱有這種深切的危機(jī)感,焦躁感的人也不止我一個(gè)。

在本書中,我將正面追問,什么是人生的真理?生活的意義何在?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么?我將毫無顧忌地闡述我在這些重大問題上的基本思想,將我這根小小的樁打進(jìn)時(shí)代的激流。

? ? ? 人生的意義和價(jià)值,為什么活著?

? ? ? 提升心性,磨練靈魂。

? ? ? 人生在世,為欲所迷,為欲所困,可以說是我們?nèi)诉@種動(dòng)物的本性,如果放任這種本性,我們就會(huì)無止境地追求財(cái)富地位和名譽(yù),就會(huì)沉湎于享樂。當(dāng)然,生活需要豐衣足食,自由活動(dòng)需要相應(yīng)的資金,希望立身出世,也是進(jìn)步的動(dòng)力,這些都不應(yīng)一概否定。然而,上述一切只能限于現(xiàn)實(shí),再多也不能帶往來世,今世的事情必須在今世清潔完結(jié)。如果說人生有不滅之物,那就是靈魂,當(dāng)死亡來臨的時(shí)候,你在今世所創(chuàng)造的地位,名譽(yù)財(cái)產(chǎn)就得統(tǒng)統(tǒng)放棄,只能帶著你的靈魂開始新的征程,因此,如果有人問我,你為何來到這世上?我會(huì)毫不含糊的回答,是為了在死的時(shí)候,靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn),或者說帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡。

? ? ? 我們降臨俗世,經(jīng)受各種風(fēng)浪的沖擊,嘗盡人間的苦樂或幸?;虮瘋恢钡胶粑V怪?,我們都不懈的頑強(qiáng)的努力奮斗,這個(gè)人生的過程本身,就像磨煉靈魂的沙子,人們?cè)谀ゾ氈刑嵘男?,涵養(yǎng)精神,帶著比降生時(shí),更高層次的靈魂,離開人世,我認(rèn)為這就是人生的目的,除此之外,人生再無別的目的,今天比昨天做得好,明天要比今天做得好,每一天都付出,真摯的努力,不懈的工作,扎實(shí)的行動(dòng),誠(chéng)懇的修道,在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。人生不不如意事十有八九,有時(shí),我們甚至怨恨神佛,為什么只讓我經(jīng)歷那么多的苦難,但正是這些苦難才能磨煉我們的靈魂,提升我們的人格,把苦難看作考驗(yàn),看著機(jī)會(huì),我們需要這樣思考問題。

? ? ? 能夠把考驗(yàn)看作機(jī)會(huì)的人,只有這樣的人,才能在有限的人生中,讓自己的生命綻放光彩!所謂現(xiàn)實(shí),是上蒼賜予我們提升心性的一段時(shí)間,是上蒼賦予我們磨煉靈魂的一個(gè)場(chǎng)所,人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提升心性磨練靈魂。

? ? ? 人的靈魂可以被磨練,也可以被污染,讓他精神可以變得高尚,也可以變得卑微,這決定于我們的人生態(tài)度,就是我們準(zhǔn)備怎樣度過自己的人生,有才無德,就難免誤入歧途,世上這樣的人為數(shù)不少,我就在的實(shí)業(yè)界也一樣,有些人唯利是圖,一切以自我為中心,結(jié)果干起了違法舞弊的勾當(dāng)。

? ? ? 有才能的人,干壞事,這是為什么?有道是才子為才所累,有才智的人很容易迷失自己的才智,而這種方向,他們可以發(fā)揮自己的才干,取得一時(shí)的成功,但只靠才干必然走向失敗,越是才華出眾的人,越需要人生的指針,依靠它才能沿著正確的方向前進(jìn),這指針就是我們所說的理念思想和哲學(xué)。

? ? ? 如果缺乏這種哲學(xué),人格不成熟,那么即使天資聰明,但因?yàn)椴鸥叨鹿?,這種高才就不能用于正道,結(jié)果招致挫折。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是這樣,我們每個(gè)人的人生也是這樣。? 我用人格=性格+哲學(xué),這個(gè)公式來定義人格,與生俱來的性格,加上在人生道路上學(xué)習(xí)到領(lǐng)會(huì)到的哲學(xué),這兩者相加就形成了人格,就是說先天的性格,加上后天的哲學(xué),造就了我們的人格,我們?nèi)说木竦钠犯瘛?/p>

? ? ? 因此,最終決定人格的是哲學(xué),我們總是依據(jù)哲學(xué)度過一生,哲學(xué)的根基不堅(jiān)實(shí),人格的樹干就長(zhǎng)不直,長(zhǎng)不壯,那么什么是我們需要的哲學(xué)呢?用一句話表達(dá)就是作為人何謂正確,也就是父母教給小孩的,簡(jiǎn)單質(zhì)樸的做人道理,也就是人類自古以來倡導(dǎo)的倫理道德。

? ? ? 不可說謊,不給人添亂,要正直不貪心,不能只顧自己等等,無論哪一條都是孩童時(shí)代家長(zhǎng)和老師教過的,長(zhǎng)大成人后忘了的單純的規(guī)范,就將這種規(guī)范作為經(jīng)營(yíng)的指針,會(huì)判斷事物的基準(zhǔn)。這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的基準(zhǔn),卻又是一個(gè)很正確的原理,遵循這一原理去經(jīng)營(yíng)企業(yè)就不會(huì)迷惑,就能在正確的道路上闊步前進(jìn),就能把事業(yè)引向成功,如果要問我成功的理由,我想理由就是這一點(diǎn),就是說,我的才能或許有限,但我擁有雖然單純卻非常有力的指針,追求做人的,正確的準(zhǔn)則,作為人是正確還是錯(cuò)誤,是符合,還是違反基本的倫理道德,我把這一條當(dāng)作人生最重要的規(guī)范,銘記在心,畢生堅(jiān)守不渝?;貧w到做人最基本的原理原則,用它來規(guī)范人們的日常生活,這就是現(xiàn)今時(shí)代的要求,追回丟失的智慧,這樣的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來。

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