親愛(ài)的第九期的同修們，大家好！我是蘇俊玲，這次的分享者。用書中開(kāi)篇的一段話開(kāi)始。
當(dāng)認(rèn)同頭腦時(shí)你無(wú)法很睿智，因?yàn)槟阏J(rèn)同于一部機(jī)器，你被這部機(jī)器和它的局限性限制了。但你是無(wú)限的—你就是意識(shí)。
使用頭腦。但不要成為它……頭腦是一部美妙的機(jī)器。如果你可以使用它，它會(huì)為你服務(wù)；如果你無(wú)法使用它，它就開(kāi)始使用你，它具有破壞性，很危險(xiǎn)。它必將把你帶入痛苦與煩惱……頭腦無(wú)法觀察，它只能不斷重復(fù)它被輸入的東西。它就像一臺(tái)電腦，開(kāi)始時(shí)你需要輸入一些東西……但你一定要保持主人的地位才能使用它，否則它就開(kāi)始指揮你。
奧修—《法句經(jīng)：佛陀之路》
我們這個(gè)身體是一個(gè)哺乳動(dòng)物構(gòu)造的機(jī)器，是一個(gè)受制于習(xí)慣的生物，所以它是可以預(yù)測(cè)的。麋鹿每天總是沿著同一條小徑去水源飲水，獅子會(huì)觀察并學(xué)會(huì)潛伏在路上等候麋鹿的出現(xiàn)。同樣的，內(nèi)在的觀察者可以逐漸開(kāi)始對(duì)這個(gè)哺乳動(dòng)物構(gòu)造的機(jī)器，或者說(shuō)這個(gè)身體的習(xí)慣性行為，進(jìn)行預(yù)測(cè)，并做好準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)這些模式并了解自己，是讓我能夠變得更有意識(shí)、不再任由習(xí)慣擺布的唯一希望。如果我看到某個(gè)習(xí)慣一萬(wàn)次或者更多次，我就可以預(yù)測(cè)它會(huì)在何時(shí)何地以怎樣的方式呈現(xiàn)。畢竟它以往已經(jīng)像這樣呈現(xiàn)很多次了，我能夠在它呈現(xiàn)之前就做好準(zhǔn)備。這時(shí)我就可以選擇以不同的方式做出反應(yīng)。當(dāng)我可以更加客觀地去看待某個(gè)習(xí)慣時(shí)，我就可以不再總是成為它的犧牲品，并且在內(nèi)在找到穩(wěn)定和寧?kù)o的感覺(jué)，并讓自己的語(yǔ)氣、行為、情緒和思緒得到適度的調(diào)整。這樣，我就可以恢復(fù)天生的清醒和“基本的良善”。
第二章
哺乳動(dòng)物機(jī)器-內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制
這一章，主要回答了這樣幾個(gè)問(wèn)題。
我從哪里來(lái)？
我來(lái)干什么？
我怎樣干？
一、我從哪里來(lái)？
這個(gè)問(wèn)題我記得閨女4歲左右的時(shí)候開(kāi)始問(wèn)我“媽媽我從哪里來(lái)？”那個(gè)時(shí)候我還沒(méi)學(xué)九型，不知道靈魂這回事，而且是無(wú)神論者，不相信鬼，神。就知道我是一個(gè)肉體凡胎，從娘肚子里來(lái)，最后去到泥土里面。所以我是這樣回答孩子的：“寶貝，你小的時(shí)候在爸爸的肚子里，你像小蝌蚪一樣，有一個(gè)頭，一個(gè)尾巴，那個(gè)時(shí)候你叫精子，參加了一場(chǎng)游泳比賽，你是最厲害的那一個(gè)，通過(guò)媽媽的產(chǎn)道，與媽媽子宮里的卵子相遇，精子和卵子結(jié)合就變成了受精卵，就在媽媽肚子里，慢慢長(zhǎng)成了一個(gè)嬰兒胚胎。后來(lái)你越長(zhǎng)越大，媽媽的肚子放不下你了，又因?yàn)槟闾顫姡约喊涯殠Ю@到了脖子上，所以只好在媽媽的肚皮上開(kāi)了一個(gè)小門，你就出生了”。孩子清楚的知道了自己是從媽媽的肚子里來(lái)的，然后就問(wèn)，第一個(gè)人是怎么來(lái)的？宇宙是怎么來(lái)？這個(gè)我就不知道了。我不知道宇宙的奧秘。我不知道靈魂這回事。
這一章回答了靈魂這回事。我來(lái)自于一個(gè)美妙的系統(tǒng)，我就是靈魂，我就是一團(tuán)意識(shí)，我短暫的存在于人類的生物機(jī)器中。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人體，我是永恒的存在。
此時(shí)我想到了我做的一個(gè)夢(mèng)。我在二階段的時(shí)候，夢(mèng)到自己從上面，飄飄忽忽的下來(lái)，掉到媽媽的子宮里，在子宮里黑黑的，感覺(jué)到在羊水里面，忽悠忽悠的，有一些害怕。聽(tīng)說(shuō)夢(mèng)是潛意識(shí)的呈現(xiàn)，詩(shī)是靈魂的語(yǔ)言。我也解釋不清楚，大家就聽(tīng)一聽(tīng)吧。我現(xiàn)在是越來(lái)越相信靈魂這回事了。我們的這個(gè)人類生物機(jī)器也是很難得的。何娜在助教班里分享
人身是極其難得的。書里還提到，人類是唯一一個(gè)身體里具有雙重特性的生物。我理解的是二元對(duì)立，陰暗面和陽(yáng)光面。同時(shí)陰和陽(yáng)共存在一個(gè)人體內(nèi)。但兩面都是虛的。都不是靈魂。只是看頭腦認(rèn)同了哪一面。認(rèn)同了陽(yáng)光面就是拯救者，拯救者通過(guò)高高在上的付出之后的索取，來(lái)獲得圓滿的替代的感覺(jué)。認(rèn)同了陰影面就是受害者，通過(guò)示弱，順從，討好，來(lái)滿足自己的心愿，與別人契合來(lái)獲得一種圓滿的替代的感覺(jué)。這種感覺(jué)就是臨在中，與本體合一，同在的感覺(jué)。由于我們不能臨在，周圍人也不臨在，那種缺失感，促使我們?nèi)ふ乙环N與本體在一起的替代品。但是這種替代品的感覺(jué)短暫的很，曇花一現(xiàn)之后就消失。所以我們要不斷不斷的尋找替代品。來(lái)維持那種假圓滿的感覺(jué)。
在我和閨女的互動(dòng)中，有一次小北痛哭了好長(zhǎng)一段時(shí)間之后，我們?cè)诹倪@個(gè)情緒的時(shí)候，小北告訴我，想要媽媽抱抱，想要媽媽陪，只是一小部分，好像內(nèi)在有一個(gè)缺失，要填滿了一樣。這是7歲的小北告訴我的。
所以我就是一個(gè)靈魂，只是我迷失了。
二、我來(lái)干什么
我是從系統(tǒng)中來(lái)的一個(gè)靈魂，我來(lái)到這個(gè)世界要做什么呢？書中回答我們是不成熟的靈魂，我們是來(lái)這里完成靈魂的功課的，閉關(guān)中講，我們是來(lái)清除累世的業(yè)力的，九型講我們是一步一步走向不同的靈魂站點(diǎn)的。沉睡的靈魂，分離的靈魂，真誠(chéng)的靈魂，安寧的靈魂～～～。從本質(zhì)上講這是我們來(lái)到這個(gè)世界上要干的事情。
把過(guò)去的信念，拿出來(lái)曬曬，不曬不知道，一曬嚇一跳。我自己的信念，我必須依賴一個(gè)人，才能得以存活。我是9號(hào)，依賴的主線貫穿了我的前半生。
單看這個(gè)信念【我必須依賴一個(gè)人，才能得以存活】，真的是很可笑啊，多么荒謬和沒(méi)有邏輯呢。3 歲可以這樣想，13 歲還可以這樣想，23歲這樣想還湊合，33還這樣想就要出問(wèn)題了。33? 歲還想要依賴，這天理不容了，所以我的老公就接不住了，我們的婚姻即將破裂。真是可笑，天真的一個(gè)信念啊。這個(gè)信念撐不住了，我在婚姻中必須要讓自己成長(zhǎng)起來(lái)。用成年人更加成熟的方式，才能對(duì)我們的婚姻關(guān)系有建設(shè)性作用。不進(jìn)步不行啊，不成長(zhǎng)也不行啊。信念已經(jīng)無(wú)法支撐我現(xiàn)在的生活了。所以婚姻中的痛，叫醒我，讓我成長(zhǎng)起來(lái)。
讓我知道了生命的真像。
三、我怎么干？
改變自己是一件不容易的事情，這里提到了【自我觀察】這個(gè)方法。
第三章中具體提到了自我觀察的四條原則。這一章主要講為什么要自我觀察，觀察什么？
為什么自我觀察就能發(fā)生改變呢？提到了“海森堡測(cè)不準(zhǔn)原理”。我也不懂這個(gè)原理，百度了一下。
不確定性原理，又稱“測(cè)不準(zhǔn)原理”、“不確定關(guān)系”，是量子力學(xué)的一個(gè)基本原理。德國(guó)物理學(xué)家海森堡（Werner Heisenberg）于1927年發(fā)表論文，給出該原理的原本啟發(fā)式論述，因此這原理又稱為“海森堡不確定性原理”。在量子力學(xué)里，不確定性原理表明，粒子的位置與動(dòng)量不可同時(shí)被確定，一個(gè)微觀粒子的某些物理量，不可能同時(shí)具有確定的數(shù)值，其中一個(gè)量越確定，另一個(gè)量的不確定程度就越大。類似的不確定性關(guān)系式也存在于能量和時(shí)間、角動(dòng)量和角度等物理量之間。
我的理解就是身體的感受，對(duì)感受的解釋，解釋之后的行為，是一連串的變量。當(dāng)我們的行為改變成了【自我觀察】，感受，隨著感受呈現(xiàn)的舊有的限制性信念，就會(huì)松動(dòng)，甚至改變。
這個(gè)轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，一定是在臨在的狀態(tài)下，以身體真實(shí)存在的感受為基礎(chǔ)的。否則，頭腦的左邊，分析頭腦的右邊是起不到轉(zhuǎn)變的作用的。身體的其中一個(gè)功能，就是能量轉(zhuǎn)化，當(dāng)意識(shí)集中在身體真實(shí)存在的感受上時(shí)，轉(zhuǎn)化就開(kāi)始了。沒(méi)有身體感受為基礎(chǔ)，就是念頭對(duì)念頭。念頭是虛的，瞬間產(chǎn)生，瞬間就變了。不固定，很飄渺，這也是我們這么多年的教育中，我們的心智沒(méi)有得到成長(zhǎng)的一個(gè)重要原因。如果意識(shí)不斷的給念頭加能量，念頭得到了滋養(yǎng)就不會(huì)走了，就形成了，我們的執(zhí)念。執(zhí)念不是別人給的。是我自己每天精心培養(yǎng)的。
三階段的時(shí)候老師講到，我們現(xiàn)在的教育，是從學(xué)習(xí)前人的總結(jié)開(kāi)始的。學(xué)習(xí)前人的總結(jié)。并加以運(yùn)用。而我們正常的人類的學(xué)習(xí)過(guò)程，是行動(dòng)～～覺(jué)察～～～總結(jié)～～～運(yùn)用。這是一個(gè)人學(xué)習(xí)，心智成長(zhǎng)的過(guò)程。
對(duì)于教練來(lái)說(shuō)，要從覺(jué)察的層面介入，協(xié)助對(duì)方向內(nèi)看到模式的局限，向外看到更多的可能性。只要看到，轉(zhuǎn)變就會(huì)發(fā)生。
這是從為什么要【自我觀察】的理論依據(jù)來(lái)講。
那么，我們要觀察什么呢？
簡(jiǎn)單來(lái)講，觀察腦區(qū)，心區(qū)，腹區(qū)的能量變化。
根基是身體的感覺(jué)。身體的感覺(jué)包括能量在體內(nèi)流動(dòng)的感覺(jué)，思緒在體內(nèi)流動(dòng)的感覺(jué)，情緒流動(dòng)的感覺(jué)，肌肉組織緊張的感覺(jué)，放松和昏昏欲睡的感覺(jué)，通過(guò)五種感官進(jìn)入身體這部機(jī)器的圖像，氣味，味道，觸感和聲音，都是感覺(jué)的內(nèi)容。
我們的這個(gè)生物機(jī)器載體有自己內(nèi)在的機(jī)能。每一個(gè)中心所運(yùn)用的能量是不同的，位置也不同，這些中心被稱為脈輪。
腦中心：位于大腦左半球。
心中心：位于腹部的太陽(yáng)神經(jīng)叢處。
腹中心：位于肚臍。
三個(gè)中心中反應(yīng)速度最快的是腹中心，反應(yīng)速度最慢的地方是腦中心。腦中心總是在事件發(fā)生后最后一個(gè)出現(xiàn)。
第三章怎樣觀察～～～基本原則
自我觀察是誰(shuí)在觀察呢？
是本體在觀察，臨在中，走出頭腦的虛幻世界，超越模式的界限。啟動(dòng)本體的智慧，本體為主宰，是主體，是根本。本體在，轉(zhuǎn)化才會(huì)有。這一章開(kāi)篇講到，記得自己，那個(gè)自己就是本體的自己。
我舉一個(gè)頭腦分析的覺(jué)察日記和臨在中呈現(xiàn)的覺(jué)察日記之間的不同。
丹田輪與心輪之間的能量流動(dòng)
今天是滿月。剛好有些頭疼，剛好～～～。在做丹田輪與心輪能量鏈接的練習(xí)。一手在丹田，一手在心輪。感覺(jué)丹田熱熱的，慢慢的像有火苗一樣向身體上方竄。心輪開(kāi)始感覺(jué)有些疼，再后來(lái)有些壓。再后來(lái)熱熱的。能清晰的感受到心跳。有一刻，感覺(jué)自己就是心跳一樣。清晰的心跳?。?！做完了，頭不疼了。呵呵，意外收獲?。。。?/p>
寫于2018年5月29日
兩個(gè)男人
在地鐵上看到兩個(gè)男人。
一個(gè)在指著另一個(gè)的頭，不停的在講道理，那個(gè)男人就低著頭。哇?。。。。?！
看到講道理的那個(gè)人的丑陋的樣子。我好像看到了我，在家里給老公講道理一樣。原來(lái)那個(gè)樣子太難看了。
哈哈? 這點(diǎn)一定要改的
寫于2018年5月30號(hào)
從文字中可以感受一個(gè)是有感受的，有流動(dòng)的，當(dāng)下就有轉(zhuǎn)變的。這就是本體臨在觀察的轉(zhuǎn)變。一個(gè)也有感悟，道理都很清楚，但是那是頭腦層面的分析，對(duì)于生命轉(zhuǎn)變來(lái)說(shuō)暈用不大。
所以自我觀察一定是臨在狀態(tài)中。本體的觀察，才會(huì)有生命的轉(zhuǎn)變。臨在中伴隨著感受，會(huì)呈現(xiàn)出一些畫面及信念。
我自己的體驗(yàn)，第一次上過(guò)一階段之后，被一些事情勾動(dòng)了我的悲傷，我知道自己的傷痛被勾到了，所以當(dāng)天晚上老公和孩子睡下之后，我獨(dú)自一個(gè)人感受這份傷痛，那是一場(chǎng)撕心裂肺的哭泣，哭泣由悲痛不已，幾乎快承受不了，到心疼的感受稍稍減弱，臨在中浮現(xiàn)的畫面，是一個(gè)2歲多的孩子，站在門口哭泣，我已經(jīng)與這個(gè)孩子的感受融為一體，我們一起哭，一起哭到渾身冰冷，一起體驗(yàn)?zāi)欠N被拋棄的悲痛。后來(lái)慢慢的情緒好轉(zhuǎn)，直到停止哭泣。那是我第一次看到這樣清晰的畫面，第一次體驗(yàn)到悲痛在體內(nèi)的流動(dòng)。后來(lái)我跟父親核對(duì)過(guò)這叫事情，確實(shí)那個(gè)時(shí)候二妹妹出生，我被送到了姥姥家待了七天。就那個(gè)時(shí)候形成了我被拋棄的創(chuàng)傷。
所以我不能承受被人群疏離之痛，一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)引起我的傷痛。
其中一句話是【壞習(xí)慣會(huì)不斷重復(fù)并制造麻煩】
這個(gè)傷痛一直影響著我的生活，看到別人聚在一起，就能勾起我的傷痛，我就會(huì)感受到膝蓋酸軟，心口到喉嚨是堵塞的，并伴有悲傷的情緒出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候會(huì)出現(xiàn)頭腦的自我安慰，或者想其他事情來(lái)逃離，或者想要有一些破壞行為。借助自我觀察，這樣的模式循環(huán)，在慢慢的松動(dòng)，在慢慢的轉(zhuǎn)化，從量變達(dá)到質(zhì)變，慢慢的不再受這個(gè)傷痛的控制。
書中介紹四大自我觀察原則第一原則
第一原則：不要評(píng)判。
大腦的功能是將遇到的人，事，物大致一分為二，二元對(duì)立起來(lái)。要么是好的，要么是壞的。對(duì)于分類為壞的那一部分，伴隨著一個(gè)不愉快的感受。這個(gè)不愉快的感受，很痛，頭腦會(huì)認(rèn)為沒(méi)有辦法承受。所以就用評(píng)判壞的，來(lái)逃避面對(duì)不愉快的感受。同時(shí)將不愉快的身體感受和劃分為壞的那一部分打包束之高閣。
對(duì)于評(píng)判，要么認(rèn)同，向內(nèi)攻擊自己，成為受害者。要么對(duì)抗，排斥他們，將壞的投射出去。去批評(píng)和指責(zé)被投射的對(duì)方。不管哪種方式都滋養(yǎng)了評(píng)判，讓評(píng)判主宰了我們。
而真正的成長(zhǎng)，是面對(duì)“壞”的那一部分背后的傷痛，過(guò)去的傷痛記憶會(huì)通過(guò)身體感受的形式呈現(xiàn)出來(lái)，經(jīng)歷傷痛，擴(kuò)容內(nèi)在，獲得成長(zhǎng)。
所以不評(píng)判的觀察，觀察的是身體的感受，而不是抓住情緒不放。
我有的時(shí)候，就會(huì)陷入情緒中不能自拔，那個(gè)時(shí)候跟身體失去聯(lián)系，感覺(jué)像進(jìn)入了魔道。會(huì)感覺(jué)自己像行走的尸體，能感受到悲傷，甚至到了生無(wú)可戀的地步，看到長(zhǎng)凳，就會(huì)聯(lián)想到，我躺在上面，就會(huì)很快死去。在頭腦中不斷的增強(qiáng)故事的力量，會(huì)讓自己陷入頭腦的魔道之中。沒(méi)有出頭之日，只有死路一條。精力和體力都會(huì)被情緒內(nèi)耗掉，會(huì)被自己的情緒“殺”掉。
書中給出了解決之道，讓自己的注意力完全靜止，保持平靜和鎮(zhèn)定?！镜貌坏阶甜B(yǎng)的會(huì)萎縮，得到滋養(yǎng)的會(huì)變強(qiáng)】
當(dāng)有情緒波動(dòng)的時(shí)候，內(nèi)在保持穩(wěn)定和靜止，感受身體的感受，觀察呈現(xiàn)的信念和故事。一切穿身而過(guò)的時(shí)候，靈魂得到一次凈化，力量得以增強(qiáng)。最終當(dāng)我們面對(duì)死亡的時(shí)候，也能不為死亡的痛苦所撼動(dòng)，而保持穩(wěn)定的狀態(tài)，我們的靈魂就是祥和而自由的。
希望我們的靈魂都能得以凈化，希望我們的靈魂都能變的成熟，希望我們都能發(fā)展出愛(ài)與慈悲！
二、不要改變觀察對(duì)象
改變：認(rèn)同了評(píng)判，進(jìn)行自我改變，努力讓自己變成好的。我們被自己的信念捆綁著。
我是無(wú)價(jià)值的。
我是不被人喜歡的。
我總是被人拋棄。
這是對(duì)自己的負(fù)面信念，也是對(duì)自己的評(píng)判。當(dāng)我們內(nèi)在對(duì)抗這些信念的時(shí)候，同時(shí)也認(rèn)同了這些信念。為了對(duì)抗這些信念，基于這些是壞的，基于這些是我不想要的，所以我要努力的改變自己，要讓自己變的被人喜歡，努力體現(xiàn)自己的價(jià)值，努力融入人群被人群接納。所以我們?nèi)〉贸煽?jī)，獲得的接納的驅(qū)動(dòng)力是不想要什么。也就一輩子被認(rèn)同的不想要束縛，一生都在承受這樣的痛苦和悲傷。
不改變：我們還有一種清醒的選擇，那就是題目給出的【不去改變觀察對(duì)象】允許評(píng)判待在身體里，不做任何改變。只是觀察，放松，接受和允許，既不支持也不反對(duì)。
按照能量守恒定律，能量不被演繹和情緒消耗，一定要流向一個(gè)地方，那一定會(huì)成為滋養(yǎng)我們的養(yǎng)分。
三、注意身體的感覺(jué)并且放松身體
沒(méi)有身體感覺(jué)的觀察是沒(méi)有根基的。
大部分的時(shí)間我們都被情緒束縛。情緒代替我們思考。情緒代替我們說(shuō)話，情緒代替我們行動(dòng)。
昨天家里停電了，我跟葛藤，因?yàn)橐活w蠟燭吵了起來(lái)。回到臥室，我就陷入了故事，覺(jué)得跟這個(gè)人沒(méi)辦法過(guò)下去了，太痛苦了，讓他媽媽把他帶走吧。我受不了這個(gè)人了。繼續(xù)這樣演繹下去，我會(huì)瘋掉的。
把自己拉回到現(xiàn)實(shí)，感受呼吸和身體。憤怒迅速的消失了，感覺(jué)頭疼，左后肩膀疼，喉嚨和心口堵塞。慢慢的感覺(jué)從心口部位開(kāi)始有一股流動(dòng)在下沉，沉到肚子的位置。之后呼吸將這股流動(dòng)帶到了四肢。感覺(jué)自己平靜且有力量。
這個(gè)過(guò)程不長(zhǎng)，很快的我就出離演繹，回到現(xiàn)實(shí)，非常冷靜了。
這就是書中講的無(wú)論我處于何種情緒的漩渦中，感覺(jué)身體的練習(xí)都可以幫助我不去認(rèn)同，讓注意力從里到外的去感覺(jué)身體，這就是記得自己時(shí)進(jìn)行的自我觀察。
四、無(wú)情地誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己
當(dāng)我們穿越傷痛的時(shí)候
我們的內(nèi)在有很多不愿意見(jiàn)光的陰影面，是我們從小到大，一直小心翼翼保存在體內(nèi)的能量，一直耗費(fèi)我們的精力去蓋住的東西。因?yàn)檫@個(gè)能量感受起來(lái)太難過(guò)了，小孩子的時(shí)候，就學(xué)會(huì)了一個(gè)本領(lǐng)，緊緊的蓋住這些。
無(wú)情的面對(duì)自己，就讓這些感受都見(jiàn)光。
見(jiàn)光的時(shí)候需要區(qū)分是頭腦的“見(jiàn)光”還是經(jīng)由身體，讓這種難受的能量的流動(dòng)起來(lái)，并得以轉(zhuǎn)化，
比如，承認(rèn)我是無(wú)力的。
是啊，我是無(wú)力的，我很勇敢，我承認(rèn)我是無(wú)力的。這是口頭承認(rèn)。
從心里承認(rèn)的時(shí)候，放下所有的防衛(wèi)機(jī)制，這個(gè)被蓋在身體內(nèi)的能量浮現(xiàn)出來(lái)，整個(gè)身體會(huì)處在一種面條式的無(wú)力狀態(tài)里面。氣若游絲，這個(gè)時(shí)候是能夠感受到身體的，是與外界有鏈接的。這種轉(zhuǎn)化也不是一次性的。是一次又一次的浮現(xiàn)并轉(zhuǎn)化。
這就是無(wú)情的面對(duì)自己。
這次分享到這里。謝謝大家的聆聽(tīng)。
存在的經(jīng)驗(yàn)：會(huì)感受到自己的身體是空的，聲音，空氣能夠自由穿梭，能夠感受到周圍的人，也是一個(gè)一個(gè)單獨(dú)的存在。大家一起共同存在的感覺(jué)。每次回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)臨在的記憶，是立體的，動(dòng)態(tài)的，每一個(gè)聲音和細(xì)節(jié)都在。
