《大學》中“修身”的意義：“君子不可以不修身”，“知所以修身則知所以治人”。“身不修，不可以齊其家”。生者活，需要一點陽?光，生者命，需要一些勇敢。糾結(jié)著過去，擔心著未來，都不如抓住當下。過去是夢，未來是影，現(xiàn)在才是真真切切的人生。
此生真正能成為大富大貴的人，做事都有這兩個特點，令人嘆服！杜甫有句詩寫到：“富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書?！泵鎸ι畹那ё税賾B(tài)，人人都向往自己或者孩子能一世富貴，希望生活少點艱苦。
然生活的大多數(shù)人，都是生來平凡，沒有出生而得的富貴命，所以只能不停向前奔走。奮斗的人那么多，有的人最終享得富貴人生，有的仍是一事無成。做人要懂得：逆境時，做好這兩件事，是大富大貴的開端。
首先不讓身邊的人吃虧就是幸福財富。《大學》有言：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。德者，本也；財者，末也。外本內(nèi)末，爭民施奪。是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。”凡是能做成事的人，必定擁有可靠的人才相助，而天下最能吸引人才的，便是將心比心的真誠相待和維護。做人，能夠維護身邊的人不吃虧，才能讓身邊的人死心塌地的相待；做人懂得照顧身邊的人，也必定擁有一定的德行，不會虧待了別人。生活處處需要錢財，舍得散財為下屬，才能讓他們無后顧之憂的做事，才能讓心無所顧忌的工作，才能創(chuàng)造更大的收益，更大的回報。
其對人的要求，從自己開始。當一個人能夠做到“責人之心責己，恕己之心恕人”，才能真正收獲別人的真心，當?shù)滦械搅艘欢ǔ潭?，才能讓身邊的人信服，真心的為你做事，而后才能做成事。但凡?guī)矩和要求，自己先做到，然后別人才能信服，其他人自然不敢不遵從，一一照做。當一個團體，能夠上下一心的時候，有秩序，有共同的目標，做事就是順理成章了。正所謂：“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣?！弊鍪潞妥鋈耸窍嗤牡览恚斠粋€人對自己的要求提的很高，站在一定的高度，才能把事情看得更透徹，不再拘泥眼前的得失。
《大學》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”
人生萬事看似復雜，其實都只不過是自己內(nèi)心的思量。當你自己站得足夠高，能力足夠強，外在的困難就不斷變小了。任何事情的根本所在，是自己的高度和能力問題，其他的方式方法都是次要的，是隨著你的高度而變化的。
