過(guò)去7萬(wàn)年間,人類是全球生態(tài)變化唯一最重要的因素。
一、人類地位的提升過(guò)程:
人類在遠(yuǎn)古時(shí)期信奉泛神論,與動(dòng)物平等;農(nóng)業(yè)革命后有神教興起,世界反映了人與神的關(guān)系,動(dòng)物成為人類的附屬品;科學(xué)革命后人文主義盛行,連神的位置也被刪除,人類成為世界的唯一主角。人類的地位不斷提升,動(dòng)物則變得無(wú)關(guān)緊要。
二、人類相對(duì)于其他生物的特殊之處究竟是什么?
說(shuō)法一:人類擁有靈魂。
解剖學(xué)在人類身體中找不到,而且靈魂的不可分割性、永恒性與進(jìn)化論相悖,故而生命科學(xué)質(zhì)疑“靈魂”的存在。
說(shuō)法二:所有動(dòng)物中只有人類擁有“心靈”(或者說(shuō)“意識(shí)”)
“心靈”是大腦中主觀體驗(yàn)(痛苦、快樂(lè)、愛(ài)等)的流動(dòng)。主觀體驗(yàn)有兩個(gè)基本特征:感覺(jué)和欲望。心靈與永恒的靈魂不同,可以分成許多部分,又不斷變動(dòng)。
監(jiān)測(cè)手段可以確定大腦中的電流與各種主觀體驗(yàn)間存在著相關(guān)性。但電化學(xué)如何創(chuàng)造出的主觀體驗(yàn),至今仍無(wú)答案。生命科學(xué)認(rèn)為:感覺(jué)和情感只是生化數(shù)據(jù)處理算法。事實(shí)上,人體活動(dòng)(如心跳,呼吸)99%并不需要任何意識(shí)感覺(jué)。意識(shí)是大腦某些程序制造出來(lái)但沒(méi)有用途的副產(chǎn)品。
“他心問(wèn)題”:如果我只能觀察到其他人的外在行為,我如何知道其他人擁有心智?(如何判斷智能機(jī)器人是否有心智?)。解決的方法是進(jìn)行“圖靈測(cè)試”。即讓被測(cè)試者和人進(jìn)行溝通,如果人分辨不出被測(cè)試者和正常人有什么區(qū)別,就是通過(guò)了圖靈測(cè)試,表明被測(cè)試者擁有心智。你究竟是誰(shuí)根本不重要,重要的是別人對(duì)你的看法。
情感(如母嬰聯(lián)結(jié))是所有哺乳動(dòng)物所共有的,情感是動(dòng)物生存繁衍關(guān)鍵的生物算法。此算法通過(guò)自然選擇,質(zhì)量穩(wěn)定。猴子實(shí)驗(yàn):幼猴在帶奶瓶的金屬假猴和絨布假猴中選擇后者,缺失母愛(ài)的幼猴長(zhǎng)大后神經(jīng)質(zhì)且反社會(huì)。
2012年,神經(jīng)生物學(xué)家和認(rèn)知科學(xué)家簽署《劍橋意識(shí)宣言》:各種證據(jù)表明:動(dòng)物擁有構(gòu)成意識(shí)所需的神經(jīng)結(jié)構(gòu)、化學(xué)、生理的物質(zhì)基礎(chǔ),并且能展現(xiàn)出有意圖的行為。制藥公司常用大鼠來(lái)測(cè)試抗抑郁藥物。
所以動(dòng)物也有“心靈”。
說(shuō)法三:動(dòng)物或許也有“意識(shí)”,但沒(méi)有自我的概念。
這種說(shuō)法言不及義,顯然狗對(duì)自己、交配對(duì)象或者敵人的氣味,都會(huì)做出不同的反應(yīng)。
說(shuō)法四:動(dòng)物只能活在當(dāng)下,不能規(guī)劃未來(lái)。
事實(shí)上觀測(cè)到很多動(dòng)物未雨綢繆的行為,如瑞典動(dòng)物園的一只黑猩猩,藏好石頭以備投擲游客。且人類無(wú)法從外在行為上說(shuō)明動(dòng)物是否規(guī)劃未來(lái)。
說(shuō)法五:智力和制作工具是人類與動(dòng)物最重要的區(qū)別。
人類在一百萬(wàn)年前就是地球上最聰明,最會(huì)制作工具的,但仍然是生態(tài)系統(tǒng)中不重要的生物。
總結(jié):人類與動(dòng)物相比沒(méi)有根本上的不同,也沒(méi)有“靈魂”或者“意識(shí)”等與眾不同的本質(zhì)。
三、人類勝出的關(guān)鍵因素是“合作”
歷史證明:勝利幾乎永遠(yuǎn)屬于合作更順暢的一方。紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)就是能擊敗散兵游勇,志同道合的精英就是能主導(dǎo)無(wú)序大眾。
人類統(tǒng)治世界的唯一原因就是我們能夠大規(guī)模靈活合作。
所有大規(guī)模的人類合作,都是基于我們想象的秩序。
一般說(shuō)的現(xiàn)實(shí)有兩種:客觀現(xiàn)實(shí)(如重力)和主觀現(xiàn)實(shí)(如頭痛),其實(shí)現(xiàn)實(shí)還有第三個(gè)層次:互為主體(如金錢)。這種現(xiàn)實(shí)并不是因?yàn)閭€(gè)人的信念或感受而存在,而是依靠人類的溝通互動(dòng)而存在。歷史 的展開(kāi)方式就是編織一張意義的網(wǎng),并不斷自我循環(huán),增強(qiáng)這張網(wǎng),但最終這張網(wǎng)總會(huì)被拆散,直到我們回頭一看,實(shí)在無(wú)法想象當(dāng)時(shí)怎么會(huì)有人真心相信這樣的事。
人類統(tǒng)治世界,是因?yàn)橹挥兄侨四芫幙棾龌橹黧w的意義之網(wǎng),從而能進(jìn)行大規(guī)模靈活的合作。21世紀(jì),虛構(gòu)想象有可能成為世界上最強(qiáng)大的力量,甚至超越自然選擇。