《止學(xué)》注譽(yù)卷五

學(xué)》注

隋 文中子著久住青山Lee

譽(yù)卷五

  ?好譽(yù)者多辱也。譽(yù)滿主驚,名高眾之所忌焉。

【譯文】喜好名譽(yù)的人多數(shù)會(huì)遭受侮辱。贊譽(yù)太多君主就會(huì)驚恐,名聲太高就會(huì)招來眾人嫉恨。

解:喜歡禮制的多被非禮,喜歡戴帽子的自然多撣土。上疑下企,不意之禍自致。

  譽(yù)存其偽,諂者以譽(yù)欺人。名不由己,明者言不自贊。貪巧之功,天不佑也。

【譯文】名譽(yù)有虛假的,諂媚的人用它來欺騙他人。名望不是自己所能左右的,明智的人不會(huì)自我贊揚(yáng)。貪婪和巧取所得的功名,上天不會(huì)保佑他。

解:譽(yù)存其偽,諂者以譽(yù)欺人。兩面人何其多,甚囂塵上者,既當(dāng)婊子又立牌坊者。

名不由己,明者言不自贊。自贊謂滿,自貶謂怨。

貪巧之功,天不佑也。非分之求,取巧之作,因境不足以荷負(fù),必致鏡花水月。其興也勃,其亡也忽,精誠(chéng)不施而攻守之勢(shì)異。

  賞譽(yù)勿輕,輕者譽(yù)賤,賤則無功也。受譽(yù)知辭,辭則德顯,顯則釋疑也。上下無爭(zhēng),譽(yù)之不廢焉。

【譯文】賞給他人名譽(yù)不要隨便,太隨便了名譽(yù)就不貴重了,不貴重就失去了它的功效。接受榮譽(yù)要懂得辭讓,辭讓就能顯現(xiàn)美德,顯現(xiàn)美德就可以解除猜疑了。上司和下屬?zèng)]有爭(zhēng)斗,他們的名譽(yù)就不會(huì)被廢棄了。

解:賞譽(yù)勿輕,輕者譽(yù)賤,賤則無功也。上位者

受譽(yù)知辭,辭則德顯,顯則釋疑也。下位者

上下無爭(zhēng),譽(yù)之不廢焉。上下知離,其位自安。

  人無譽(yù)堪存,譽(yù)非正當(dāng)滅。求譽(yù)不得,或?yàn)楦R病?/b>

【譯文】人沒有名譽(yù)可以存活,不是正道得來的名譽(yù)卻能讓人毀滅。求取名譽(yù)而得不到,這也許就是福氣。

解:人無譽(yù)堪存,譽(yù)非正當(dāng)滅。我不甚同意譯文的翻譯,譽(yù)非正當(dāng)滅應(yīng)該是說名譽(yù)如果不是理所應(yīng)當(dāng)之致,本來就應(yīng)該強(qiáng)有。譯文雖然能夠前后對(duì)比強(qiáng)烈,顯然“當(dāng)”不能那么翻譯,這里應(yīng)該是對(duì)比人和譽(yù),一實(shí)一虛,一存一滅。譯文是在拉郎配。

求譽(yù)不得,或?yàn)楦R病?/b>上帝關(guān)上一扇窗戶,去仍舊敞開著其他的窗戶,況且關(guān)上的窗戶不一定插死了,為什么不推幾把?人生哪有那么多的起跑線和決定點(diǎn),我們有時(shí)候更多的是悲劇在相信另有目的宣傳和自己的不覺悟、不自信??尚Φ慕蹩杀氖?,我們延續(xù)了這種教育。

我們的人生一直都是直線,不存在曲線,空間上不可能并列出現(xiàn),時(shí)間上更是不可能有所更改。所以沒必要強(qiáng)調(diào)及時(shí)享樂,也沒必要宣傳勝景難再,當(dāng)下心安既是幸福,時(shí)時(shí)心安既是富足。

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