? ? ? ?? 【個人作品】 醉? 語

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——6月8日夤夜有感

⊙⊙⊙

〓古往今來，茫茫人海中，我真的不能確認我是誰？在極其有限的視域之內(nèi)，我只是恍恍惚惚覺得現(xiàn)在的我，不知究竟為何物，仿佛不知是誰于浩瀚星空里投抹的一縷黑翳。依據(jù)我的哲學觀點，我難以認清我自己，亦不能認清我的同類們，以及他（她）們各自繁復無比的人生閱歷和感受和稟性。事實上，他（她）們彼此之間（亦即同類之間）的溝通和理解一直就是一廂情愿的事。即便是誰因恐懼瘋狂和死亡而急切地發(fā)表各種高談闊論，或?qū)懴禄驶示拗?，他（她）們?nèi)匀徽也坏郊兇獾膲粝胫?；所以，他（她）們的言說只能是個人的夢囈罷了。記得誰說過，人生之戲遠觀是喜劇，近看才是悲劇。而我要說的是，沒有夢想的人只能是畜類。有悲憫之心和崇高的夢想，加上固守孤獨，渾然靜寂，方能成就高貴脫俗的靈魂。進而言之，沒有佛光的普照，那么他（她），（我們）的世界必定是幽暗、荒涼而凄慘的。

至于那些拘泥于塵埃之中，苦苦據(jù)守那點物質(zhì)財富和一己的俗世利益以及由此而派生的種種自私迂腐的俗念，到頭來，他（她）們必將陷入迷狂而失去所有。所以，我認為塵世之中人們的各種關(guān)系，本質(zhì)上是虛假而荒謬的。即便是刎頸之交或歃血同盟亦復如此，遑論路人、朋友而或情人或夫妻之類了。因而為什么一定要苦心孤詣設(shè)置那么多復雜的枷鎖，一定要彼此套個你死我活呢？佛陀說：“放下?！笔堑?！為什么我們不能放下呢？佛澄澈無限：你必須放下。這是所有人的必由之路。無疑，自我征悟與無奈而為是有云泥之別的。既如此，何不坦然豁達而為？∥不想放下，不能放下，不忍放下，直至不得不放下。就比如，你雖能以力挺千鈞，可畢竟舉不動萬鈞。因此，放下。心無掛礙，方能達至澄明之境?！斡纱朔从^浩瀚的人類社會，所有的人還不是最終都將放下了么！私心私欲是自我毀滅的羈絆和魔咒，只能給自己帶來無盡的苦難，即使你有卓越的智慧，亦不能決定自己的命運，更不能主宰別人的命運，更休說整個人類社會了。

一個蟄居山野的蟲子，其運良佳，氣候潤澤，食物豐饒，可謂一生饜足。而它的意義是否可以昭示或炫耀另一個地方的蟲子，或虎豹豺狼？！反之亦然，推而廣之亦然?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *

〓人類往往自負于自己稍稍發(fā)達聰明的大腦，便以為自己遠遠高于周邊的異類，大有傲視群雄，睥睨萬物，不可一世的氣概。殊不知，任你有多么豐富的想象力，有多么完美的心性，有多么超邁的自我感覺，說到底，如果你還屬于哺乳動物（就算是靈長類物種）的話，你有自以為完美無瑕的體態(tài)和骨肉，那么你的肉身則永遠祛除不盡動物的劣根性。就算你因猛然開悟而瘋狂，也仍舊無濟于事。所以，奉勸那些自以為是天之驕子，人中龍鳳者，還是省省心，省省力，乖乖地安守本分，安守天性，仰視佛之宏光。如此，你才能看得高遠。有幸者，或許能夠看透大千世界?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *

〓我忽然想起這么一句話，“佛主領(lǐng)進門，修行在個人。”這其實是講那些想皈依或正皈依或已皈依者畢竟是有千殊萬異的。凡因一己私念而幻想闌入佛門者，皆糟粕也?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *

〓據(jù)我看，世人多在意外表，而很少返觀內(nèi)心者。何也？一言以蔽之，懵懂無知也。忽然想起我曾做過的一個夢。一位絕世美麗的少婦，本來衣食無憂，自由自在的，卻整日憂心忡忡，抑郁不堪。家人和親朋無不關(guān)懷備至，而終不得其解。一日，偶然的午后，院門外倏然來了一個十分邋遢的游方僧人（而其實竟是個少年郎），久久叩門不啟，乃以唾液書于門上幾個字：“腐肉不知腐之將近也?！蹦藫P長而去。不久，該女子果然溘然而亡，發(fā)喪之日，家人、親朋及鄉(xiāng)鄰皆悲痛欲絕。夢醒后，我愣怔良久?，F(xiàn)在看來，道理非常簡單：真正參透人生者，是不需要眼睛的。當然，如果你心疼，那么，這顆也就是多余的了?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *

〓我認定，凡追求完美者，自身必定是不完美的。他（她）活著，殫精竭慮，不遺余力，追逐著自以為美的人、事、物，或夢。到頭來，無非兩個結(jié)局：美者不美；自己益丑?！我驗椋耸篱g，本沒有什么美或丑的東西；如果你一定認為有，那也其實是你個人的幻覺罷了。如果你還要頑固的認為有，那你就是一個幻魔攜帶的患者了。而事實上，你也完全不會明了你所攜帶的東西究竟為何物。所以，這就是悲劇的根源?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *

〓我的愛情觀：得不到的絕對是最好的；得到的絕對是最糟的。而且，二者互為因果，互為屏蔽。而世人難以釋懷的悖論是：美的就是美的，丑的就是丑的。而變化可以詮釋一切?！斡腥苏f，存在即是合理的。而我想嗤笑的是，需要即好，最需要即最好；而最不需要的往往是最好的?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *

〓我有時想：魚很美；而每條魚都很美。只是，具有諷刺意味的是，如果一定要說哪條魚不美，那么你必定是個傻瓜。而悖論在于，是否每條魚都很美？而且毫無差異？∥當然，人和魚是不能劃等號的。因為，人是人，魚是魚；人肉不等于魚肉；人骨不等于魚骨。為什么？或許你懂的。（事實上，對于你的智慧，我真的不敢恭維。）∥從進化論的角度看，魚有美的道理，人有美的道理。而事實上，魚不知有美，而人知有美。這就是人的可悲之處。這是一道黑幕，里面埋藏著悲劇的根柢。而我現(xiàn)在想說的是：人不是魚（沒人會時刻想到，魚是我們生命的發(fā)源之處；況且，我們常常想到要吃它呢。所以說，人性的貪婪，若兇起來甚至連他（她）自己都不會放過；有時，急起來，就兇相畢露，相互荼毒和殺戮；自然，他（她）自己也要付出‘犧牲’的代價，并且，想方設(shè)法要貼上許多莫名其妙的標簽。所以說，人有時最憎恨的往往是自己。）；而他（她）連魚都不如。因為，魚的世界很和諧，而人的世界卻絕對不和諧；而且永遠不會和諧，也無法和諧。而真的和諧了，那么就危險了。不，不是危險，而是沉寂，即完結(jié)?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *

〓人，作為萬物之靈，可卻往往連一個小小的問題都想不通。何也？因為，倒不是想得太多，而是覺得他（她）眼前總是有太多的障礙，飄飄搖搖晃得讓他（她）惡心心煩。而事實上，即便是撥開了一些帷幄，也絕難做到如撥云見日，因為，日光太強了，他（她）也會難受，直至痛不欲生。所以，人，說到底是一個最難伺候的主。因此，就連上帝都會煩。因為上帝覺得人們對祂的崇拜其實都是虛假的。∥令人類慶幸的是，上帝不愛罵人。至于說那些慘劇，都是人們自己導演的，與上蒼何礙？〓

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.6.9.凌晨。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *? ? ? ? ? ? ? ? ? *

〓我心若荑（柔荑），所以常常想起過往的那些人，人們。他(她)們或麇集或蟄居于社會生活各個層面各個領(lǐng)域，忙忙碌碌蠅營狗茍。另一些具有慈悲心懷、尚美情操、良善言行的人們，說了做了很多很多，無論結(jié)局如何，他（她）們悲憫天下，付出了真誠的努力，以自己的真性靈或卓越稟賦，創(chuàng)造了人類文明，歷經(jīng)滄桑的洗練，更顯澄澈璀璨。我景仰他（她）們?！萎斎?，他（她）們之中，不一定都是俊男麗女。而他（她）的靈魂是純粹的?！嗡?，我們有十足的理由相信，丑者有權(quán)利或天賦追求美創(chuàng)造美捍衛(wèi)美的人事物。而令我難以釋懷的是，他（她）們并沒有從絕對意義上洞悉什么是純粹的良善美。雖然，許多人為此付出了沉重的代價?！?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? 古? 藍

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.6.9.凌晨。