環(huán)游世界的夢想離我們 究竟有多遠?


Q1:你想去環(huán)游世界嗎?

A.想去:看世界、長見識、體驗生命的更多可能……

B.不想去:沒錢、沒時間、嫌累、沒人陪、不會外語……

環(huán)球旅行的意義:

1.看見:看見世界,看見歷史,看見不同的風土人情,看見不一樣的風景,看見不同的社會環(huán)境下人們展現(xiàn)出不同的生命形式。

2.感受:放下物質(zhì),感受自己的內(nèi)心;行走在路上,感受存在;用腳步丈量地球,感受世界之大和個人的渺??;聆聽故事,感受眾生推動世界的力量。

3.反思:見識決定格局,格局決定人生的維度。每個人的生命只有一次,看過世界,才能用世界的視角去看待自己的人生。

4.行動:身體力行,實現(xiàn)夢想,哪怕只是一點點突破,一點點嘗試也會讓夢想靠近現(xiàn)實,戰(zhàn)勝曾經(jīng)的自己。人生最大的遺憾不是犯錯,而是沒有嘗試過。


Q2: 說“不想去”的人,你在擔心什么?


(1)經(jīng)濟壓力

拋下眼前工作環(huán)游世界,還不敢在競爭激烈的社會中,為了一場“沖動”的旅行,這么任性。

環(huán)球旅行,花銷大,收入不穩(wěn)定,負上加負,回來后吃什么。

我們已習慣焦慮,習慣為沒有到來的事情操心,習慣為沒有實現(xiàn)的計劃找理由。


環(huán)游世界并不只是“燒錢”,還可能是在有限的生命中獲得無限的機遇。

環(huán)球旅行從制定攻略到踏上旅程,一路上少不了九九八十一難,逼我們給自己開掛,比如要學會:

駕駛技術(shù),野外生存,語言溝通,應變能力,協(xié)作能力,心理素質(zhì),適應性,學習力,領(lǐng)導力,創(chuàng)新力等等。

旅途中把這些職場上的“硬本領(lǐng)”全都練了個扎實,又增長了見識,還擔心回來后無用武之地嗎?


(2)家庭壓力

一個人也許說走就走,但人數(shù)越多,分歧越大。為了環(huán)游世界和家人爭辯,最終收獲的也許是吵架后的身心俱疲。

誰來照顧老人?誰來照顧寵物?誰來照顧家?


環(huán)球旅行如果能成行,肯定離不開家人朋友的支持,家里必須要安頓好,如果上有臥床的老母,下有嗷嗷待哺的娃兒,那夢想還是先揣兜里吧!

可以先多儲備一下,比如攢錢,攢閱歷,攢知識,攢身體,等到時機成熟,再來場說走就走的旅行。

如果條件允許,帶上家人一起,一次性實現(xiàn)了全家人的夢想。不同時間,不同地點,和同樣的人一起,做想做的事。


(3)自我設限

比如身體素質(zhì)不過關(guān),不能適應環(huán)球旅行;比如外語不好,不能和老外溝通自如;比如腸胃不好,不能習慣外面飲食等等,這樣擔心還有很多……

說了這些,最大的擔心其實是:我不能。

或許我們只是缺乏信心,缺乏對外部世界的掌控感。

這也正是我們要去環(huán)游世界的原因。

即使不去旅行,人生依然焦慮,依然充滿對無常的恐懼。

而環(huán)球旅行,讓我們直面未知的世界,與他人協(xié)作,克服重重困難,重新定義自己。


Q3:環(huán)游世界你會去哪里?

重走西游之路尋得真經(jīng)?

沿著絲綢之路感懷歷史與文化的演繹?

跨越重洋開啟屬于自己的大航海時代?


人生的道路千千萬,通過旅行找尋生命的價值,提升生命的質(zhì)量,感受生命之美。

用一個月經(jīng)歷四季,從北極一路向南,跟中山站合影,吹吹高加索的風,感受赤道的炎熱,才飲北極雪,又食熱帶魚。

在青藏高原上騎一回摩托,在白馬寺上一炷香,在青海湖里游個泳,去非洲大草原上看看野生動物,逛各地的博物館。

去羅馬看教堂總部,去耶路撒冷看穆斯林和猶太教的糾葛,去西藏看藏傳佛教,站在好望角上遙望大航海時代的輝煌。

去俄羅斯緬懷前蘇聯(lián)的消亡,感受紅場的地面,喝一口伏特加,去柳比歇夫的墓前瞻仰一番。

跟德諾博老爺子聊一聊六頂思考帽。

去印度看宗教的力量,跟苦行僧對話,體會甘地的非暴力不合作思想。

去亞洲各國看儒家文化的變化。去日本感受憲政文化,看他們的建筑,燒一壺清酒,給孩子們講講新選組的故事,說說明治維新的偉大,講講二戰(zhàn)給世界帶來的痛苦。

去新加坡看看鞭刑,體會李光耀的治國理念。

看迪拜的紙醉金迷,登上最高的哈里法塔??粗袞|的戰(zhàn)亂,陪孩子們實彈射擊一把。

到佛羅倫薩感受文藝復興,想在這里住好幾個月,天天去看那些人類思想史上的名家。感受美第奇家族的偉大。

去威尼斯水城泛舟,什么都不想,只是隨思緒無限散漫,留一首比再別康橋歪的多的詩。

去法國大革命遺址感受革命的力量,去看一看拿破侖最后逝去的地方,體會他的豐功偉績。嘗一嘗紅葡萄酒的醇香。

去羅馬斗獸場聞一聞野蠻的味道。去希臘聽一聽拉丁文的腔調(diào),吹一吹地中海的風。尋找一下街上的蘇格拉底,給孩子們講一下亞里士多德和柏拉圖的故事,從中告訴他們幸福的真諦在于控制自己能夠控制的,放棄自己不能控制的。

去撒哈拉大沙漠再陪孩子們回憶小王子的故事。去埃及看看金字塔,繞著金字塔走一圈,摸一摸穿越時間的神秘建筑。

去看一下美國筆直的公路,試一試踩滿油門一天能跑多遠。去唐人街購物,感受漢文化的源遠流長。

去美洲感受一下印第安文化,為他們遭受的悲慘落幾滴眼淚。

帶孩子去迪士尼樂園玩玩,去感受一下童話世界的美好,去好萊塢走走星光大道,看看美國博物館的館藏,與獨立宣言合張影,聽聽美國國父們的故事。

去硅谷感受一下科技的力量,近距離接觸一下馬斯克和達里奧,住在大學城附近,在咖啡館里聽逐夢者瘋狂的想法。

參加一次抗議游行活動,好好體驗一下西方的民主。

感受巴西的桑巴熱舞,看看人家的足球比賽,下場考驗一下他們的實力。如果一項運動能夠讓人揮汗如雨,那就去找到里面的奧妙。

上船環(huán)繞地球一圈,在索馬里上岸看海盜。在金三角了解毒品的猖獗,人命的卑微。體會一下難民的艱辛,譴責恐怖組織的罪惡。

去海島上過一段與世隔絕的生活,順便陪孩子們讀書,讀各種英語世界的名著。親身當一把《魯濱遜漂流記》故事中的主角。

但在此之前,要先走遍祖國的大好河山,讓孩子們看到,我們的祖國多么偉大,帶著五星紅旗賦予的神圣使命,把光明和正義灑滿遙遠征程。

至北點漠河體會滴水成冰,東極島海釣體驗漁家生活,南沙群島巡航彰顯國之威武,帕米爾高原上看看燒不開的熱水。

撫摸承載著歷史的古都城墻,走在繁華的現(xiàn)代都市,見證新中國改革開放以來讓世界震驚的發(fā)展速度。

這一切都足以讓我們在踏上任何一片土地時,驕傲地說出:我是中國人。

Q4:如何實現(xiàn)環(huán)球旅行的夢想?

找人,找錢,找攻略 出發(fā) → GO!

環(huán)游世界的方式千千萬,看看別人怎么走:


1.騎行,和驢友共同前行

9個月準備費用,1年時間,36個不同地方,12個國家,暫停學業(yè),英國小女孩兒跟著父母環(huán)游世界。

1輛三輪摩托,3個頭盔3幅墨鏡,從西雙版納到北極,2歲半中國男孩兒“辛巴”跟著爸媽騎行東南亞。

3歲法國男孩兒,跟父母一路到此,雖語言不通,但絲毫不影響他跟各地“小驢友”建立友情。

一批批前赴后繼環(huán)球旅行的驢友中,除了辭職的年輕人,出現(xiàn)了越來越多的“小鮮肉”面孔!


2.自駕游,和家人一起體驗旅途中的美好。

年輕態(tài)的東北大媽,跟著老伴兒,自駕房車游中國,游世界,沿途風景美不勝收。去哪兒都不重要,重要的是身邊的人。


3.背包客

網(wǎng)友張世臻,96年生人。老家廣西,目前剛從蘇州大學畢業(yè)。

19歲開始背包走世界。

20歲自駕環(huán)中國。

21歲自駕北極環(huán)亞歐,摩旅越南、斯里蘭卡。

22歲闖巴基斯坦,摩旅印度、尼泊爾。


4.環(huán)球旅居

80后小M姐,大學畢業(yè)兩手空空開始窮游,已經(jīng)環(huán)球旅行56個國家,并投資了很多跨國項目,在美國擁有房產(chǎn)。


走出去才會看到更大的天空,更多的機遇。

很多旅者已經(jīng)旅居多年,還在路上,并給我們提供了很多有價值的資訊。我們可以參考前人的足跡走出自己的旅行地圖。



Q5:需要多少錢?

這可能是大家最關(guān)心的問題,也是最大的問題。其實這也是最不是問題的問題。

每個人對生命的定義,價值觀,生活習慣,都會影響旅程的預算。

出行人數(shù),出行方式對費用的影響也非常大,如果是兩人出行,食材,日常能耗就很有限。

獨自出行如果要求不高,很有可能比在家還省錢。吃的不挑,不用動不動就搓一頓,不用剁手買一堆沒用的東西。

最重要的是,把注意力放在沿途的收獲上,對于物質(zhì)的要求就可以非常低,而且也可以考慮邊游邊工作,做一個云游四海的soho一族。

我們看到:有辭職旅游的夫妻;有賣了房產(chǎn)環(huán)球旅行的伴侶;有攢夠錢退休跟老伴周游列國的大爺大媽;有邊玩轉(zhuǎn)世界,邊打工,邊創(chuàng)業(yè)的新青年;有還才蹣跚學步就跟父母踏上環(huán)球之旅的娃娃……

當我們有了不一樣的眼界和視角,也將重新定義我們的工作和生活。

旅途中或許更能發(fā)現(xiàn)自己真正感興趣的人或事,成就自己一生的事業(yè)。

人生短短3萬多天,環(huán)游世界的旅程很可能只有一次,
真的要等到我們步履蹣跚,徒留遺憾嗎?
相信在你心中,自有答案。


【后記】

【六頂思考帽】是英國學者愛德華·德·博諾(Edward de Bono)博士開發(fā)的一種思維訓練模式,或者說是一個全面思考問題的模型。它提供了"平行思維"的工具,避免將時間浪費在互相爭執(zhí)上。強調(diào)的是"能夠成為什么",而非 "本身是什么",是尋求一條向前發(fā)展的路,而不是爭論誰對誰錯。運用德博諾的六頂思考帽,將會使混亂的思考變得更清晰,使團體中無意義的爭論變成集思廣益的創(chuàng)造,使每個人變得富有創(chuàng)造性。

“六帽村”,也叫六分之一社群,由“村長”張文春創(chuàng)立,(張文春,Wechat 昵稱:鳴沙石,007不出局踐行者007er-7012,十年煙癮截斷者,六分之一社群創(chuàng)始人)—— 一個以分享觀點、六頂思考帽為底層思維邏輯、并用協(xié)作寫作的形式展現(xiàn)出來的一個去中心化的社群。詳見“簡書”賬號----“六維思考”。

【鳴謝】

本文由六分之一社群聯(lián)合創(chuàng)作,由案主?金鑫?主創(chuàng)。

白帽:黃亞軍

紅帽:張文春 翟宏英

黃帽:周曉輝

黑帽:曹志斌

綠帽:王金

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