把利他之心作為判斷基準(zhǔn)

在我們每個(gè)人的心里，既有“只要對(duì)自己有利就行”的利己心，也有“即便犧牲自己也要幫助他人”的利他心。僅憑利己之心判斷事物，因?yàn)橹豢紤]自己的利害得失，所以無(wú)法得到別人的幫助。同時(shí)，只以自我為中心，因此視野狹窄，容易做出錯(cuò)誤的判斷。

相反，以利他之心做判斷，因?yàn)槭恰盀樗撕谩保跃湍軌颢@得周?chē)藗兊膸椭?。同時(shí)，因?yàn)橐曇伴_(kāi)闊，所以就能做出正確的判斷。

所謂的“利他”，并不是損己利他，并不是要通過(guò)損害自己來(lái)讓對(duì)方獲利，決不是這個(gè)意思。恰恰相反，正因?yàn)樽约骸跋胍辉！?，就?yīng)該體會(huì)到對(duì)方和周?chē)娜送约阂粯?，“也想富?！薄?/p>

人同此心，因此要考慮如何讓對(duì)方同自己一樣，也能高興歡喜。就是說(shuō)，不是“只要自己好就行”，不可一味地自私自利，必須投入同情、體諒、慈愛(ài)的“利他之心”，決不可以過(guò)度地去滿足自己 利己的欲望。

在佛教里，用“自利?利他”來(lái)表達(dá)這層意思。所謂“自利”就是 自己的利益，所謂“利他”，就是他人的利益。所謂“自利?利他”，就是為了自己獲利而采取的行動(dòng)，必須同時(shí)讓他人、讓對(duì)方也獲利。自己賺錢(qián)，對(duì)方也賺錢(qián)。 我認(rèn)為，這才是真正的經(jīng)商，才是健康的商業(yè)社會(huì)的基本原理。

超越時(shí)代和國(guó)界，所謂經(jīng)營(yíng)，所謂商業(yè)，必須基于“自利?利他”這種思維 方式。

今天我講了關(guān)于利他之心為本的經(jīng)營(yíng)。就是揭示崇高的理想，提升員工的覺(jué)悟，激發(fā)團(tuán)隊(duì)的活力，并且獲得上天的力量，從而促使企業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展。這種以利 他之心為本的經(jīng)營(yíng)，在京瓷和 KDDI 的發(fā)展過(guò)程中，以及在日航的重建中都發(fā) 揮了巨大的作用。

努力以這種利他之心去經(jīng)營(yíng)企業(yè)，就一定能夠引導(dǎo)企業(yè)不斷成長(zhǎng)發(fā)展。這是 超越行業(yè)、超越國(guó)界的“真理”。對(duì)于這一點(diǎn)我深信不疑。