忘記喜樂操練的代價非?？膳?，就像現(xiàn)在！這周一，送孩子入園的我被孩子的身體突發(fā)狀況打了個措手不及，而這突如其來的變故就把我平日早餐的靈修和安靜時刻全部偷走了。而接下來的工作也變得完全被動，我被一個一個的臨時任務(wù)牽著鼻子，一直走到現(xiàn)在，才有安靜喘息的時刻，真是可怕！
怪不得梅麥克說“沒有使用的肌肉很快便會萎縮，同樣地，神學(xué)上的喜樂若不化作快樂的生活，情況也是如此?！闭f的不就是此刻的我么？完全成了任務(wù)的奴隸。讀經(jīng)和禱告都成了敷衍。到底在敷衍誰？任務(wù)是從誰而來？為何忙碌之際，腦子完全不在線，整個就失去方向了呢？如果是這樣的行為模式，身為一個基督徒和普通人還有什么差別？
“憂愁主要不是痛苦與艱難的產(chǎn)物，而是抗拒上帝旨意的結(jié)果。對許多人來說，這不是容易的結(jié)果?！?/blockquote>是的，尤其是現(xiàn)代都市的窮忙一族，整天都在與時間賽跑，卻沒有果效和成就感價值感，永遠(yuǎn)都在to do list上打鉤，永遠(yuǎn)也不會滿足，事情永遠(yuǎn)也不會做完。耶穌說，凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的可以到我這里來?？墒悄阄襾砹嗣矗咳绻娴膩淼揭d腳前，負(fù)了他那輕松的軛，為何還這樣彎著腰駝著背喘著粗氣而不得歡顏呢？
“我們除了要正統(tǒng)之外，還必須正感，亦即正確的情感。”作者提出這樣的觀點(diǎn)。對于陷入焦慮和慌亂的我來說，簡直是當(dāng)頭棒喝。發(fā)生了這么多事和變故，什么才是正確的情感啊？“不要憂愁”“不要害怕”“要知足”“愿平安歸于你們”，這些指示好像一個站著說話不腰疼的人在旁看著拉著犁慢慢向前耕地的牛一樣。
但是不對?。∩竦囊馑?，從來不是要我們做牛做馬，祂要我們做祂的孩子，做喜樂的孩子，享受做工，做得有能有力，享受創(chuàng)造的樂趣??！我相信神的旨意不是要我待在這樣的光景里，祂也有辦法帶我脫離這樣的狀態(tài)，神啊，救救我！
