你是否想知道你是為什么會(huì)幫助那些需要幫助的人，到底是什么反應(yīng)使得你去做這件事情的呢？
請(qǐng)看下面這張圖，
假設(shè)現(xiàn)在你看到某人處于困境之中，你之前的價(jià)值觀已經(jīng)你的善良等情緒就會(huì)因?yàn)檫@個(gè)場(chǎng)景的刺激而激發(fā)出來(lái)，朋友，此時(shí)你已經(jīng)不淡定了，緊接著你就要選擇幫他還是不幫他？
當(dāng)然，除了在遇到實(shí)際的問(wèn)題時(shí)人們對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行歸因之外，還有其他因素，比如，性別。
比如泰坦尼克號(hào)在事故時(shí)獲救的生還者中有70%的女性，而男性只有20%獲救，這個(gè)比例說(shuō)明，當(dāng)處于需要中的人時(shí)女性時(shí)，男性會(huì)提供更多的幫助。上世紀(jì)的多項(xiàng)研究結(jié)果都表明，當(dāng)汽車出毛病時(shí)，女性會(huì)比男性獲得更多的幫助。同樣的，單獨(dú)的女性搭車者也比單獨(dú)的男性或一對(duì)夫婦得到更多的幫助。當(dāng)然，外表出眾的女性會(huì)獲得比一般女性平均水平高很多的幫助，這也是可以理解的。
你會(huì)不會(huì)問(wèn)除了性別和歸因以外還有其他原因呢？
我怎么會(huì)讓你失望，當(dāng)時(shí)還有呀。
接下來(lái)就要談一下，對(duì)于幫助行為的另一種解釋————演化理論。進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，生命的本質(zhì)就是使得基因存活了下來(lái)，我們的基因促使我們選擇了能使其生存機(jī)會(huì)最大的方式。我們的祖先去世后，他們的基因卻得以延續(xù)，未來(lái)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)下去。說(shuō)到這個(gè)話題就一定要提到理查德·道金斯的《自私的基因》，演化心理學(xué)向我們提供了一個(gè)丑陋的人類形象————心理學(xué)家唐納德·坎貝爾把它稱作是人類深刻的、自我服務(wù)的原罪的生物性的再現(xiàn)，這也就意味著：那些個(gè)體為了陌生人的利益而犧牲自我的人是不會(huì)在進(jìn)化的競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)的。
演化理論還提出了人類關(guān)于如何克服自私的多重機(jī)制，其中包括：
親緣選擇：如果你身體中有我的基因，我就會(huì)選擇幫助你；
直接互惠：彼此互相幫助；
間接互惠：我?guī)湍?，你幫另一個(gè)人，那個(gè)人再幫我；
群體選擇：互相幫助的群體得以生存；
