談?wù)劧?/h2>

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的沉淀,心終于越來(lái)越靜,我不知道最靜的狀態(tài)是怎么樣的,非常期待。


? ? ? 去年的時(shí)候,我覺得我心很靜了,那個(gè)時(shí)候還沒有修行,以為自己要跳大神,就跟一群出馬仙玩,聽他們說的打坐怎么怎么樣,打坐一個(gè)小時(shí)可以入定,我不知道入定是怎么樣的,因?yàn)槲覐臎]有打坐過一個(gè)小時(shí),最多二十分鐘,我就堅(jiān)持不住了。


? ? ? 最開始的打坐體驗(yàn)是,念頭紛飛,昏沉,身體左搖右晃。思緒是不受大腦控制的,即使腦不動(dòng),思緒就像從空氣里,四面八方的向大腦涌來(lái),坐幾分鐘就開始昏沉,如做夢(mèng)般,有劇情,能聽到一些人說話,就開始困,倒頭就睡,睡眠不好的可以試試,很催眠,哈哈!


? ? ? 再后面一個(gè)階段,思緒沒有那么多了,依舊昏沉,困了就睡,這個(gè)階段持續(xù)了幾天也不知道,現(xiàn)在想想應(yīng)該記錄下來(lái),雖然我只是偶爾打坐。開始能努力堅(jiān)持半個(gè)小時(shí)了,心要比上個(gè)階段靜很多了。


? ? ? 當(dāng)時(shí)和出馬仙朋友聊天問,我為什么不能入定,說我心不靜,我萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)承認(rèn),因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候之前我有過浮躁心亂的一段時(shí)間,我理解那個(gè)叫心不靜。卻不知心得靜是分層次的,不是不靜,是不夠靜。


? ? ? 就像抽煙的人聞不到自己身上的煙味,抽煙的人身上很臭的,只有不抽煙的人,老遠(yuǎn)就能聞到那種沁入骨髓的臭味(說到這里突然有點(diǎn)想吐……)


? ? ? 同樣心不靜的人也不會(huì)覺得自己心不靜,因?yàn)樗鼪]有對(duì)比啊。


? ? ? 沒有吃過千禧果的時(shí)候,圣女果已經(jīng)很好吃了,吃了千禧果,才知道圣女果確實(shí)不咋地,不再會(huì)說不都是小西紅柿嗎?有啥不一樣?


? ? ? 最近狀態(tài)又進(jìn)入一個(gè)新的階段,看透了某些無(wú)能為力,也就不去強(qiáng)求,心反而更加喜悅平靜。


? ? ? 不再想著去戰(zhàn)勝別人,說服別人,把自己的思想強(qiáng)加于人。


? ? ? 說到這里就要說說共情了,感知力達(dá)到一定階段,可以共情對(duì)方一部分信息,共情很重要??!老話說,未經(jīng)他人苦,莫?jiǎng)袼松?。你不?jīng)歷他,如何了解他,你不了解他,又怎么能完美相處?


? ? ? 今天感覺狀態(tài)特別好,就靜坐了一下,感受到了那種靜以后的定力,不再想著去看看手機(jī),或者這里不舒服那里不舒服,就像一塊磐石,穩(wěn)穩(wěn)的坐在那里。


? ? ? 身體也很輕松,念頭也很少,感覺到自己胃里特別寒涼,可能這算大家說的內(nèi)視的一種吧,自己層次還是較低。


? ? ? 不過不能老是想自己修的怎么樣,或者和別人比怎么樣,無(wú)所求才有驚喜,修佛的同修都想成佛,說真的我現(xiàn)在還不知道什么是成佛,所以我從未想過成佛。


? ? ? 努力下去,朝著極致靜的方向,去體驗(yàn)一番。


? ? ? 極靜至定,萬(wàn)物動(dòng)我不動(dòng),不動(dòng)就能看清動(dòng),這大概就是為什么孫猴子翻了那么多跟頭,都沒有翻出五指山的原因吧……


? ? ? 附一段老君的清靜經(jīng),圣人們的覺悟是一樣的呀:


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? ? ? 老君曰:大道無(wú)形,生育天地;大道無(wú)情,運(yùn)行日月;大道無(wú)名,長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物;吾不知其名,強(qiáng)名曰道。夫道者:有清有濁,有動(dòng)有靜;天清地濁,天動(dòng)地靜。男清女濁,男動(dòng)女靜。降本流末,而生萬(wàn)物。清者濁之源,動(dòng)者靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸。夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也。能遣之者,內(nèi)觀其心,心無(wú)其心;外觀其形,形無(wú)其形;遠(yuǎn)觀其物,物無(wú)其物。三者既悟,唯見於空;觀空亦空,空無(wú)所空;所空既無(wú),無(wú)無(wú)亦無(wú);無(wú)無(wú)既無(wú),湛然常寂;寂無(wú)所寂,欲豈能生?欲既不生,即是真靜。真常應(yīng)物,真常得性;常應(yīng)常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道,雖名得道,實(shí)無(wú)所得;為化眾生,名為得道;能悟之者,可傳圣道。

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