電影*眾籌——《大圣歸來》讓我們的猴子去驚艷四方

“Hero is back”我們童年的超級英雄真的回來了!

《大圣歸來》的導(dǎo)演田曉鵬正是99年經(jīng)典動畫版的導(dǎo)演。對,就是“白龍馬,蹄兒朝西”那個,大圣情懷最深重的恐怕是導(dǎo)演本人。因為拒絕了投資方改劇本的要求而被臨時撤資,只能自己墊錢完成電影。電影耗時8年,所謂“八年磨一劍”,終于制作完成,卻沒錢做宣傳。

“老子掏錢,兒子投資”的模式

“老子掏錢,兒子投資”,動畫巨制《西游記之大圣歸來》開啟了一個全新的電影眾籌模式,來自80個家庭的投資人眾籌了750萬元,用于這部電影的宣發(fā),100多位投資人將在片尾署上他們孩子的名字,而非他們本人。《西游記之大圣歸來》眾籌的初衷,是想給孩子們送一個特殊的禮物:“那就是投資人不署自己的名字,只署孩子的名字。這樣等多年以后孩子們長大,他們會發(fā)現(xiàn),哦,原來我在很多年以前投資過一部電影。”作為孩子成長過程中的一個紀(jì)念。

除了這種精神上的回報,平均每個家庭投資了將近10萬元,必須有實實在在的物質(zhì)回報才更有誠意,這次的眾籌其實是基于股權(quán)層面的一種保障性的眾籌模式,收益大家共同分享,據(jù)悉,待電影公映后,將按比例給予相關(guān)投資人分紅。

用經(jīng)營權(quán)眾籌

“股權(quán)價值是經(jīng)營的結(jié)果,產(chǎn)權(quán)是經(jīng)營的基礎(chǔ),但是經(jīng)營就是產(chǎn)權(quán)和股權(quán)之間流動的水,如果可以分享經(jīng)營權(quán),不涉及股權(quán)問題,用經(jīng)營權(quán)進行眾籌,就會對企業(yè)的發(fā)展壯大帶來很大幫助?!?b>因為股權(quán)眾籌的局限,市場上出現(xiàn)了第五種眾籌模式:經(jīng)營權(quán)眾籌。

事實上,在經(jīng)營權(quán)眾籌的基礎(chǔ)上,還可以衍生出復(fù)合眾籌,也就是說把五種眾籌并在一起,以某種眾籌為主線,結(jié)合其他模式,根據(jù)項目的特點,吸收不同眾籌模式各自的優(yōu)點。在電影《西游記之大圣歸來》的眾籌模式上,借鑒了債券眾籌和經(jīng)營權(quán)眾籌的形式,眾籌人出的資金作為股權(quán)的一部分享受電影票房的分紅,眾籌的資金用于電影前期的宣發(fā),而作為籌資人,則優(yōu)先享有電影票房收入的分紅權(quán)。

以《西游記之大圣歸來》的投資5200萬元計算,減掉海外版權(quán)收益和游戲授權(quán)收入,當(dāng)票房達(dá)到9000萬元的時候,即可收回投資成本。路偉覺得,這次的眾籌之所以很成功,在于其保證了眾籌人的資金的基本安全,在眾籌人的資金保本的基礎(chǔ)上,還可以基于股權(quán)的多少享受電影盈利后的分紅。

當(dāng)然,無論是債券眾籌和經(jīng)營權(quán)眾籌,操作方式都要比獎勵眾籌復(fù)雜得多。在北京特許經(jīng)營權(quán)交易所的經(jīng)營權(quán)眾籌模式中,引入了6個角色,即:籌資人、保薦人、領(lǐng)籌人、承銷人、托管機構(gòu)和認(rèn)籌人。這個6個角色保證了經(jīng)營權(quán)眾籌的規(guī)范和安全。

籌資人是項目發(fā)起者,通過眾籌獲得資金,一般都是企業(yè)家;領(lǐng)籌人主要挖掘、推薦、領(lǐng)投優(yōu)質(zhì)的眾籌項目,一般領(lǐng)投總額度的20%~30%;保薦人主要服務(wù)眾籌項目,參與產(chǎn)品設(shè)計,擔(dān)任信息披露的責(zé)任;承銷人負(fù)責(zé)銷售和推廣眾籌項目,從中獲得傭金;托管機構(gòu)為項目的某個環(huán)節(jié)提供增信,對資金走向和過程進行監(jiān)管;認(rèn)籌人就是投資眾籌標(biāo)的的人。

無論如何,眾籌讓我們童年的超級英雄真的回來了

大圣不會死,他只是睡著了。總有一天,他會駕著七彩祥云拯救世界。

為了心中那份珍愛的童年印記,支持國漫尋找屬于我們自己的超級英雄!

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