2012年春節(jié)至西坪鎮(zhèn)堯陽(yáng)村訪友,因緣際會(huì),主人帶我們?nèi)ビ瓮妗鞍蚕h海上絲綢之路起點(diǎn)古跡:日寨、月寨、大夫第”。其間朋友提起大夫第(即泰山樓)的樓名和楹聯(lián)是你們蘆田人林心存題撰。對(duì)林心存一無(wú)所知的我競(jìng)一臉懵逼,無(wú)言以對(duì)。我問(wèn)友人其間緣故,他說(shuō)是林心存當(dāng)時(shí)在堯陽(yáng)當(dāng)私塾先生,其余便不得而知。從那天起我便對(duì)林心存先生產(chǎn)生了興趣,總想一探究竟,至今已有十年。十年之癢,心存芥蒂,每每讓人耿耿于懷。

回到村里,我遍訪老人一無(wú)所獲,堂叔林烏堅(jiān)說(shuō)是其祖上在泉州當(dāng)帳房先生,由于帳目出錯(cuò),曾退回蘆田,住在棗坪“郭墓寨”。
2013年蘆田林氏大宗重修落成,見(jiàn)大堂之上有一為林心存所立牌匾,上書(shū):光緒年科舉人五品內(nèi)閣中書(shū)。但詳查族譜都沒(méi)有林心存的點(diǎn)滴記載。
一九九四年編的《安溪縣志.卷四十一.人物第二章.文舉人(p1278頁(yè))》記載:林心存,安溪人,光緒元年(1875年)考中。
鄉(xiāng)賢林鶴年先生在《福雅堂詩(shī)鈔.卷七<春明集>之<九月十五日鄉(xiāng)榜揭曉>》一詩(shī)中有:“兩世傳薪溯豫章,邦人從此艷書(shū)香”句,詩(shī)間特別注題:“侄心存在癸酉科亦出羅房師門(mén)下”?!栋蚕h志》記載林鶴年在清光緒八年考中舉人,晚林心存八年。這里林鶴年所說(shuō)的林心存中舉時(shí)間與縣志記載有出入。林鶴年所說(shuō)林心存中舉的癸酉年是1873年,縣志所載則是光緒元年,1875年。
話說(shuō)光緒八年林鶴年參加鄉(xiāng)試,副主考羅大佑見(jiàn)林鶴年的卷子頗為嘆賞,但因有過(guò)激之語(yǔ),恐犯時(shí)忌,未入。后主考愛(ài)心覺(jué)羅.寶延感到試中缺乏佳策,羅大佑薦以林鶴年《海防兵制諸策》,中福建第十五名。林鶴年險(xiǎn)些被埋沒(méi)。
時(shí)隔八年,林心存、林鶴年叔侄二人中舉,且中在同一主考官,不得不說(shuō)是科考史上的一段佳話。
其實(shí)《福雅堂詩(shī)鈔.卷七<春明集>之<九月十五日鄉(xiāng)榜揭曉>》的另一首詩(shī)里還有一句:澤潞談兵亦罪言,皇華宣詔策臨軒。林鶴年在旁注中寫(xiě)道:座師引雍正朝成例,許條陳時(shí)事。這句旁注透出當(dāng)時(shí)主考愛(ài)心覺(jué)羅.寶延錄取林鶴年過(guò)程中可能遇到過(guò)阻力,但他引用前朝舊例,以前朝允許在考卷里議論時(shí)事為由錄取了林鶴年。
可喜的是林鶴年的這篇應(yīng)試文章《海防兵制諸策》后來(lái)還被列入《墨選》,供應(yīng)試者摹仿學(xué)習(xí)。這些都是題外話。
其實(shí),我對(duì)于林心存先生的好奇之心一直不死,苦于手上資料有限一直無(wú)解。昨晚閑時(shí)又問(wèn)度娘,得到一張林心存與黃謀烈、黃摶扶的扇畫(huà)。

整個(gè)扇面,林心存的占了一半,其書(shū)法行云流水,章法得當(dāng),頗有大家風(fēng)范。落款:蓮山大兄雅正雪鄉(xiāng)林心存。雪鄉(xiāng)正是林心存的別號(hào)。三人合作,另兩位是誰(shuí)?或許能有些許線索。
查得黃摶扶、黃謀烈分別是同治二年、十二年進(jìn)士。光緒年間,黃摶扶與林心存等人曾建立“清源種茶公司”,在清源山附近開(kāi)墾茶園,所植之茶以“宋茶”為名暢銷東南亞一帶僑界。黃謀烈有一胞兄名黃謀熙,與其同榜中舉人,是泉州“桐蔭吟社”成員,除此之外別無(wú)消息。
我在想,林心存會(huì)不會(huì)也是“桐蔭吟社”成員,結(jié)果一查不是,卻意外查到鼓浪嶼“菽莊吟社”的一位成員——吳增。這位吳增先生是林心存的學(xué)生,清朝未科進(jìn)土,見(jiàn)朝政腐敗辭官回鄉(xiāng),開(kāi)辟出泉郡新式教育的一片新天地,是同晉江狀元吳魯齊名的泉州近代教育先驅(qū)。吳增先生有一本《墓志銘存稿》文集傳世,現(xiàn)收藏于泉州市圖書(shū)館。更巧的是,出于對(duì)老師的感恩,這文集第三篇便是寫(xiě)林心存的《雪鄉(xiāng)林先生墓志銘》。
這下好了,可謂“眾里尋它千百度”,“得來(lái)全不費(fèi)功夫”,十年之癢,終有著落。冥冥之中,似有安排。
籍由這篇墓志銘,一切都清析起來(lái)。
《雪鄉(xiāng)林先生墓志銘》中寫(xiě)道:雪鄉(xiāng)先生即林心存(1845-1917),字資美(按:論蘆由林氏宗族輩份,林鶴年是章字輩,林心存小一輩是資字輩),別號(hào)雪鄉(xiāng)先生。先生世由安溪之臚傳鄉(xiāng)(按:我村古稱臚傳鄉(xiāng))遷居郡城,世有隱德,父印川公始著籍晉江,同治初元舉孝廉方正?!绷中拇嫔倌暧挟愘|(zhì),“七歲就學(xué),出語(yǔ)輒驚人,鄉(xiāng)先輩均以大器相期許?!?br>
咸豐九年,林心存十四歲時(shí)應(yīng)本籍邑試,時(shí)逢徐樹(shù)銘任福建督學(xué),補(bǔ)弟子員,旋補(bǔ)增廣生。同治十二年副貢生,光緒即位開(kāi)恩榜舉于鄉(xiāng)。林心存“為文一守先正,矩蠖不尚新異”,因此“上春官輒報(bào)罷,十年家居,不復(fù)求仕進(jìn),日以圖書(shū)金石自?shī)省!?br>
林心存掌教同安雙溪舫山書(shū)院,“生平設(shè)帳授徒,勸誘兼施,教不嚴(yán)而道尊,受業(yè)者多達(dá)人”,當(dāng)?shù)貙W(xué)子多得益于林心存。吳增亦為林心存的學(xué)生,“余性淺術(shù)疏愆,尤叢集從公游十余年,賴公志匡正者十之八九?!?br>
吳增跟隨林先生就學(xué)獲益匪淺,因此為自己的先生作志以彰其志,“世途艱難而老成凋謝,就所見(jiàn)知泚筆以為志”。

事已至此,雖一夜無(wú)眠而無(wú)憾。然而不能查閱墓志銘原文,心中還有許多疑點(diǎn)不解。
比如:林心存祖上因何原因遷居泉州?是從哪一代人開(kāi)始?其父印川公因何復(fù)入籍晉江?遷居詳細(xì)地址在哪里?如今是否有后人在世?等等。期望有朝一日能前往泉州市圖書(shū)館親覽這篇《雪鄉(xiāng)林先生墓志銘》,能去雪鄉(xiāng)先生執(zhí)掌的翔安舫山書(shū)院一探究竟。
安溪竹心齋主人
2022/11/03于同安
參考書(shū)籍文章:
1《福雅堂詩(shī)鈔》,廈門(mén)大學(xué)出版社,林鶴年著
2《福建文博2019年第二期》之《吳增??墓志銘存稿〉所見(jiàn)近代泉州歷史諸面相》,馬宇星、吳金鵬著。
3《安溪縣志1994年版》
4《安溪臚傳林氏族譜2016年版》
5《近代閩南士紳階層的社會(huì)流動(dòng)—一以泉州為例》《福建論壇·人文杜會(huì)科學(xué)版》2008年第10期,吳鴻麗著