? ? ? 一直以來，我都是以一個傾聽者的身份觀望歷史，忿恨施害國的殘忍手段，同情受害國的悲慘遭遇，佩服強國的先進富強，惋惜弱國的落后貧瘠，卻不曾質(zhì)疑施害者為何是施害者，受害者為何是受害者，強國為何是強國，弱國又為何是弱國。通過閱讀這本書，我找到了答案。

? ? 該書前言中，作者在新幾內(nèi)亞旅游時碰到的耶利提了個類似的問題，為什么是印第安人、澳大利亞人和非洲人最終順服于歐亞大陸人，而不是相反；為什么適合人類食用的糧食、出行的坐騎、打仗的武器出現(xiàn)在強國，而不是其他區(qū)域，簡而言之，就是為什么不同區(qū)域的文明發(fā)展速度不一樣，這是該書想要解決的問題。曾有不少學(xué)者認為被征服者被征服是因為天生比征服者愚笨，而作者在文章開篇就否定了該類“種族優(yōu)越論”，他甚至發(fā)現(xiàn)新幾內(nèi)亞人比西方人聰明，其中一個原因是新幾內(nèi)亞科技等設(shè)備較落后，在西方孩子沉迷游戲等娛樂的時間里，新幾內(nèi)亞人在從事積極有益的活動，這反而鍛煉了動腦動手能力。因此，遺傳不是決定歐亞大陸人戰(zhàn)勝印第安人的主要原因。

? ? 我們常說“人多力量大”，但在戰(zhàn)爭面前，人多并不代表力量一定大，作者通過一個例子證明了這句話。只有168個士兵的西班牙隊伍擊敗并俘虜了一支人數(shù)相當(dāng)于他們500倍的美國土著軍隊，乍一聽是個奇跡，但細究才發(fā)現(xiàn)有跡可循，在武器上，西班牙隊伍擁有更先進的鋼刀、槍炮、馬匹，而美國土著軍隊只有石頭、木棍或銅棍、彈弓；在病菌上，戰(zhàn)爭前卡哈馬卡爆發(fā)的一場天花點燃了內(nèi)戰(zhàn)，前皇帝一派被殺，導(dǎo)致現(xiàn)在的國家并不穩(wěn)定團結(jié)；在文化上，西班牙通過文字傳播掌握了關(guān)于卡哈馬卡的信息以及前人的經(jīng)驗，而卡哈馬卡對西班牙的了解來自并不準(zhǔn)確的口頭傳播，且對新型武器一無所知；在組織上，卡哈馬卡人是由一個統(tǒng)一的行政組織領(lǐng)導(dǎo)的，當(dāng)領(lǐng)袖被俘虜，剩余的人失去了繼續(xù)抗?fàn)幍睦碛桑匀欢粴w順于西班牙了。這些因素也適用于其他戰(zhàn)爭。

? ? 糧食是一個國家勝利的后備力量，充足的糧食刺激人口的增長，可是無毒無害的食物并不是一開始就存在的，無論是野生植物還是野生動物，都需要經(jīng)過馴化才能上飯桌，不同氣候下、不同土地上生長出來的植物是不同的，只有通過不斷選擇優(yōu)良品種，逐漸弱化不適合的基因，才能確定可食用的品種、適合種植的土地，動物也是如此。雖然原理很簡單，但農(nóng)業(yè)文化并不容易發(fā)展，其一，即使當(dāng)?shù)氐姆N植條件非常優(yōu)越，當(dāng)?shù)厝巳绻辉敢鈴氖罗r(nóng)業(yè)，更鐘愛狩獵或放牧，農(nóng)業(yè)仍然沒有發(fā)展的未來。其二，部分野生動植物馴化難度極高，甚至存在無法馴化的可能性。其三，除了自己研發(fā)新作物，也可以通過傳播的方式獲得作物的種植方法，但傳播途中的險惡地形、語言不通等意外事件都會阻礙作物正常傳播。

? ? 給我留下深刻印象的是，關(guān)于中國前期落后的原因，作者也提供了新思路，認為這與中國實行大一統(tǒng)有所關(guān)聯(lián)。大一統(tǒng)有利有弊，統(tǒng)一的組織有利于政策計劃的有效落實，避免扯皮推拉的發(fā)生，此次疫情也可看出，在防疫、救援時中央一聲令下，地方政府能夠快速響應(yīng)中央號召。但當(dāng)決策者下達錯誤的指令時，不論是清朝的閉關(guān)鎖國還是新中國成立后的文化革命，如果當(dāng)初有人意識到統(tǒng)治者決策的錯誤后能勇敢提出，并拒絕跟從，最終造成的損失也許不會那么大，中國與世界的距離也可能沒有那么遠。

? ? 讀完這本書后，我不禁佩服作者刨根問底的學(xué)術(shù)態(tài)度，不偏信前人言論的理性，大膽聯(lián)想、小心求證的的勇氣，那些事跡既然能夠在歷史長河中泛起波瀾，不是無緣無故的，作為后生，我們在接受歷史輸入的同時，也要多問一個“為什么”，秉著一股一定要找到答案的勁兒，去探索，去追問，直至答案水落石出為止。