五臺山之行:《遙遠(yuǎn)的救世主》重要摘錄及思考

五臺山是中國四大佛教名山之一,位于五臺縣境內(nèi),由五座山峰環(huán)抱而成,五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺,故稱五臺山。

大概2016年,那個時候還在保底,約著池陽和楊陽,一起去過一次五臺山,當(dāng)時登的是東臺峰,約記得那會兒還在夏天,峰頂卻涼風(fēng)習(xí)習(xí),時不時有云彩飄到路面上,隱去了看往山下的路,只覺得自己好像在天宮一樣。能登頂?shù)娜瞬凰愣?,所以山頂上的寺廟人很少,只有一位年長的大師傅在門口坐著,我在里面參拜觀看了一遍,就走了出來,自己雖不是佛門中人,一直對佛門心生敬畏之心,不敢造次。

讀的這一部分是書里229頁開始,丁元英因?yàn)橐呀?jīng)籌劃好了如何送芮小丹一個神話,要去五臺山討個心安,與智玄大師交流的過程,令我覺得,佛法博大精深。

1.丁元英說,送給芮小丹的神話,跟村子沒關(guān)系,跟覺悟、境界也沒關(guān)系,但是跟文化屬性這個提法有關(guān)系,用她的話說,王廟村的窮既然是文化屬性的產(chǎn)物,如果一個神話改變了村子,那又該如何理解文化屬性?

這里面有幾個次是這本書里經(jīng)常提到的,如文化屬性、神話。

丁元英在這里這樣解釋這個神話。什么神話?不過是強(qiáng)力作用的殺富濟(jì)貧,扒著井沿兒看一眼而已,不解決造血問題,誰敢拿著一個村子的農(nóng)民去證明扒井沿兒看一眼的結(jié)果?那就不是錯了,是罪。如果真理是人做出來的,那也就不叫真理了,叫主義。

這里也提到幾個詞,真理、扒著井沿兒看一眼

什么是真理呢?規(guī)律、天道

扒著井沿兒看一眼,比如劉冰,就是看了一眼,就得了精神疾病。反思自己,是不是也會是扒著井沿兒看一眼的可憐人。

2.智玄大師說丁元英,施主身上乃三氣居中啊,三分靜氣、三分貴氣、三分殺氣,還有一氣住于身中,游離心外——痞氣。

沒有靜氣,人就浮躁、浮于表面,沒有貴氣,人就不知禮數(shù),沒有殺氣,就沒有果斷決斷,再加有一絲痞氣,游玩世間,恰到好處

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