周處除三害:放下屠刀立地成佛?不好意思,我不接受!

(內(nèi)有劇透,不喜請繞?。?/b>

周處除三害,出自《晉書·周處傳》和《世說新語》。經(jīng)后人多次改編,又多了電影呈現(xiàn)的這個版本。

這部電影的主線,是試圖用阮經(jīng)天飾演的陳桂林,用自我救贖的方式洗滌自身背負(fù)的罪行,來告誡世人善與惡的分野,救贖、寬恕、懲罰等互生互滅的復(fù)雜關(guān)系。

也許是因為影片存在刪減的原因,我認(rèn)為電影傳達(dá)的某些表達(dá),有值得商榷的點。應(yīng)該提前聲明的,是這仍然是一部可圈可點的作品。僅就引發(fā)觀者對惡與治惡思考而言,就已經(jīng)體現(xiàn)了現(xiàn)實題材電影承載的“追問與反思”的內(nèi)在價值。

最核心的問題,是關(guān)于作惡與自我救贖的對立統(tǒng)一。

影片中陳桂林選擇自我救贖的動機是非??梢?,是基于兩個外部因素的疊加。第一,是張貴卿告訴陳桂林后者得了晚期肺癌,最多還有半年時間可活,勸其自首。第二,是陳桂林去自首時意外發(fā)現(xiàn),自己僅在通緝令上排第三,他前面還有林祿和及香港仔兩個更臭名昭著的通緝犯。他覺得自己連自首都沒有資格,遂決定干掉前兩個,讓自己重登兵器譜第一名。

那么問題來了,影片到這里陳桂林意識到自己犯罪所帶來危害的影響了嗎?并沒有!他此刻的反應(yīng),是自己沒有前兩個通緝犯有名氣,他要讓全社會的人都記得他,他就需要當(dāng)?shù)谝幻?/p>

不想當(dāng)?shù)谝坏淖锓覆慌渥允?,不能做到行業(yè)第一的罪犯不是好罪犯。連窮兇極惡的犯罪人員都這么卷,試問我們有什么資格不努力?

綜上,陳桂林做掉同行的目的并不是認(rèn)罪,恰恰是不認(rèn)罪。他奪走陳灰的配槍,干掉了香港仔和他的馬仔,干掉了林祿和及他的死忠信眾。我覺得,他開槍的時候并認(rèn)為他在犯罪,他覺得自己正在替代陳灰們執(zhí)法。

在支配他動作的行為邏輯譜系中,并對犯罪的深刻認(rèn)識,和基于此的自我救贖。至少,電影中我并沒有捕捉到關(guān)于此的表達(dá)。他殺第一、第二的邏輯,在本質(zhì)上與影片開頭殺幫派大哥的邏輯并無區(qū)別。

他只是做了一件他認(rèn)為必須要做的事,或許做這件事的回報可以讓他獲得一筆錢寄給他的奶奶。

沒有從根本上認(rèn)識到罪犯的危害,屬于既沒有放下屠刀,更無法立地成佛。那意識到犯罪危害,放下屠刀能不能立地成佛呢?不管佛接不接納放下屠刀者,我肯定不能認(rèn)為他就是“佛”。

放下屠刀僅僅是認(rèn)罪的起點,而不是自我救贖的終點。如果是這樣的話,林祿和的那個章節(jié)也很值得探討。在陳桂林發(fā)現(xiàn)“尊者”是林祿和之前,他已經(jīng)決定遁入空門了,盡管那只是形式上的“空門”。

如果不是林的暴露,陳桂林也安穩(wěn)清修,他身上的罪,包括林身上的罪就能消業(yè)嗎?絕對是不行的!如果殺完人、作完孽,找個大德讓抽幾鞭子就完事了,那還要法律干啥?法治豈不還是一句空話,人治不仍是社會進步的盡頭?

那就太可怕了,人為制造的權(quán)威會橫行遍布,弱勢生存的空間會更加逼仄。

同時,我注意到一個細(xì)節(jié):陳桂林殺林祿和后,給了其信眾1分鐘逃跑時間。隨后,他開始無差別行兇。這里有一個問題,真正相信林、被林的歪理邪說洗腦的信眾,恐怕是不會逃跑的。那么立即逃命的,壓根就不會信林的鬼話。他們要么是幫兇、要么是打手,充當(dāng)林罪惡集團的狗腿子與分贓者,他們怎么可能會為林及其邪說殉道?而那些沒跑的大多數(shù),反而有可能是真正的受害者,他們理想幻滅的一瞬間,徹底失去了存在于這個世界的最后“依靠”。

陳桂林在殺死他們的肉體之前,已經(jīng)完成了對他們的精神打擊。這種極短時間內(nèi)的二次傷害,實屬最恐怖的犯罪手段。這些與他充當(dāng)執(zhí)法者的動機,是否真的在邏輯上匹配,我真的看看不出來正義性在哪里。

陳桂林最后認(rèn)罪了,但有沒有意識到他的整個人生,對他人及社會造成的傷害和不幸?很難說,希望他最后留遺言說“對不起”的時候,里面包含了對自己行為認(rèn)知的最終評判。不然,他的死就僅僅是從法理上予以了閉合,但在社會認(rèn)知那里,仍然會有一個缺。

這個沒有閉合的鏈條,即:放下屠刀,真心悔過,認(rèn)罪伏法、接受審判,墮入地獄。成佛是萬萬沒有的,不然,佛就太廉價了!

補充一點,是關(guān)于影片的暗線,即張貴卿做局讓陳桂林自首的動機。張貴卿做醫(yī)生這么多年,對涉黑人員多有暗助。最后是因為自己身患肝癌晚期,才想到勸陳桂林自首,去彌補自己多年的犯罪行為。

所謂“積陰德”也罷,臨終前的醒悟也罷,都不過拿別人祭旗給自己找心理安慰罷了。說到底,也不過是“寬于律己嚴(yán)于律人”的雙重標(biāo)準(zhǔn)重度愛好者。就問你能勸陳桂林自首,那你為啥不跟著一起去?陳有罪,你有沒有?包庇、協(xié)助藏匿犯罪嫌疑人觸犯法條了沒有?

天罰了,所以就認(rèn)為能夠不接受法律制裁了?你看我都這樣慘了,以前的事咱們就不提了,一筆勾銷了!你真大度,你對自己還真是好!

影片的結(jié)果,陳被處以極刑,而張呢?不知道,也許辦個生前追思會,跟家人道個別,等待命運之神的降臨。天網(wǎng)恢恢,這話說出即是對法律之網(wǎng)有縫有隙的失望和無奈。所以,公平正義才多么令人渴望。

放下屠刀誰也不能想成為佛就成為佛。因為天理昭彰,人倫有序。該審判的就要接受審判,不管你是周處,還是陳桂林。更有甚者,像張貴卿在臨死的時候會真正懺悔嗎?對此我真的是深表懷疑的!

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