【文章作者】@S尚拙G19485四川

【文章標(biāo)題與鏈接】

藝考之路（貴人篇①）https://mp.weixin.qq.com/s/pFEAMy4kUIwoxcZF38IVnQ

藝考之路（貴人篇②）https://mp.weixin.qq.com/s/E1gdCRiysMh7c1vQkQEarQ

藝考之路（貴人篇③）https://mp.weixin.qq.com/s/Bod9qhrOYFaTbQhdKom1mA

【文章點(diǎn)評人】韓杲津

近期我一直在住院，除了治療就在睡覺，提交作業(yè)的質(zhì)量總感欠佳，被逼到跟前才匆匆提筆，得到佳容鼓勵，甚感汗顏，對賦能與賦題的擴(kuò)展資料再次予以感謝。

回到本期《藝考之路》貴人系列話題，我趁著精神點(diǎn)趕緊讀完了三篇。昂哥對藝術(shù)之路的追求從天賦的發(fā)現(xiàn)到家長、老師的支持認(rèn)可，再到貴人指點(diǎn)，一路走來直到大考，圍繞昂哥身邊的親人、老師與貴人在母親佳容筆下如數(shù)家珍，從中讓我們看到了家風(fēng)傳承，家?；优c求索引貴的良性共贏模式，而佳容每期的寫作標(biāo)題便是感恩教育的成功范例，這種教養(yǎng)是多么可貴！是對一路走來給予昂哥幫助者最大的回饋與感恩。

我對佳容總結(jié)的“人的一生都在趕路中”觀點(diǎn)深為認(rèn)可。成功離不開恩師指點(diǎn)、貴人相助、個人奮斗、機(jī)運(yùn)加持，天時地利人和缺一不可。這總結(jié)的不僅僅是藝考，對其它成功也適用。

對何俊老師精準(zhǔn)，看得清、拿得準(zhǔn)、對昂哥研究很透徹。被定為昂哥人生規(guī)劃師的評價很準(zhǔn)確，是昂哥名副其實(shí)的伯樂；胡蓓老師，是昂哥的夢想激化師與可以信賴的大姐姐，是影響與啟發(fā)學(xué)生獲得真善美，賦予正能量的人性審美者。昂哥設(shè)計的每期板報不僅僅是胡老師信任給予的力量，也是昂哥受到鼓勵后美術(shù)潛能的釋放，通過板報與微信畫面與內(nèi)容的分享，相信，昂哥定給予教育他的老師與陪伴他的同學(xué)留下了一場場非常美好而難忘的回憶。這真是一枚令家長、老師、同學(xué)傲嬌的文藝哥；王穎老師收徒的高標(biāo)準(zhǔn)，成為昂哥藝術(shù)之路的指點(diǎn)迷津引路人。而昂哥益友程子芮對于藝考過程避雷的寶貴內(nèi)容分享及時有效，干貨滿滿，果然被稱為昂哥可遇不可求的引路人，其他如張景雯、崔政老師、黃鯤老師、尹海嘯老師等等不再一一點(diǎn)評，看佳容的文章細(xì)細(xì)感受為好。最后還要補(bǔ)充一句，看昂哥的黑板報與宣紙畫，感覺都是大片。

讀萬卷書不如行萬里路

行萬里路不如閱人無數(shù)

閱人無數(shù)不如高手指路

高手指路不如自己開悟

待等佳容后期分享昂哥的藝術(shù)開悟之路！

【文章作者】韓杲津

【文章標(biāo)題】理想之女

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【點(diǎn)評人】尉菊菊007-13162江蘇揚(yáng)州

理想之女，開始讀之前，專門端正姿勢，整理了一下衣服，讀完發(fā)現(xiàn)除了愛讀書之外，我基本上除了身份證上是個女的，其余方面跟明朝女子不沾邊。

首先是優(yōu)雅環(huán)境，以后裝新房，可以拿這個作為參考。摒去一切俗物，天然椅、小榻、茶具、筆硯、琴、這是以后要必備的

穿著打扮，這個倩、爽、雅、艷，還需要參考一下，可能從材質(zhì)方面入手，比如春穿棉麻，夏穿雪紡類、秋穿絳綸、冬穿羊毛。哈哈，具體就不太清楚了

交友與女風(fēng)，這是一直很喜歡卻達(dá)不到的狀態(tài)。感覺總是為了工作忙忙碌碌，沒辦法去享受生活，喜歡蘭亭序的群賢畢至，曲水流觴，暢敘幽情。期待，終有一天會活成這樣的人

神態(tài)情趣，芳情、閑情、幽情、柔情、癡情，聽著都美好，不知道誰才能擔(dān)此理想之女的名，突然發(fā)現(xiàn)女人可以這般美好，我們?yōu)樯恫蛔非筮@樣的美好呢？

【文章作者】韓杲津

【文章標(biāo)題】理想之女

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【點(diǎn)評人】S尚拙G19485四川

愛美之心，人皆有之。韓老師筆下關(guān)于理想之女，理想二字在我心目中便是顏值才華智慧并存的女子了。

文章提到的香港四大才子之一蔡瀾是我沒有關(guān)注過的。百度了解到，原來香港四大才子還有金庸。于是，比照金庸，盡快提升對蔡瀾的認(rèn)知：新加坡主持人、作家、美食家、商人，出生于新加坡，畢業(yè)于日本大學(xué)，是個人物。

文章前半部分關(guān)于蔡瀾與美女在美食欄目的情形，引出作者對欄目中美女的失望，繼而對比出文章核心部分，關(guān)于明朝理想之女的標(biāo)準(zhǔn)。兩部分形成鮮明對比，進(jìn)一步加深了對后者的欣賞與探究。

引人深思：美女是否等同于理想子女？顯然不是。當(dāng)今不缺美女，尤其有醫(yī)美技術(shù)，人人都可成為韓國臉，但為什么無法讓人真正賞心悅目呢？

對比了明朝理想之女的標(biāo)準(zhǔn)后，人造美女更加令人寡然無味了。明朝之女部分通過居室環(huán)境、穿著打扮、交友與女風(fēng)、神態(tài)情趣四個部分，把千百年來中國文化塑造的完美之女展現(xiàn)得淋漓盡致。

看著看著竟然對號入座，不寒而栗，感覺自己無論在明代還是現(xiàn)代，都是被時代淘汰的角色。

人丑多讀書，拜讀完韓老師的文章，忍不住默默拿起了書。

【文章作者】韓杲津

【文章標(biāo)題】三峽聯(lián)想①

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【點(diǎn)評人】S尚拙G19485四川

謝謝韓老師貼心地截圖，推文看起來很順利。

韓老師提到了俄羅斯的列賓，我是聽說過的，身邊有個孩子幾年前曾立志考俄羅斯列賓學(xué)院，我在他的畫作里看到過韓老師文章描述的列賓《伏爾加河上的纖夫》的作畫風(fēng)格。想象著畫面，感受著19世紀(jì)俄羅斯底層人民的悲苦生活真實(shí)寫照，并在“世界上沒有死亡，曾經(jīng)有過的、全身心投入過的一切都決不會毀滅”“只要記憶和愛還活著，就不會有背離和傷痛”實(shí)現(xiàn)了共情。

遠(yuǎn)去的歷史堅實(shí)又凝重。關(guān)于纖夫，我曾在重慶的武隆景區(qū)看過張藝謀導(dǎo)演的《武隆印象》，烏江纖夫人民的精神給我留下了非常深刻的記憶，曾經(jīng)的撕心裂肺，曾經(jīng)的逆水匍匐、曾經(jīng)的亡命險灘，曾經(jīng)的望向斷腸。包括火鍋，它的由來跟纖夫生活有著淵源。歲月歸于平靜，源于先人們一代又一代負(fù)重前行。

從最原始的纖夫苦勞，到浩瀚偉大的三峽工程，韓老師筆鋒轉(zhuǎn)出了大氣磅礴。

最高級的游記不是美照堆積和流水賬似的記錄。韓老師今年五一的四川游經(jīng)過時間沉淀后巧妙嵌入對三峽游的向往中，穿插東坡典故，為文章平添了厚重的文化底蘊(yùn)和沉淀的人生思考，實(shí)乃上品，妙哉！