概括為幾句口訣，即：“上不同真；下不同假；兩邊自上而下真必真，自下而上假必假；中間交叉分真假?！?br>
聯(lián)言判斷是由聯(lián)言肢和聯(lián)言聯(lián)結(jié)詞組成的。
聯(lián)言肢就是組成聯(lián)言判斷的各簡(jiǎn)單判斷。
1.包括“她很年輕”和“她很漂亮”兩個(gè)聯(lián)言肢；
2.在聯(lián)言判斷中，聯(lián)結(jié)詞就是聯(lián)結(jié)各聯(lián)言肢的詞項(xiàng)，它反映了各聯(lián)言肢的關(guān)系，也叫聯(lián)言聯(lián)結(jié)詞。聯(lián)言判斷中經(jīng)常使用的聯(lián)結(jié)詞有“并且”“不但……而且……”“既……又……”“雖然……但是……”“不是……而是……”“一方面……另一方面……”“是……也是……”“不僅……而且（也）……”等。其中，“并且”構(gòu)成聯(lián)言判斷比較重要的聯(lián)結(jié)詞。
假說的種類
根據(jù)提出假說的不同目的，可將假說分為科學(xué)假說和工作假說。
1.科學(xué)假說
科學(xué)假說是為解決某個(gè)科學(xué)問題，依據(jù)大量的事實(shí)和科學(xué)原理而提出并希望能經(jīng)過檢驗(yàn)發(fā)展為可靠理論的假說。
2.工作假說是為了解決新的問題，有計(jì)劃有目的地進(jìn)行進(jìn)一步的研究，依據(jù)已知事實(shí)和現(xiàn)有材料提出一個(gè)或幾個(gè)暫時(shí)性假說來安排新的實(shí)驗(yàn)或研究假說。
邏輯規(guī)律可以分為特殊的邏輯規(guī)律和一般的邏輯規(guī)律。
1.所謂特殊的邏輯規(guī)律是在某些特定范圍內(nèi)需要遵循的邏輯規(guī)律。比如，直言判斷的對(duì)當(dāng)關(guān)系、直言三段論、聯(lián)言推理、假言推理、選言推理以及二難推理等所遵循的規(guī)則都是特殊的邏輯規(guī)律。
2.一般的邏輯規(guī)律就是指邏輯的基本規(guī)律，即普遍適用于邏輯思維過程中的一般性規(guī)律。它一般包括同一律、矛盾律、排中律以及充足理由律。
轉(zhuǎn)移論題是指在同一思維過程中，無意識(shí)地把某些表面相似的不同判斷當(dāng)作同一判斷使用而犯的邏輯錯(cuò)誤，也叫離題或跑題。
偷換論題是指在同一思維過程中，為達(dá)到某種目的而故意違反同一律，把某些表面相似的不同判斷當(dāng)作同一判斷使用或者把一個(gè)新判斷當(dāng)作原來的判斷使用而犯的邏輯錯(cuò)誤。
混淆概念”與“偷換概念”都屬于違反同一律的邏輯謬誤，但是兩者是有區(qū)別的，其中的區(qū)別在于：
混淆概念一般是無意識(shí)的，可能是認(rèn)識(shí)主體本身對(duì)同一律的認(rèn)識(shí)或認(rèn)真度不夠。
偷換概念一般是有意識(shí)的，是認(rèn)識(shí)主體為了達(dá)到某種目的而故意違反同一律。事實(shí)上，“偷換概念”本就是詭辯者的常用伎倆。
矛盾律就是指在同一思維過程中，互相否定的兩個(gè)思想不能同時(shí)為真。這里的互相否定既指互相矛盾，也指互相反對(duì)。
邏輯矛盾與辯證矛盾
因邏輯混亂而產(chǎn)生的矛盾與客觀事物所固有的矛盾并不是互相對(duì)立的。不允許出現(xiàn)邏輯矛盾并不意味著否認(rèn)辯證矛盾，承認(rèn)辯證矛盾也不等于允許邏輯矛盾的存在。
排中律是指在同一思維過程中，互相否定的兩個(gè)思想不能同假，其中必有一個(gè)為真。
訴諸人身的謬誤是指，當(dāng)要論證某一個(gè)論題的真假或者說某一個(gè)人所從事的事業(yè)、行為所存在的價(jià)值的時(shí)候，用他個(gè)人的品質(zhì)來說明問題，而不考慮行為的本身，或者，指出對(duì)方持有某種觀點(diǎn)是因?yàn)閷?duì)方會(huì)因此而獲利。訴諸人身的極端表現(xiàn)就是惡意詆毀，比如對(duì)對(duì)方的個(gè)性、國(guó)籍、宗教進(jìn)行惡意的攻擊。
訴諸眾人的謬誤是在論證過程中以持某種觀點(diǎn)的人數(shù)多來代替對(duì)該觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)性的論證而犯的邏輯錯(cuò)誤，因?yàn)閮H以多數(shù)人的觀點(diǎn)去論證一個(gè)論題，所以也叫以多數(shù)人的觀點(diǎn)為據(jù)的謬誤。
不相干論證又叫“推不出”，是指在論證的過程中論據(jù)和論題之間違反推理的原則所造成的邏輯謬誤。另外也有因論據(jù)虛假事理上推不出的情況。
以感覺經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，是指人們習(xí)慣于根據(jù)既往的經(jīng)驗(yàn)來對(duì)事情進(jìn)行邏輯論證，而這種論證往往是很不可靠的。僅靠經(jīng)驗(yàn)決策，就會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。
賭徒謬誤是生活中常見的一種不合邏輯的推理方式，認(rèn)為一系列事件的結(jié)果都在某種程度上隱含了相關(guān)的關(guān)系，即如果事件A的結(jié)果影響到事件B，那么就說B是“依賴”于A的。
