文/美麗中國(guó)夢(mèng)
王志綱說(shuō)：這是一個(gè)吃飽了撐的時(shí)代！所以，“玩”是一種哲學(xué)，三生有幸——“生活、生命、生意，一個(gè)都不能少！
《玩出來(lái)的產(chǎn)業(yè)》隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的火爆再次引起我的閱讀興趣，這這本書(shū)里，王志綱將其自身的定位是生活家的角色。這樣的角色定位，還是恰到了社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的痛點(diǎn)。在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，林語(yǔ)堂式的生活的藝術(shù)、生活的智慧，從容淡定、體悟世界的生活方式，一定代表了未來(lái)即將出現(xiàn)的主流社會(huì)趨勢(shì)。這本書(shū)中，王志綱舉了西安、成都、長(zhǎng)白山、麗江等大量案例，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，解讀“玩什么、怎么玩、跟誰(shuí)玩”，生動(dòng)活潑，引人入勝。
1、衡量一個(gè)旅游地產(chǎn)戰(zhàn)略產(chǎn)品成功與否有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一要讓游客得到極致體驗(yàn)；二要形成強(qiáng)大的口碑和品牌；三要帶動(dòng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，或者成為企業(yè)高效復(fù)制擴(kuò)張的模具。
2、旅游從本質(zhì)上是”養(yǎng)姑娘“的事業(yè)，而不是”賣豬崽”的生意。
3、旅游產(chǎn)業(yè)的玩法回歸本位。當(dāng)前旅游地產(chǎn)行業(yè)最明顯的變局已經(jīng)出現(xiàn)了——由于人們對(duì)遠(yuǎn)郊甚至遠(yuǎn)程物業(yè)的置業(yè)投資欲望大大降低，使無(wú)數(shù)以房地產(chǎn)為盈利基礎(chǔ)的旅游項(xiàng)目，一夜之間面臨崩盤(pán)的危局。失去房地產(chǎn)銷售回報(bào)的支撐，意味著未來(lái)旅游項(xiàng)目必須以獨(dú)特性、精細(xì)化和可持續(xù)作為投資可行的三個(gè)基礎(chǔ)條件。
4、旅游消費(fèi)包含了6個(gè)字：“吃住行、游購(gòu)?qiáng)省?。前三者屬于吃飽了的階段，后三者屬于吃飽了撐的階段。
5、旅游業(yè)的三重境界：
第一重境界都是“吃肉”。“吃肉＂是旅游的初級(jí)階段，是消費(fèi)能力短缺時(shí)代的產(chǎn)物。這時(shí)候的游客滿足于觀光，希望可看景點(diǎn)多多益善。在這個(gè)階段，旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值十分有限，注定是”雨過(guò)地皮濕，旺丁不旺財(cái)“。
第二重境界是“喝湯”。“喝湯”是旅游業(yè)的中級(jí)階段，游客要的不是大塊吃肉，而是慢火靚湯。此時(shí)，那些具備鮮明休閑特質(zhì)、文化特色的景點(diǎn)日益受到追捧，旅游價(jià)值隨之大幅提升。
第三重境界是“聞香”。聞香是旅游的高級(jí)階段，游客開(kāi)始關(guān)注景區(qū)的深厚文化價(jià)值，同時(shí)也注重心靈的獨(dú)特體驗(yàn)。因此，那些能夠提供心靈體驗(yàn)的旅游景區(qū)的價(jià)值往往高的驚人。這類項(xiàng)目一定要注重情境和氛圍的營(yíng)造，就像宗教活動(dòng)需要營(yíng)造一個(gè)莊嚴(yán)肅穆的體驗(yàn)平臺(tái)，文化審美同樣需要一個(gè)激揚(yáng)神思的體驗(yàn)平臺(tái)。
6、從平臺(tái)為王，到內(nèi)容為王。今天的中國(guó)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正遇到一個(gè)由量變到質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)。其中一個(gè)重要標(biāo)志就是從“平臺(tái)為王”到“內(nèi)容為王”，從追求數(shù)量到追求質(zhì)量，從追求規(guī)模到追求品位，從普及到提高。日本的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者們會(huì)以一種近乎宗教的情懷去打磨產(chǎn)品，任何一種服務(wù)性產(chǎn)品做到極致都被稱為“道”，例如茶道、花道，一旦你從事了這一行業(yè)，即使你是為他人提供服務(wù)，你還是會(huì)獲得大師般的崇敬。
7、文化產(chǎn)業(yè)的幾種模式：1、大型文化演出。2、文化主題公園。3、文化創(chuàng)意基地。4、文化節(jié)慶活動(dòng)。5、搭建文化休閑平臺(tái)。王志綱書(shū)中寫(xiě)道，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的既得利益者和最大受益者有“三個(gè)半”人。第一個(gè)是趙本山，其代表作品是劉老根大舞臺(tái)；第二個(gè)是張藝謀，以印象系列大型實(shí)景演出為代表；第三個(gè)是舞蹈演員楊麗萍。打造了“云南映像”、“藏迷”和”云南的響聲“等大型文化演出。最后半個(gè)是宣科，是納西古樂(lè)的表演者。
8、大家必須記住，做旅游有一個(gè)規(guī)律：小投入，無(wú)產(chǎn)出；中投入，小產(chǎn)出；大投入，大產(chǎn)出。旅游，以前是小老板做的事，現(xiàn)在是大老板做的事。
9、旅游項(xiàng)目分兩種，一種是常規(guī)型的項(xiàng)目，一種是戰(zhàn)略型的項(xiàng)目。在成熟地方做旅游屬于常規(guī)型，按正常程序走就行。企業(yè)應(yīng)該有這樣的項(xiàng)目，但不能只有這樣的項(xiàng)目。因?yàn)槿绻恢坶L(zhǎng)遠(yuǎn)，不開(kāi)發(fā)新模具，三五年后，這樣的機(jī)會(huì)就可能漸漸消失。有抱負(fù)的企業(yè)應(yīng)該同時(shí)將相當(dāng)?shù)木τ脕?lái)打造戰(zhàn)略型項(xiàng)目，就是在那種有潛力，但是別人還沒(méi)看清清楚，或者實(shí)力不夠無(wú)法進(jìn)入的地方，打造能夠創(chuàng)造未來(lái)的黑馬。只有這樣，才能夠保證企業(yè)未來(lái)的領(lǐng)先。
10這是一個(gè)吃飽了撐的時(shí)代，實(shí)際上，這會(huì)是一個(gè)價(jià)值回歸的時(shí)代。玩不僅是一個(gè)時(shí)代，也是一種產(chǎn)業(yè)。整個(gè)中國(guó)的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑經(jīng)過(guò)了“觀光—度假—休閑”，就如同“吃肉—喝湯—聞香”。吃肉就是看景觀，想喝湯就休閑，聞香就是精神感受、心靈感受。
11如果說(shuō)做市場(chǎng)有三種方式——等市場(chǎng)、找市場(chǎng)、造市場(chǎng)。那么，玩就是一種創(chuàng)造。
玩，是一種與生俱來(lái)的天性；
玩，是一種舉重若輕的狀態(tài)；
玩，是一種張弛有度的理想；
玩是一種體驗(yàn)；
玩是一種精神；
玩是一種情懷；
玩是一種寄托；
玩，是一種把群山踩在腳下的勇氣；
玩，是一種把泥濘甩在身后的堅(jiān)韌；
玩，是一種學(xué)習(xí)；
玩，是“先天下之樂(lè)而樂(lè)”；
玩，是一種責(zé)任；
玩，是一種生活方式；
玩，是共享時(shí)代的必然戰(zhàn)略選擇；
玩，是一種修行；
玩，是活的本身；
玩，歸于自然；
玩，是領(lǐng)悟通透后的滿心喜愛(ài)的狀態(tài)；
玩，是不甘寂寞；玩是不斷制造新奇；
玩，是一種藝術(shù)；玩，是一種練達(dá)；
玩，是一種態(tài)度；玩，是一種哲學(xué)；玩，是一個(gè)產(chǎn)業(yè).....
無(wú)論怎樣，一個(gè)新的時(shí)代到來(lái)了，我們要把握住方向，在這個(gè)吃飽了撐的時(shí)代去“玩”出新的產(chǎn)業(yè)。
曾經(jīng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狂潮重塑了我們的價(jià)值體系，如今這個(gè)價(jià)值體系又在面臨新的洗禮。在吃飽了撐的時(shí)代還繼續(xù)延續(xù)為吃飽所采取的手段和措施，注定是行不通的。
未來(lái)社會(huì)的消費(fèi)賣的是什么？賣的是體驗(yàn)，體驗(yàn)者能夠認(rèn)這個(gè)帳，愿意為琴棋書(shū)畫(huà)，為詩(shī)酒田園，為文化底蘊(yùn)買單。這就是新的時(shí)代，主體就是這些吃飽了撐著的人，有了這樣主體之后才有了這樣的客體，這也就是第三時(shí)空，它既不是庸俗化城市的無(wú)限克隆，它也不是常規(guī)的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的生活，而是在這兩種的結(jié)合產(chǎn)生一種新的模式和形態(tài)。
這種情況下，要求企業(yè)或者個(gè)人必須會(huì)玩，才能玩出生產(chǎn)力。
真正玩好了，才是真正的三生有幸。
哪“三生”呢？
第一個(gè)“生”是“生活”。每個(gè)人活在世上不過(guò)兩萬(wàn)多天，人生如此短暫，我們?cè)趺床拍苡幸饬x地走過(guò)這一生？整明白了才能玩好。
第二個(gè)“生”是“生意”。企業(yè)家們?cè)趺床拍馨焉庾龅糜譃t灑、又輕松、又有尊嚴(yán)感？那就要吃著碗里的、盯著鍋里的、看著田里的，一直在思考明天在哪里。
春江水暖鴨先知，看得清未來(lái)，你就能擁有明天。
第三個(gè)“生”是“生命”。無(wú)論是對(duì)于一個(gè)企業(yè)家還是對(duì)于一個(gè)個(gè)人，什么事情才能讓生命非常有價(jià)值？首先是能玩，能玩要身體好；其次是會(huì)玩，會(huì)玩要懂創(chuàng)新。
