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思想如果沒有明確的目標，那么就會迷失方向。就像有的人所說的無處不在也就等于無處所在。從未停止過前行的腳步，從未認真思考過前行的方向。處處是路，倒也處處無路。
但我們絕對可以先在無處不在中找尋“有處所在”。從來不反對在偌大的世界中踏出屬于自己的足跡。
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踏出屬于自己的足跡，談何容易？多少辛酸淚，誰又知？
所謂辛酸淚，大多數是苦難，是上天給予我們的，屬于我們的，痛苦的改造。
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丘吉爾的朋友，艾頓說的一段話：“正在受苦或正在擺脫受苦的是沒有權利訴苦的。苦難變成財富是有條件的，這個條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這里，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富，別人聽著你的苦難是，也不覺得你是在念苦經，只會覺得你意志堅強、值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什么呢？在別人聽來，無異于請求廉價的憐憫甚至乞討......這個時候你能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質、學會了堅韌嗎？別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉?！?/p>
豁然開朗，“為什么你的痛苦在別人眼里連個故事都不算”、“世界上從來就沒有感同身受這回事”.....
字面上的絕對化，情理中的現實化。
并不是無道理的。
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現在，最理想的狀態(tài)就是我和你都能將遇到的苦難消滅得無處所在；為實現目標而努力的種子撒得無處不在，卻不會得到一個無處所在的結果。你可以讓自己面臨一個多重選擇的局面，但！一定不能猶豫不決。
