以下筆記和總結(jié)摘自于采銅著《精進(jìn)：如何成為一個(gè)很厲害的人》一書第二章。此章內(nèi)容較多，將分為兩部分總結(jié)，此為上半部分。
第一章筆記請戳這里。

如何做出比好更好的選擇

僅僅是好的選擇是不夠的，我們需要的是最好的選擇。

從終極問題出發(fā) 以人生最高目標(biāo)作為第一原則

更高的標(biāo)準(zhǔn)，才會有更好的選擇

• 兩種面臨選擇的原則：“滿意原則”和“最優(yōu)原則”

  • “滿意原則”指人會從自己最熟悉的待選項(xiàng)開始考察，考察到一個(gè)滿足內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的選項(xiàng)后就會采納它，并廢棄余下選項(xiàng)

  • “最優(yōu)原則”與之相反，即指對比所有待選項(xiàng)，然后選擇其中最好的

  • 一個(gè)人會不會做出一個(gè)盡量好的選擇，跟他所采納的標(biāo)準(zhǔn)有很大的關(guān)系

    • 例子：到達(dá)陌生的城市，準(zhǔn)備找一家餐廳吃飯，把附近餐廳由近及遠(yuǎn)排序，依次標(biāo)號為A、B、C、D、E。如果內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)是找一家能填飽肚子的店就行，那么會立即選擇A；如果標(biāo)準(zhǔn)是找一家干凈衛(wèi)生的餐廳，那么可能會在A、B、C中選擇最好的；如果標(biāo)準(zhǔn)是找一家干凈衛(wèi)生并且口味好的餐廳，那么可能會繼續(xù)尋訪D、E、F、G...等等，并同時(shí)參考網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)評信息，最后在多家中找到一家最好的。

• 總結(jié)：如果想“吃到好東西”，那么首先要有一顆“想吃到好東西的心”。

• 類比：求學(xué)過程中設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)也很重要

  • 很多大學(xué)生耽于玩樂，荒廢學(xué)業(yè)，一個(gè)重要的原因就是沒有在心中設(shè)立一個(gè)比較高的標(biāo)準(zhǔn)。

  • 一個(gè)成熟的人，他的標(biāo)準(zhǔn)來自他的內(nèi)心，而大多數(shù)人，卻受環(huán)境所左右。

你內(nèi)心真正的渴望是什么？

• 兩個(gè)例子：

  • 繪本故事《噢，美麗的巴拿馬》：小熊和小虎決定去找一個(gè)叫“巴拿馬”的地方，因?yàn)槟抢飼泻芏嗪芟愕南憬?。一番跋涉之后，來到了“巴拿馬”，發(fā)現(xiàn)其實(shí)就是他們原本居住的地方，而巴拿馬是這個(gè)地方的名字。
    • 故事含義：在努力跋涉之前，首先應(yīng)該弄明白哪里才是我們心中的“巴拿馬”
  • 可汗學(xué)院創(chuàng)始人薩爾曼·可汗的經(jīng)歷：離開令人艷羨的高薪工作，投入沒有收入、前途未卜的公益教育項(xiàng)目。
    • 高薪的金融工作讓人“滿意”，但對他來說不是“最優(yōu)”的

• 斯坦福大學(xué)邁克爾·雷教授：如果一個(gè)人，處處能以最高目標(biāo)為原則，必然能在生活中做出正確的決定

  • “最高目標(biāo)”并不指可被度量并力求數(shù)量最大化的目標(biāo)，而是指從整個(gè)人生來看最有意義和最有價(jià)值的目標(biāo)，即一個(gè)人內(nèi)心深處的渴望，也就是我們一直在尋找的“巴拿馬”。

在現(xiàn)有格局上，向上走一步

• 朱光潛先生：所謂“選擇”就是“審分寸”，而“分寸”就是“本末輕重”；要能權(quán)衡好本末輕重，就得有“價(jià)值意識”，即搞清楚“人生中到底想要什么，追求什么”。

• 一個(gè)人為自己內(nèi)心樹立什么最高目標(biāo)，設(shè)定什么價(jià)值尺度，反映了他的“格局”。

  • 四個(gè)格局：
    • 盲眾（“看不見”）
    • 逐利者（“看自己”）
    • 理念人（“看天地”）
    • 至善之人（“看眾生”）
  • 我們無需期望自己能一步登天，達(dá)到“至善之人”的精神高度，但應(yīng)在自己現(xiàn)有的格局基礎(chǔ)上，再稍微往上走一步，看到一點(diǎn)更大的天地。

• 尋找最高目標(biāo)的一個(gè)簡單方法：回想最近做過的最有意義的一件事是什么，并回憶做這件事的過程中及完成后的內(nèi)心感受，問問自己這件事為何如此重要。

• 找到人生的最高目標(biāo)有可能是一瞬間的頓悟，也有可能是一個(gè)曲折和反復(fù)的漫長過程。但無論如何，我們應(yīng)在面對人生種種選擇時(shí)拿出一點(diǎn)勇氣，設(shè)定更高的目標(biāo)，那么就可以發(fā)現(xiàn)更多更好的選項(xiàng)，做出更加完美的決定。

逃離隱含假設(shè)的牢籠 發(fā)現(xiàn)人生中的更多可能選項(xiàng)

我們是如何走入兩難困境的？

• 當(dāng)陷入某個(gè)人生困局時(shí)，困住我們的不僅有外界的客觀事實(shí)，還有我們過去的經(jīng)歷、習(xí)慣和思維慣性，它們會產(chǎn)生出不同形式的“偏見”。

• 這些東西會在我們思考時(shí)植入“隱含假設(shè)”，讓我們只在“可見選項(xiàng)”中去做決定，而意識不到更多的“可能選項(xiàng)”。

  • 可見選項(xiàng)：從我們個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前情境中自動(dòng)產(chǎn)生，顯而易見，無需主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)。

  • 可能選項(xiàng)：指未被發(fā)現(xiàn)的潛在可能性，來自與我們關(guān)聯(lián)的未知世界，或者已知事物的深層信息，需要我們主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)。

• 在人生中遇到某個(gè)無法擺脫的僵局時(shí)的三步方法：

  1. 找出潛意識中的隱含假設(shè)；
  2. 識別隱含假設(shè)中的不合理性，進(jìn)行校正；
  3. 形成新的更靈活的思維框架，在此基礎(chǔ)上思考出“可能選項(xiàng)”并進(jìn)行嘗試。

四種最普遍的隱含假設(shè)

1. “賽道假設(shè)”：“不要讓孩子輸在起跑線上”
   • 人生并不是一場設(shè)定好比賽項(xiàng)目的漫長比賽
2. “低關(guān)聯(lián)假設(shè)”：“人生種種經(jīng)歷之間相互獨(dú)立，不存在什么關(guān)聯(lián)”
   • 人生是一個(gè)點(diǎn)連成線的過程，有些經(jīng)歷會在以后發(fā)揮其特有的作用
3. “僵固型心智”（fixed mindset）：用一種固定眼光看待自己的能力
   • 應(yīng)采取“成長型心智”（growth mindset）態(tài)度，即智力和才能是可以通過努力不斷增長的
4. “零和博弈”：人與人競爭中傾向于從別人那里爭奪利益，很少構(gòu)想雙贏方案
   • 應(yīng)在“你的方法”和“我的方法”之外努力尋找一個(gè)“我們的方法”，即"第3選擇"，實(shí)現(xiàn)協(xié)同和雙贏

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