很多人看起來并沒有什么特別的才華，但是卻能夠有別人無法企及的成就。很簡單的例子，就像馬云這個人，他壓根不懂代碼不懂程序，但是能做出來阿里巴巴這么偉大的企業(yè)，源于他獨特的思維方式和前瞻性，能夠想到別人想不到的就非同常人。對于我們普通人來講，我們唯一能做的就是多去思考，提升心性。

《天道》電視劇里的25句經(jīng)典臺詞：

　　1.尼采的一句話：更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。

　　2.“只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住。拿不住又何需去拿? 只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。”

　　3. 這個世界上，到處都是有才華的“窮人”! 他們才高八斗、學(xué)富五車，最后卻窮困潦倒、一事無成。

　　4.如果養(yǎng)兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己，那是交換。

　　5.悟：悟道休言天命，修行勿取真經(jīng)。一悲一喜一枯榮，哪個前生注定。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?袈裟本無清靜，紅塵不染性空。幽幽古剎千年鐘，都是癡人說夢。

　　6.“強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強(qiáng)者在同一個規(guī)則下競爭，這只能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以，強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是懦弱的生存哲學(xué)，所以你不算好漢?！?/p>

　　7.君生我未生，我生君已娶，恨不生同時，日日與君好，既然不能與心屬之人到老，那么跟誰都一樣 。我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發(fā)生的事情，但是你看到的東西不一定是個東西。天知，地知，不會有結(jié)果。

　　8.“天下之道論到極致，百姓的柴米油鹽; 人生冷暖論到極致，男人女人的一個情字。人從根本上要面對兩個問題：一、生存，得活下來。二、是要回答生命價值的問題，讓心有個安住?！?/p>

　　9.“所謂真經(jīng)，就是能夠達(dá)到寂空涅盤的究竟法門?？晌虿豢尚蕖Ｐ逓槌煞?，在求。悟為明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺者由心生律;修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。無戒無不戒。如是涅盤?！?/p>

　　10.女人與男人的對話方式只有兩個，要么躺著，要么站著。所以，我總愿意把你想象成一個流浪街頭的醉漢，想收留你，卻不敢想象收留你的門檻有多高。你說過，給你扔塊饅頭就行，可你要的這塊饅頭太大了，我這個窮家養(yǎng)不活你。

　　11.“佛說，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎是摩登女郎，看紅顏知己是紅顏知己。你的生存狀態(tài)不是病態(tài)，用佛教得話說實自性，無所掛礙，是自在。自在實什么?就是解脫。”

　　12.文學(xué)影視是扒拉靈魂的藝術(shù)，如果文學(xué)影視的創(chuàng)作能夠破解，更高思維空間的文化密碼，那它的功效就在于啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂，這就是眾生所需。

　　13.“ 生存法則很簡單，忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能又是一條線，這個兩者之間就是生存空間，如果我們真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我們的生存空間就比別人大。”

　　14.“他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話，辦鬼事，倒行逆施。但是還有道理，像魔，柏林有個居士說他是極品混混?！?/p>

　　15.“認(rèn)識這個人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟，這已經(jīng)夠了。其它還有很多，比如機(jī)會、幫助，我不確定。這個在一般人看來可能不重要，但我知道這個人很重要。”

　　16.要想做點事，別把自己太當(dāng)人，別把別人不當(dāng)人;誰能多口氣，誰就是最大的贏家。人的法則是，一顆陰暗的心，永遠(yuǎn)托不起一張燦爛的臉。

　　17.“如果一個民族的文化從骨子里就是弱勢文化屬性，怎么可能去承載強(qiáng)勢文化的政治、經(jīng)濟(jì)衡量一種文化屬性不是看他的積淀的時間長短而是看他與客觀規(guī)律的距離。五千年的文化是光輝，是燦爛。這個沒有問題。但是，傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子。

　　18.過于沉靜的外表，恰恰詮釋著他內(nèi)心的沉重。

　　19.“強(qiáng)勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強(qiáng)者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強(qiáng)勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈， 而弱勢文化由于易學(xué)、 易懂、易用、成了流行品種?！?/p>

　　20.“這是人性本能的需要，是人性，你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂，他需要的不是懺悔，而是一個可以懺悔的理由?！?/p>

　　21.有道無術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無道，止于術(shù)。神即道，道法自然,如來!

　　22.“紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡得名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。”

　　23.“這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品行這個東西今天缺個角，明天裂個縫，也就離坍陷不遠(yuǎn)了。”

　　24.“這世上原來就沒有什么神話。所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事。你不知道你，你才是你。你知道你，你就不是你了?！?/p>

　　25.這個世界上不缺有才華的人，不缺有知識的人，他們個個能上天入地，才高八斗，但卻一輩子窮困潦倒、一事無成。

《天道》電視劇其他經(jīng)典精彩語錄：

丁元英說過：想要干好事，記住兩句話：別把自己太當(dāng)人，別把別人太不當(dāng)人了；誰能多口氣，誰就是最大的贏家。

從心理學(xué)角度分析，越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充，而頭腦復(fù)雜的人，則對簡潔有著特殊的心理需求。

你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個略懂投機(jī)之道的混子，充其量掙幾個打發(fā)凡夫俗子的銅板。你要求的，是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒說出來而裝不知道。接受你，就接受了一種高度，我沒有這個自信。

神是什么？ 神即道，道法自然，如來！

這世上原本就沒什么神話，所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事。

神就是道，道就是規(guī)律。規(guī)律如來，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神。

強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強(qiáng)者在同一個規(guī)則下公平競爭，這只能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是最懦弱的生存哲學(xué)。

有道無術(shù)，術(shù)尚可求也，有術(shù)無道，止于術(shù)。

生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機(jī)會。

如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。

你能給予我什么那是次要的，但是，你至少別剝奪我什么。

扶貧之道若以次第而分，分為三個層面：一、天上掉餡餅的神話，實惠破格，是為市井文化。 二、最不道德的道德，是為哲人文化。 三、不打碎點東西不足以緣起主題，大智大愛，是為英雄文化。

紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。

這個年代，執(zhí)著于出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地。

尼采的一句話：更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。

美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么關(guān)系？人們看自己的女兒、姐妹，再漂亮也不會緣起對美女的認(rèn)知。

女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙。

人從根本上要面對兩個問題：一、生存，得活下來。二、是要回答生命價值的問題，讓心有個安

這個世界要不是黑白顛倒，那還叫眾生嗎？那該叫天國了。

一切有為法，應(yīng)作如是觀，為法，如是，又當(dāng)如何。還是有情本位，唯獨出離不了一個情字，真希望有個祈禱就管用的天哪。

是女人就有貪、嗔、癡。沒有貪、嗔、癡的女人是天國的女人。

傳統(tǒng)文化是皇天在上的文化，是等救世主、等著施恩的文化。如果一個民族的文化從骨子里就是弱勢文化屬性，怎么可能去承載強(qiáng)勢文化的政治、經(jīng)濟(jì)？衡量一種文化屬性不是看它積淀的時間長短，而是看它與客觀規(guī)律的距離遠(yuǎn)近。五千年的文化是光輝、是燦爛，這個沒有問題。但是，傳統(tǒng)和習(xí)俗得過過客觀規(guī)律的篩子。

紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。