人生如行路，一路艱辛，一路風(fēng)景，在路上，難免會(huì)有荊棘和亂石。那么，不妨把痛苦說(shuō)出，雙手磨破，索性就讓夕陽(yáng)涂抹小路，雙腳磨破，干脆讓荊棘化作杜鵑。路雖艱辛，但只要我們勇于面對(duì)，善于表達(dá)，就可以調(diào)整好自己的心態(tài)，勇往直前。
痛苦是心里的淤血，痛苦在心里積多了，就像淤血越積越重，越積越多，最種還會(huì)危害自身，這時(shí)不妨勇敢說(shuō)出，就像把心靈的淤血放出，淤血除干凈了，內(nèi)心也就舒暢多了?！峨蹰w序》的王勃就是最好寫(xiě)照。他官場(chǎng)失意，在途中經(jīng)過(guò)滕王閣，在那里，他把他的失意和痛苦化作黑墨在一卷白紙上傾灑，在滕王閣的賓客頭腦中構(gòu)成了一幅幅美麗的畫(huà)卷，“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆”以及“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”使在座眾人為這個(gè)敢于展示自我，善于發(fā)泄內(nèi)心痛苦的一介書(shū)生腦洞大開(kāi)，使一句“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的警醒箴言在世人腦中回蕩。
倘若王勃沒(méi)有把郁結(jié)于心衡于慮的情緒與志向傾灑紙筆，怎會(huì)有氣勢(shì)恢宏，滌蕩人心的篇章，又怎會(huì)有老者發(fā)出“后生可畏”這一長(zhǎng)嘆呢?倘若他沒(méi)有勇氣說(shuō)出自己的失意與苦悶，又怎會(huì)有滕王閣主人為他的一句“秋水共長(zhǎng)天一色”的拍案驚呼呢?所以說(shuō)我們不但要說(shuō)出痛苦，而且還要敢于說(shuō)出痛苦。
敢于說(shuō)出痛苦，需要的是勇氣。美國(guó)心里學(xué)家派克曾說(shuō):“不害怕不是勇氣，它是某種腦損傷，真正的勇氣是明知困難，仍勇往直前，明知痛苦，仍勇于面對(duì)。”蘇子是在經(jīng)歷“十年生死兩茫?！钡慕^望后，勇于面對(duì)，敢于在最痛苦的絕望中看到最美的希望，以詞句抒發(fā)痛苦，才達(dá)到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的至靈之境;柳永被皇帝拒絕后，從地獄的最深處找到了天堂的入口，以幽默的方式抒發(fā)內(nèi)心苦悶，調(diào)侃自己是奉旨填詞，才寫(xiě)出了“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡那Ч偶丫?，為后世稱焉。敢于說(shuō)出痛苦，才有望解決痛苦，清理自己如麻的心結(jié)，才能輕裝上陣。
痛而善言是一種積極的面對(duì)方式，是一種人生智慧。痛而善言可以使久旱的心靈田野露出微笑，也可以使將要窒息在淤泥中的蓮子開(kāi)出圣潔的蓮花。
