一花一世界，一書一人生。
朋友們，好久不見，可否安好？
今天和大家分享的這本書是《拆掉思維里的墻》，作者古典，沒錯(cuò)，就是我們所熟知的古典老師。古典老師歷任新東方 GRE首席詞匯講師、集團(tuán)培訓(xùn)師等，后創(chuàng)辦新精英生涯，通過職業(yè)生涯教育，希望幫助 30%的青年人，做自己，與眾不同。
本書融合心理學(xué)和職業(yè)規(guī)劃為一體，通過 9 個(gè)章節(jié)，幫助我們拆掉思維里那堵無形的“墻” ，提升我們的心智模式，找出自己真正的興趣和特長等，做自己，成長為自己本來的樣子，并與眾不同。
在正式分享之前，想請大家閉上眼睛，思考以下幾個(gè)問題:
你是否缺少安全感?
結(jié)婚一定要買房嗎?
堅(jiān)持一定會成功嗎?
努力一定有結(jié)果么?
只有有錢才能夠幸福么?
你對如今的生活不滿意，但卻因?yàn)楦改浮⒗掀呕蛘呃瞎?，或者孩子不得不這樣過下去嗎?
每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)，就一定會全心投入么?......
如果有一個(gè)回答是“YES”，那么這本書就是你想要的，也能夠幫到你。
接下來和大家分享本書第 3 個(gè)章節(jié)——心智模式?jīng)Q定我們的命運(yùn)。
我們在生活中發(fā)現(xiàn)，在同一個(gè)班學(xué)生一起學(xué)習(xí)，差別卻很大；我們看同一本書，收獲感悟各自不同；雖然生活在一模一樣的世界中，我們每個(gè)人對世界也會有完全不同的認(rèn)識……這都為什么呢?
其實(shí)是因?yàn)椴煌男闹悄Ｊ?，為我們?gòu)建了不同的模型世界。
俗話說:“仁者見仁，智者見智”，你永遠(yuǎn)只能看到的真實(shí)世界，其實(shí)是你想看到的那一部分。
如果你的妻子懷孕，你會突然發(fā)現(xiàn)滿街都是大肚婆；如果你買了一輛大眾汽車，你也許會驚奇地發(fā)現(xiàn)滿街都是大眾汽車! 并不是孕婦和大眾汽車多了，多得其實(shí)是你想看到的那一部分，也因此構(gòu)成了你所看到的世界。這樣來看，我們?yōu)樽约簶?gòu)建了一個(gè)世界，然后又反復(fù)強(qiáng)化，最終讓我們相信這個(gè)世界就是我們構(gòu)建的那樣。從這個(gè)角度說，每個(gè)人都是自己生命的巫師，你渴望什么，就會獲得什么，你內(nèi)心的幻想世界是什么，你就會在現(xiàn)實(shí)中讓這個(gè)幻想慢慢實(shí)現(xiàn)。
那心智模式究竟是什么呢？
《第五項(xiàng)修煉》的作者彼得·圣吉說：“心智模式是深植于我們心靈之中，關(guān)于我們自己、別人、組織以及世界每個(gè)層面的形象、假設(shè)和故事。就好象一塊玻璃微妙地扭曲了我們的視野一樣，心智模式也決定了我們對世界的看法?！?/p>
一切真實(shí)的事物都是心智模式，而一切的心智模式對于你來說，都是實(shí)在的世界。我們往往把這個(gè)稱為每個(gè)人不同的“思維方式”或者“思維定式”。這個(gè)看不見的“鏡片”加上一套固定的“思維程序”所搭建的內(nèi)在世界模型，就是我們的心智模式。
如果把我們的大腦比作電腦，那么心智模式就好比操作系統(tǒng)，然后我們面對同一個(gè)世界，因?yàn)椴僮飨到y(tǒng)的不同，我們用各自固定的程序來處理進(jìn)入大腦的信息，然后根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和記憶構(gòu)建出一個(gè)我們假設(shè)的世界模型，在對這個(gè)假設(shè)世界做出反映，簡單地說，我們給自己創(chuàng)造了一個(gè)世界模型！從而決定了我們所看到的那個(gè)真實(shí)世界，然后根據(jù)創(chuàng)造出來的世界生活。
如果說，數(shù)據(jù)是程序運(yùn)算的結(jié)果，那么心態(tài)就是心智模式運(yùn)算的結(jié)果，心態(tài)源于心智模式。 不信，請看來看下面這個(gè)故事:
一個(gè)酗酒的父親有兩個(gè)雙胞胎兒子，20 年后一個(gè)成為了成功人士，一個(gè)則窮困潦倒。記者分別采訪他們，為什么能過上今天這種生活?他們的回答竟然都一樣:“沒辦法，誰讓我攤 上這樣一個(gè)父親呢?”
這個(gè)故事的寓意誰都明白，前者心態(tài)很好，后者心態(tài)糟糕，所以一個(gè)成功，一個(gè)失敗。 試問:“為什么在同樣的條件下，兩個(gè)人你的心態(tài)卻完全不一樣?”
心態(tài)源于心智模式:
深究心態(tài)的背后，我們能看到兩者關(guān)于世界的假設(shè)不同:誰該為自己的幸福負(fù)主要責(zé)任?
如果一個(gè)認(rèn)為:我要讓自己幸福，我負(fù)主要責(zé)任，父親是輔助的，那么他會想:現(xiàn)在父親不 如別人，我要和別人一樣好，自己就要更加努力。他就會成為那個(gè)成功人士。
如果一個(gè)人認(rèn)為:自己幸福主要靠老爸提供，所以老爸不好，自己自然活得不好是天經(jīng)地義，心安理得，他就會成為那個(gè)窮困潦倒者。
對“我的幸福誰負(fù)責(zé)”的內(nèi)在假設(shè)、心智模式的不同，導(dǎo)致了兩者面對挫折的心態(tài)不同，從而導(dǎo)致了兩人不同的命運(yùn)。
大家曾經(jīng)有沒有想過，其實(shí)真正限制我們的，是我們思維里面那個(gè)看不見的墻?也就是我們的心智模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么、感受到些什么，如何思考、如何行動，以及最終會成為怎樣的人。
為什么這么說，我們再來看看第 2 個(gè)故事: 在一條狹窄的山路上，一個(gè)貨車司機(jī)正在爬坡，已經(jīng)開了 3 個(gè)小時(shí)，他有點(diǎn)昏昏欲睡。就要到坡頂?shù)臅r(shí)候，迎面來了一輛車，車上的司機(jī)伸出頭來，伸手指了一指，對他大喊了一聲: “豬”! “嗚”的一聲，兩輛車擦肩而過，他的瞌睡一下子醒了，他馬山伸出頭，沖著車的背影大聲罵道:“你才是豬!你們?nèi)叶际秦i!” 他得意地回過頭來，看看前面的下坡路，天啊，一群豬!他來不及剎車掉到溝里去了。
事后，他才明白，對面的司機(jī)只是告訴他前面有豬，但帶有固定心智模式的司機(jī)以為這是一句侮辱他的話。如果把人腦比作一臺電腦的話，這個(gè)司機(jī)腦子里運(yùn)轉(zhuǎn)著自己內(nèi)心的程序，所以當(dāng)他接收到“豬” 這個(gè)信息的時(shí)候，這個(gè)程序迅速地構(gòu)建出來一個(gè)“對面司機(jī)罵我是豬”的世界，于是司機(jī)迅速反映“你才是豬!”這讓他失去了躲開危機(jī)的機(jī)會——其實(shí)別人的意思是“小心前面的豬”!
司機(jī)的這種心智模式到底從何而來呢？
也許因?yàn)檫@個(gè)司機(jī)有過被罵的經(jīng)驗(yàn)，又或者是在他的詞匯庫中，“豬”就是和罵人聯(lián)系在一起的?？傊?，我們按照自己過去的經(jīng)驗(yàn)和記憶，處理我們看到的部分世界，然后在我們腦子里面構(gòu)建一個(gè)自己的世界。
書中說道：
心智模式由我們過去的體驗(yàn)、經(jīng)歷、受到的教育和社會環(huán)境而定。我們雖然不能改變我們的過去，我們卻能改變對于我們過去的看法，這才是心智模式的偉大之處。
1、自然世界，我們對于外界的直接體驗(yàn)；
2、概念模式，我們從別人那里獲得對于世界的間接體驗(yàn)。；
3、推論和歸納，我們依靠推理形式的結(jié)論。
簡單來說就是：
1、 我們自己的感官體驗(yàn)（一朝被蛇咬，十年怕井繩）；
2、 我們從社會獲得的所有信息和我們所受得教育（不同文化的人，擁有完全不同的心智模式）【“牛、草、猴”分類，東方人：牛、草一類，因?yàn)榕３圆荩幻绹耍号?、猴子一類，因?yàn)閮烧叨际莿游?。究其原因是：東方人更加關(guān)注事物與事物之間的關(guān)系，而美國人則更加關(guān)注事物的屬性】；
3、 我們自己思考的結(jié)果和我們過去的經(jīng)歷【例如，有類似經(jīng)歷的人，有著類似的心智模式，比如說當(dāng)兵的人，性格剛直；同是經(jīng)歷過一個(gè)年代的人，溝通起來特別順暢；獨(dú)生子女家庭的孩子大多以自我為中心，往往需要吃幾次大虧才能夠調(diào)整過來等等】。
那又該如何提升我們的心智模式呢?
還是用那個(gè)司機(jī)的例子來說。
我們的心智模式被固化后，并且我們常年生活在其中，就好像魚生活在水中，混混沌沌，這 個(gè)狀態(tài)叫做“不知不覺”。
這時(shí)，需要一個(gè)機(jī)會，讓自己意識道這個(gè)世界不是你想象的那個(gè)樣子，你需要看到兩個(gè)世界之間細(xì)小或者巨大的差異，比如那個(gè)撞豬的司機(jī)，有差距體驗(yàn)的你，才會開始慢慢地對你想象的世界有所察覺，叫做“后知后覺”。
這樣的經(jīng)歷越來越多，你會越來越快地意識道這些差距，馬上能夠做出反映，也就是覺醒， 叫做“當(dāng)只當(dāng)覺”。
最終你終于可以在事情發(fā)生之前，提前替換自己的固有模式，而挑選更好的模式來應(yīng)對，這 個(gè)時(shí)候變?yōu)椤跋戎扔X”。
我們再舉個(gè)例子，看看如何改變自己的心智模式：
那又要如何改變我們的心智模式呢？
再舉個(gè)例子說明下這四個(gè)狀態(tài)的變化，從而提升我們的心智模式：
大家都有過坐火車的經(jīng)歷吧？
當(dāng)從窗口看到對面火車動的那一瞬間，你是不是以為自己的火車走了？
此刻狀態(tài)為：不知不覺（混沌）
然后你轉(zhuǎn)過頭，看到另一側(cè)窗口的站臺并沒有東，然后你知道，剛才是幻覺。
此刻狀態(tài)為：后知后覺（覺察）
等到下一次你看到對面火車動的時(shí)候，你能夠馬上意識到也許是它們在動，而不是我的火車在動。
此刻狀態(tài)為：當(dāng)知當(dāng)覺（醒覺）
這樣的經(jīng)驗(yàn)多了，就能夠知道如何辨別是對面的火車在動，還是你所在的火車在動了。
此刻狀態(tài)為：先知先覺（超越）
看到此處，是不是覺得和以下四個(gè)境界比較相似？
不知道自己不知道，
知道自己不知道，
知道自己知道，
不知道自己知道。
下面這個(gè)例子應(yīng)證了提升心智模式的重要性:
日本經(jīng)營之神松下幸之助，在回憶自己獲得成功的理由時(shí)說: 我獲得成功，很大程度上是因?yàn)槭艿搅松咸斓木祛櫍n給我三個(gè)恩惠，讓我受益無窮。
第一個(gè)恩惠，我家里很窮，窮到連飯都快吃不上了。托貧窮的福，我從小就嘗到了擦皮鞋、 賣報(bào)紙等辛苦勞動的滋味，并一次得到了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二個(gè)恩惠，從一出生，我的身體就非常羸弱，托羸弱的福，我得到了鍛煉身體的機(jī)會，這 時(shí)的我到老年也能保持健康的身體。
最后一個(gè)恩惠，就是我文化水平低，因?yàn)槲夷樞W(xué)都沒畢業(yè)。托文化水平低的福，我想世界 上所有的人請教，從未怠慢過學(xué)習(xí)。 窮困、羸弱和低學(xué)歷的經(jīng)歷，被松下的心智模式構(gòu)建成生命中受益無窮的恩惠，重新認(rèn)識我們的過去，改變我們的未來。
在今天這個(gè)變化多端的世界，我們最大的危險(xiǎn)不是外界的壓力與競爭，而是我們的心智模式。
我們今天了解了什么是心智模式，心智模式由何而來，我們該如何去提升自己固有的心智模式。最后，想借用作者的話作為收尾:
我們希望更多人成長為自己的樣子，更多人在被命運(yùn)劃定的路線上埋頭行走時(shí)，被思維之墻擠在生命的小小胡同里面的時(shí)候，能夠停下來思考，然后打破生命的局限之墻，讓它不再阻礙我們，從“IMPOSSIBLE”到“I’M POSSIBLE”，只須一點(diǎn)改變，拆掉思維里的墻，看到光，你的人生也許就此大不相同！
同時(shí)，我也堅(jiān)信，在不斷嘗試后，在不遠(yuǎn)的未來，我們所期待的所有成功、快樂、自信和幸福正伸開雙臂，準(zhǔn)備擁抱我們……
