孤獨(dú)是絕對(duì)的，最深切的愛(ài)也無(wú)法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨(dú)，絕望的孤獨(dú)與其說(shuō)是原罪，不如說(shuō)是原罪的原罪，或許經(jīng)歷過(guò)絕對(duì)的孤獨(dú)才能體會(huì)人生的幸福?！ㄉ?麥卡斯
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——題記
文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，燦若星河的華夏文明中，有史太公記錄帝王將相反映歷史之實(shí)的《史記》，當(dāng)然，不可或缺的還有司馬光的《資治通鑒》，百姓水深火熱時(shí)，有子美的《石壕吏》為其呻吟訴怨，國(guó)家存亡之際，有師夷長(zhǎng)技以制夷的《海國(guó)圖志》來(lái)清醒民族理智。這些文字堆積出來(lái)的歷史產(chǎn)物，不可避免帶有警醒后世之人的價(jià)值，他們是偉大的。
以梅為妻，以鶴為子，然吾志之所之志，林逋不仕不娶，非室家也，也非功名富貴也，著有《隱逸傳》只覺(jué)青山綠水與我情相宜，他所有的詩(shī)歌與著作，終究不過(guò)為了自己的一顆心。“ 非我之大誤大誤也，既已誤其如此，于是而以非我者之日月，誤而任我之唐突，可也；以非我者之才情，誤而任我之揮霍，可也?！苯鹗@則是以“非我之我”盡情做“是我之我”的內(nèi)心訴求。其實(shí)這兩兩者都是自己治愈自己罷了，因?yàn)橥乐?，尚非真正了解他們，后世之人，又怎可憑支言片語(yǔ)感受到他們內(nèi)心的孤獨(dú)呢？
生而為人，總是孤獨(dú)的，這種終極的孤獨(dú)非自己不能治愈，卻無(wú)一例可以成功。
治愈方法因看待孤獨(dú)的態(tài)度而隨之發(fā)生變化，貝多芬選擇了音樂(lè)治愈，高更選擇繪畫，而無(wú)數(shù)人選擇了文字，但文字的治愈法則也不盡相同，如史太公，司馬遷，杜子美等人選擇了忽略這種終極的孤獨(dú)，他們的著作更多的是為了民族之大愛(ài)，是歷史之警醒。而林逋，金圣嘆則是用文字正視了自己的終極孤獨(dú)，并用盡一生揮灑才情來(lái)治愈孤獨(dú)。至于成功與否，無(wú)數(shù)人生一世又一世的驗(yàn)證，也無(wú)法測(cè)量出標(biāo)準(zhǔn)線，你認(rèn)為成功它便成功，反之則是你因孤獨(dú)而病入膏肓，卻也甘之如飴。
人海潮流里，波濤洶涌，蕓蕓眾生，哪一個(gè)不是孤苦伶仃的漂流者，都說(shuō)有自己的悵然若失與陶情適性，于是耗盡心力去寫青春，寫言情，寫鄉(xiāng)土，寫玄幻，寫宮廷，寫末世……
是否這數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)美文字，也如《史記》《資治通鑒》那般褶褶生輝，我們不得而知，后世之人自會(huì)知曉，可后世之輩與前世之人，終究有著時(shí)代的鴻溝，我們被時(shí)間方向不可逆的特性孤獨(dú)著。從歷史方向上投出視線，不過(guò)是每個(gè)孤立無(wú)援的個(gè)體，在時(shí)間軸的不同節(jié)點(diǎn)上舉杯獨(dú)酌，暢想前生后世的孤獨(dú)，治愈今生的孑然一身。我們寫詩(shī)詞，寫小說(shuō)，不過(guò)是為了治愈自己的終極孤獨(dú)罷了。孤獨(dú)的讀者定會(huì)在字里行間找到一份屬于自己的溫暖，孤獨(dú)的作者早已在治愈自己的同時(shí)將內(nèi)心的一份柔軟投入書中。然而作者與讀者的精神寄托絕對(duì)是千差萬(wàn)別的，因?yàn)樗麄兊纳钤V求與心靈養(yǎng)料有著本質(zhì)上的區(qū)別。
也許會(huì)有一個(gè)故事，讓成千上萬(wàn)張面龐涕泗橫流，哭得一塌糊涂之際，也忘記了思考作者之意，其實(shí)沒(méi)有忘記也無(wú)法接近作者的內(nèi)心世界。雖然作者將自己置于菲頁(yè)中的某個(gè)角落，讀者也在扉頁(yè)中的某個(gè)角落尋找自己。但他們卻是永不相交的兩條平行線，因?yàn)樗麄冊(cè)谝圆煌姆绞街斡陋?dú)的自己。終極孤獨(dú)的特性告訴我們，它有專一性和唯一性，故而與其說(shuō)絕望的終極孤獨(dú)是原罪，不如說(shuō)是原罪的原罪。
同一片夜空下，我聽到了青蛙和游魚在溪水里華美盛宴的觥籌交錯(cuò)與呢喃低語(yǔ)，你卻只想加快腳步趕夜路，我看見(jiàn)了盈盈月光與點(diǎn)點(diǎn)繁星的交相輝映，這光輝一瀉千里，直擊我的心臟，卻未到達(dá)你的眼底，所謂孤獨(dú)，不過(guò)是我知道下一刻就與你失之交臂，卻還是因?yàn)槟承┮蚓夒H會(huì)欣然接受這種分隔千里的結(jié)果，甚至?xí)采厦忌?。因?yàn)樵鯓由钋袧夂竦膼?ài)意也無(wú)法改變?nèi)祟惤K極的孤獨(dú)，或許我已經(jīng)享受了通過(guò)字里行間治愈孤獨(dú)的過(guò)程，就如此刻我寫著“終極孤獨(dú)的治愈”一文在默默治愈著與著另一個(gè)不可名狀的屬于自己的終極孤獨(dú)的靈魂，這些文字當(dāng)然也希望呈現(xiàn)于很多人眼前，并得到青睞，但從本質(zhì)上說(shuō)我只不過(guò)是自私自利的治愈自己罷了！所以我從不考慮從我筆尖流出的怪誕不經(jīng)的文字以何種方式呈現(xiàn)，會(huì)讓人眼前一亮，直擊心臟。
寥寥灑灑的文字之中，炫目燦爛的詞藻，別出心裁的修飾，或許也有只可意會(huì)不可言傳的深刻人生，可能會(huì)有許多人和我一樣寫出諸如此類光怪陸離的文字，也會(huì)有相同的扭曲的用意與筆直的人生觀，亦或沒(méi)有任何一個(gè)人會(huì)被觸動(dòng)，所有扉頁(yè)間的筆墨情深將被棄如敝履，那么它會(huì)一文不值嗎？不，不會(huì)，至少它可以治愈孤獨(dú)，治愈不被理解，只有我知其意的絕望的終極孤獨(dú)。治愈這孤獨(dú)必要性，自然是生命歷程的必然性與偶然性在注定中的磨合所導(dǎo)致。只有不停的治愈它，我才能理直氣壯的珍惜著或是揮霍著人生?；蛟S這孤獨(dú)是一筆我自己也不知本質(zhì)的財(cái)富，或許它是人生無(wú)可規(guī)避的選擇。
尼采在《在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》一書中說(shuō)道：“孤獨(dú)是一個(gè)值得理解的心，尋求理解而不可得，它是悲劇性的，無(wú)聊是一顆空虛的心尋求消遣而不可得，它是喜劇性的，寂寞是尋求普通人間的溫暖而不可得，它是中性的，我最孤獨(dú)的時(shí)候就是無(wú)聊和寂寞之后無(wú)法排解，才讓我感到孤獨(dú)”尼采將孤獨(dú)的界限畫得清晰而獨(dú)特，作為后世千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者之一我對(duì)他的孤獨(dú)有所感觸，有所悲涼，但我絕不敢說(shuō)我了解尼采的孤獨(dú)，因?yàn)檫@理解在悄無(wú)聲息間便加入了我的孤獨(dú)感想，我的所有的解讀，沒(méi)有人能完全相信與理解，就如萬(wàn)千人包括我，不能完全理解尼采的孤獨(dú)一般，千千萬(wàn)萬(wàn)的人也不會(huì)理解我對(duì)這位偉人的解讀，這是終極孤獨(dú)的個(gè)體專一性所導(dǎo)致的。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)我只不過(guò)是借用他的說(shuō)辭來(lái)為我所用罷了。
這便是終極孤獨(dú)，只能自己治愈的根本原因吧，所有的音樂(lè)，雕刻，畫作，文字，都是人們?cè)谶M(jìn)行自我的終極孤獨(dú)的治愈吧！因?yàn)檫@絕望的終極孤獨(dú)，從來(lái)都是千千萬(wàn)萬(wàn)人在向死而生的過(guò)程中，一次次背道而馳的根本原因。
其實(shí)我們從來(lái)都不知道林逋，金圣嘆的悲涼，看了很多遍紅樓夢(mèng)還是不理解曹雪芹一生到底孤寂潦倒到何種程度，更加不知是史太公是以何和種辛酸的筆調(diào)，寫了詩(shī)家之絕唱《史記》，盡管我曾被那些描寫極刑的文字深深震撼，但終究是不能明白他的絕望與毅力的，因?yàn)槟切┍吹慕?jīng)過(guò)時(shí)間的浸泡后便只能是教科書上的一部分，而我只是出于義務(wù)學(xué)習(xí)而已，僅此而已，那些生不如死的絕望還是只有他能明白。
在歷史這副卷軸畫卷上，每一個(gè)人都會(huì)立于自己所適應(yīng)的高度上，高歌一曲：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，每個(gè)人都有深刻的終極孤獨(dú)的靈魂，且都在以不同的方式進(jìn)行自我治愈。是生與死的必然性，創(chuàng)造了終極的孤獨(dú)，是歲月的流逝方向創(chuàng)造了這孤獨(dú)，是空間，時(shí)間，已有的自然規(guī)律融合后，莫名奇妙的創(chuàng)造了這絕望的孤獨(dú)，無(wú)可避免，只可接受。
如此渺小的我立于低地，仰望云巔之上的偉人，卻也心存幻想追隨著他們的腳步，用粗淺的文字治愈著我的終極的孤獨(dú)，不用費(fèi)盡心思去奪人眼球，只愿這七零八落，斷不成章的文字能讓我那絕望的孤獨(dú)有所棲息。當(dāng)然這詞句的功效更加愿意治愈自己的同時(shí)也溫暖他人。
我想大概窮盡一生也無(wú)法達(dá)成所愿吧。畢竟誰(shuí)都不知道尼采是否真的用文字的堆砌治愈了自己，因?yàn)檫@絕望的終極孤獨(dú)陪伴他到生命的最后一刻，生命的盡頭誰(shuí)能準(zhǔn)確無(wú)誤的判斷出自己的治愈結(jié)果，但是我對(duì)這過(guò)程甘之如飴，享受這未知的是否有定論的生命之旅，我愿意做這也許徒勞無(wú)功的事，不管文字的堆積的藥物如何，也欣然一試，因?yàn)樯鼤r(shí)時(shí)刻刻都在孤獨(dú)著。
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