生活不攤上點事,你的 “佛系”就如空中樓閣

1

相信很多人第一次聽這個故事,都覺得結(jié)局很有洞見,也會不由地慨嘆自己被欲望迷了眼,像是每天盯著眼前蘿卜不斷轉(zhuǎn)圈的驢。

你應(yīng)該聽過吧?漁夫與富翁的故事。

一個漁夫在海邊曬太陽,一位富翁走過來問他說:“為什么不去捕魚呢?”

漁夫說:“捕魚干什么呢?”

“捕魚你就能掙很多錢啊?”

漁夫又問:“掙錢又為了做什么呢?”

“掙錢你就可以買一艘更大的船。打更多的魚,賺更多的錢。再之后呢?再買幾條船,搞一個捕撈公司,再投資一家水產(chǎn)品加工廠。”

然后呢?

然后你就能跟我一樣到海濱度假,曬曬太陽,釣釣魚,享受生活了。

漁夫說:“我現(xiàn)在正在曬太陽啊。”

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

第一次聽到這個故事,為故事的寓意驚嘆,是啊,我們很多人不就是饒了一個大圈子去尋找原本早就擁有的生活嗎?好的生活,也沒那么貴啊!

但是,當我深思一下,頓時覺得,生活哪里就真如故事這么簡單?

漁夫能天天自由自在曬太陽嗎?不需要養(yǎng)家糊口嗎?萬一生場大病,遇上個什么災難的,要拿什么抵擋?而且,有錢還可以出去登山露營、去湖邊賞月看夜景,踏遍千山萬水,去體驗這世界的豐富多彩,而不是只看到眼前的這片海!

富翁則有更多的選擇自由,這背后支撐他的是積累財富的能力和格局。而如果生活把一個大浪拍過來,漁夫的“佛系”能抗得住嗎?

2

前兩天,擠公交上班,我的包被光顧,手機被偷了。

這是第二次手機被偷,我比上一次淡定了很多。但內(nèi)心依然波濤洶涌,憤恨之意難平,努力壓制下去,還是會從工作縫隙冒出來,眼眶又一陣濕潤……辛苦撐了一天,回家?guī)缀醣槐瘋?、委屈和憤恨的情緒淹沒了……

想想真可笑,也就前幾天吧,我以為自己參透了“這世界的能量流動”。

那天,我抬起頭看藍天,陽光明媚,鳥語花香,即使我不做什么,依然被大地承載,依然能享受美好春光。于是,當我再因為同事的眼神、語言、態(tài)度而情緒波動時,我就跟自己說:“我們都是被世界接納和承載的,別總在自己的情緒浪濤起伏搖擺,忽略了外面世界的精彩。我認定這世界存在能量場,那些負面的能量只會讓我們掉落,是無端的消耗;而積極正面的能量將帶動我們的生命升騰而起,發(fā)光發(fā)熱。

這個發(fā)現(xiàn)讓我豁然開朗,心安穩(wěn)了好多,就像生活被溫暖的光照亮!我以為我掌握了佛系生活的心態(tài),從此對生活小事都能一笑而過,任云卷云舒,花開花落,我自逍遙。

但手機被偷,我被打回原形!不必安慰說“別難過,把手機弄丟失了,別再把開心也弄丟了;也不必說“破財消災、好運要來”,按照我的“佛系”能量理論,我被這世界的負面能量拽著掉落谷底,根本沒能量升騰而起。從根本上看,我大腦里“佛系”經(jīng)不起風吹雨打,我抵御風險能力低,丟一部手機都能讓生活左搖右晃……

現(xiàn)在,終于波浪退去,生活還得朝氣蓬勃,風風火火。而這幾天的經(jīng)歷,讓我對佛系,對經(jīng)驗,對于在生活中每日的實修有了更多感悟。


好難啊,做不到!

3

關(guān)于佛系:

任誰都想要 “寵辱不驚,淡泊明志,不以物喜,不以己悲”,但現(xiàn)實是:不經(jīng)歷生活的捶打考驗,我們的佛系不過是想像出來的淡定從容,是大腦里的自我陶醉。

若真遇上點事,有能力扛得住,有勇氣面對解決,最好能有解決問題的系統(tǒng)方法,才能在一日一日的磨難中渡過,做到淡定從容,堅定初心,這才是真正的佛系修為吧。

關(guān)于情緒管理:

一直以來,我都認為負面情緒對我們的時間和精力都是極大的消耗。但作為女生,敏感而多變,有很多的小情緒,也學習了很多情緒管理方法,比如,情緒ABC法,情緒自我覺察法,甚至情緒流動理論等。

但,其實最有用的,是在每一次情緒波動時去用,去度過這個過程,積累經(jīng)驗,調(diào)整認知,一次一次的迭代經(jīng)驗,獲得適用自己的方法。

人們內(nèi)在的世界極其豐富,而且差異巨大。本質(zhì)上,是我們的認知差異巨大,是我們成長過程中每一次情緒起伏,思考整合,經(jīng)驗反思匯集成我們看世界,看自己的模式和思維習慣。而想要突破自己,獲得成長,就得學著在生活經(jīng)歷中實修和積累。

辛棄疾的詩其實早有道破,只是隨著閱歷漸長,才能有所體悟:

少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。?而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。

知行合一,即是每日實修:

前兩天我在跟同事溝通時,內(nèi)心一陣憤怒升騰而起,很快我覺察到:是我想控制她,我想讓她放下手中的事,快點過來幫我,我甚至等不及要爆炸了……但是我不能爆發(fā),于是很快轉(zhuǎn)變成沮喪,甚至對TA惡意的揣摩……挫敗感、憤恨的情緒都來了,又被負面能量帶走了。

如果拿知行合一來看,我就是知道做不到,很多方法都知道,做不到有什么用?只是增添無端的焦慮。

而對自己,對生活的實修,就是在每個事件的當下,在每次情緒變化的縫隙中,帶著覺察去看見,不企圖掌控,不被能量裹挾,只是在當下看著??醋约旱钠鹦膭幽睿醋约旱那榫w變化,就看見本身,已經(jīng)能夠讓我們安靜下來,愿意理解、擁抱真實的自己。

真正的知行合一,就是在生活中一遍一遍的修習,知道自己知道,知道自己沒做到,嘗試著去做到,嘗試著改進,直到慢慢能做到。知其所行,行其所知。

以上的經(jīng)歷思考,是我能安穩(wěn)內(nèi)心、淡定從容,能自嘲佛系的根基。想明白這些,似乎腳踩在大地上,又踏實安穩(wěn)了很多。

愿與君共勉:知行合一,每日實修,日益精進。

by哥哥 ——騎行川藏線
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