? ? ? ? 弘揚(yáng)佛法公益課中級禪修班開講啦，來自臺灣中臺禪寺林佑民老師用禪語和行為藝術(shù)生動地講述了佛門四威儀行、住、坐、臥，林老師講如果為四威儀細(xì)分則成三千種威儀、八萬種細(xì)行，如行如風(fēng)，行時(shí)知行，心中持正念；站如松（住）要猶如蒼松，系心在道，保持正念；坐如鐘，他說道古德云：“身要放松，不得隨便；心要專注，不得緊張”；臥如弓，當(dāng)用右脅而臥，以右手曲肱為枕，名為吉祥臥。
? ? ? ? 講到威儀，即威德、儀則。威德，指內(nèi)涵修養(yǎng)；儀則，指尺度規(guī)范。“威”以德顯，由嚴(yán)持戒行，眾德威嚴(yán)，有威可畏，故非強(qiáng)橫勢力之威；“儀”以行表，由動靜合宜，舉止安詳，故有儀可敬，非虛偽詐現(xiàn)之儀。
? ? ? ? 修四威儀的目的是：起心動念須謹(jǐn)慎，不放逸懈怠，嚴(yán)肅莊重、保持正知正念。
? ? ? ? 威儀的功德： 1、可除障凈心、精進(jìn)修行不懈怠。 2、可得輕安、不易疲倦、令他生信與敬、容易如理思維、與戒定慧相應(yīng)。3、有利于培養(yǎng)和保持正念正知。 4、可少做惡夢，有助于睡眠中修行。
? ? ? ? 在下一課時(shí)，林老師帶領(lǐng)學(xué)生先打坐后慢行，靜中有動地修煉起來。靜坐是在靜中修定慧，經(jīng)行是在動中修定慧，兩者交替進(jìn)行。
? ? ? ? 佛家有一種修行法，在室內(nèi)小的空間里進(jìn)行，把心念放在腳步上，很慢，能有效汲取大地的能量，道理類似打坐，叫“經(jīng)行”。有人在平時(shí)的走路或散步中，參照“經(jīng)行”走法，效果好，腿腳輕爽，涌泉部位發(fā)熱，抬腳時(shí)腳心有一種和大地粘連的感覺，久行不累。
? ? ? ? 在課上，林老師給我們分享了（唐）香嚴(yán)禪師的擊竹悟道偈。講述香嚴(yán)擊竹公案它得有前因才有后果。禪師有其聰敏，教理懂得多。某日，他正在除草木，不經(jīng)意間，拋起一塊瓦礫，恰好打在竹子上，發(fā)出一聲清脆的響聲，他忽然大悟。這說明如果不懂教理，碰到清脆的響聲也是不能明白。
? ? ? ? 明白這個(gè)既忘所知，又不假修持的自性，本身就是大德、古道、禪悟之道，悟道顯現(xiàn)。禪，不從慧解入門，而從體悟下手。禪，不可言說，脫離一切文字。
? ? ? ? ? ? ? 持戒精進(jìn)修持，
? ? ? ? ? ? ? ? ? 時(shí)時(shí)觀照，
? ? ? ? ? ? 才有頓悟的一瞬。
撰寫：仁德師兄
於2018.8.27 蘇州
