貧賤夫妻悲哀的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是自己

發(fā)文章的平臺(tái)系統(tǒng)邀請(qǐng)我回答一個(gè)問(wèn)題,貧賤夫妻是不是百事皆哀?

從情感的角度來(lái)說(shuō),我非常想說(shuō)不,但面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí),我不得不承認(rèn),這句話沒(méi)錯(cuò)。


對(duì)我來(lái)說(shuō),和這句話連在一起認(rèn)識(shí)的,是另一句話:有情飲水飽。這兩句話放在一起,體會(huì)透徹,用了青春到中年的二三十年時(shí)間。

青春時(shí),很自然的把愛(ài)當(dāng)做全世界的所有和生命的全部,哪怕放棄一切,友情親情,甚至夢(mèng)想,也要和相愛(ài)的人在一起,從心里看不起任何物質(zhì)的盤算和計(jì)較,哪怕被人說(shuō)迷了心竅,廢了自我,也會(huì)堅(jiān)信,能和愛(ài)的人在一起,當(dāng)然一定會(huì)有情飲水飽,并因此可以嘲笑所有的世俗。

等到了婚姻,進(jìn)入家庭,人到中年,才會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn),貧賤夫妻百事哀竟然是對(duì)的,友情飲水飽只是一個(gè)如皇帝的新衣一樣的笑話而已。光有愛(ài),住哪里?光有愛(ài),吃什么?光有愛(ài),能不能不在意一切現(xiàn)實(shí)?光有愛(ài),這份愛(ài)在貧窮和卑微中,能存在多久?

而在我的概念里,甚至貧賤的夫妻本身可以不成為問(wèn)題,可是,孩子呢?貧賤自己也就罷了,那都是自己的選擇,但孩子如何在貧賤中安放?如何盡量盡到自己的父母責(zé)任,能讓孩子看得到一個(gè)未來(lái)?

父母的貧賤生活可以極簡(jiǎn),可以無(wú)盡的省略,可以低入塵埃,可以廉價(jià),可以不新鮮,可以放下自尊和臉面,可孩子是不是能承受這些?孩子為什么要面對(duì)這些?這本身,就是給自己的孩子最大的不公平和不負(fù)責(zé)任,以及最大的障礙。


我想在我們每個(gè)人身邊,都會(huì)有這樣真實(shí)的例子存在,都會(huì)有真實(shí)的故事發(fā)生。

但對(duì)于我來(lái)說(shuō),現(xiàn)在所謂的貧賤夫妻,卻必然引申出另一個(gè)問(wèn)題,為什么會(huì)產(chǎn)生貧賤夫妻?因?yàn)槲也幌嘈庞惺裁刺焐氋v,除非絕對(duì)的貧窮和難以想象的苦難。以我的年紀(jì)來(lái)衡量,在我這個(gè)年紀(jì)之內(nèi),真能成為貧賤夫妻的,一定有它的必然。

哪些是我能理解的必然?

義無(wú)反顧的放棄學(xué)業(yè),義無(wú)反顧的與家庭決裂,義無(wú)反顧的背離實(shí)際,義無(wú)反顧的把愛(ài)當(dāng)做夢(mèng)想,就因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)生活,沒(méi)有被生活有過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)抽打,而愛(ài)上一個(gè)絕不應(yīng)該的人。

想說(shuō)什么呢?

在這個(gè)時(shí)代,知識(shí)改變命運(yùn),一定是顛撲不破的真理。

沒(méi)有知識(shí),注定無(wú)法認(rèn)識(shí)社會(huì),無(wú)法產(chǎn)生該有的視野,無(wú)法理解生活的底線和原則,無(wú)法認(rèn)知愛(ài)在現(xiàn)實(shí)中的局限和需求。

沒(méi)有足夠的知識(shí),注定無(wú)法支撐自我的情感,無(wú)法給愛(ài)創(chuàng)造不斷擴(kuò)展的空間,無(wú)法保持足夠的理性,無(wú)法不斷的提升自我和對(duì)方,來(lái)一步一步營(yíng)造提升品質(zhì)的生活。

沒(méi)必要說(shuō)教,因?yàn)樵谏钪?,我們每個(gè)人應(yīng)該都看到過(guò)貧賤夫妻的困窘和悲哀。

貧賤夫妻會(huì)在這個(gè)時(shí)代和社會(huì)消失嗎?

不會(huì),這才是最讓人難過(guò)的現(xiàn)實(shí)。

因?yàn)榍啻阂欢ㄓ写鷥r(jià),就像摔倒雖然不一定會(huì)受傷,但有的摔倒也會(huì)有腦震蕩,多久痊愈,全看造化,也許一時(shí),也許一世。

好好教育自己的孩子。

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