? ? ? ? 大火的電視劇《人民的名義》播完了，大家有的拍手稱快，有的扼腕嘆息。劇中的人物里，被議論比較多的是達(dá)康書記和祁同偉，今天要說的，卻是高育良。
? ? ? ? 育良書記，因為他的老謀深算、左右逢源，從一個大學(xué)教師混到了相當(dāng)級別的位置，當(dāng)上了漢東省省委副書記、政法委書記，甚至曾有希望問鼎省委書記寶座。但是，到頭來，終于是被帶走了，其結(jié)局不言而喻……
? ? ? ? 結(jié)局如此，對于一心向往獲得更高職位的高育良來說，心中必然充滿了失落和憤恨。他會怪誰呢？貪婪招搖的趙瑞龍，瘋狂狠辣的祁同偉，老謀深算的沙瑞金，咬住不放的侯亮平……除了怪這些隊友和對手，不知道他會不會怪自己。
? ? ? ? 在高育良心里，職位上的升遷是最大的大局。為了升任省委常委，明明知道美食城污染嚴(yán)重，仍然答應(yīng)了官二代趙瑞龍的工程要求，從此人生被綁架。為了打造自己的政治資源，守住漢大幫的山頭，明明知道自己的學(xué)生祁同偉已經(jīng)出問題了，仍然一再推薦他升任副省長。為了保住自己的官位，對于自己曾經(jīng)最喜歡的學(xué)生侯亮平，也同意除之永絕后患?？傊捎趯λ^“一片江山”的貪婪，他成了撞傷前京州市反貪局局長陳海的幫兇、公安廳長祁同偉犯下滔天罪行的影子指揮者。
? ? ? ? 雖然劇中情節(jié)沒有讓他親口說出來，但他心里肯定是認(rèn)為，當(dāng)大官和做好人是不能兼得的。果真如此嗎？不談當(dāng)下的人物，舉一個歷史上的“官場不倒翁”來看看----“事四姓，相六帝”的馮道。
? ? ? ? 馮道生活的時期，是唐代之后的動蕩年代，北方有后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五代的更替，南方則有前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越等十國的割據(jù)，史稱五代十國。他早年曾效力于燕王劉守光，歷仕后唐、后晉、后漢、后周四朝，先后效力于后唐莊宗、后唐明宗、后唐閔帝、后唐末帝、后晉高祖、后晉出帝、后漢高祖、后漢隱帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期間還向遼太宗稱臣，始終擔(dān)任將相、三公、三師之位。后周顯德元年(954年)四月，馮道病逝，追封瀛王，謚號文懿。
? ? ? ? 請注意，在這種“城頭變幻大王旗”的動蕩時代里，馮道始終擔(dān)任將相、三公、三師之位。
? ? ? ? 從當(dāng)官這一方面說，他完全有資格當(dāng)高育良的榜樣，而且已經(jīng)到了高育良求而不得的境界了。
? ? ? ? 馮道有沒有為了能夠當(dāng)官，而舍棄了基本的做人標(biāo)準(zhǔn)呢？
? ? ? ? 實際上是沒有，所以他在五代十國時期享有"當(dāng)世之士無賢愚，皆仰道為元老，而喜為之偁譽(yù)"的聲望。
? ? ? ? 后世雖然毀譽(yù)不一，但毀之者主要是出于忠君觀念，而蘇軾和王安石則稱道他的做為。
? ? ? ? 最后，一起來看看馮道的幾則故事和兩首詩作。
? ? ? ? 其一：有人在街上牽著一匹驢子，用一塊布寫著“馮道”二字，掛在驢子的臉上，馮道看見了也不理。有個朋友告訴他，他卻答道：“天下同姓名的不知道有許多，難道那馮道就是我？想是人家拾了一匹驢子，尋訪失主呢?！?/p>
? ? ? ? 其二：明宗時，馮道為相。有個軍吏，性格粗獷，在門外大罵馮道。馮道說：“這一定是喝醉了。”把那人叫進(jìn)家來，酒食款待，面無慍色。
? ? ? ? 其三：有一次，李嗣源拿出自己心愛的玉杯給馮道看，上面刻有一行字“傳國寶萬歲杯”，馮道便說：“這是前世有形之寶，王者則有無形之寶。仁義是帝王之寶，古人說：‘皇帝的寶座叫做位，怎樣守住這個位叫做仁?！崩钏迷椿旧鲜莻€文盲，他聽不懂馮道這些話，等他走了，找來別的人一問，才明白了馮道在勸諫他不要沉迷金銀珠寶，反而對馮道更加器重了。
? ? ? ? 其四： 有一次，一位交情不錯的將領(lǐng)看不慣馮道的道學(xué)家特質(zhì)，將搶到的一位美女送給他，馮道不能推辭，于是讓美女在旁邊房子居住，后來尋到她的家人，才把她遣送歸家。
? ? ? ? 其五：馮道與和凝同在中書省為官。一天，和凝見馮道買了一雙新靴，便問：“花了多少錢？”馮道慢慢抬起一只腳：“九百文?！焙湍宦牐D時火冒三丈，回頭便罵仆人：“你替我買的那雙靴，為什么要一千八？”和凝越說越氣，馮道又慢慢抬起另一只腳，慢條斯理地說：“別急嘛，這只也是九百文。”馮道的靴子當(dāng)然不是一千八，而是九百，但馮道卻懂得回護(hù)別人，既照顧了同僚的面子，也保護(hù)了同僚的下屬。
? ? ? ? 馮道流傳下來的詩作，有一首《天道》：窮達(dá)皆由命，何勞發(fā)嘆聲。但知行好事，莫要問前程。冬去冰須泮，春來草自生?！≌埦^此理，天道甚分明。
? ? ? ? 另有一首《偶作》： 莫為危時便愴神，前程往往有期因。須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。道德幾時曾去世，舟車何處不通津。但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。
? ? ? ? 身處復(fù)雜的現(xiàn)實中，很難說怎樣才是最好的選擇。但是，高育良這個影視人物和馮道這個歷史人物的選擇與得失，或許值得當(dāng)下的我們深思。
