從一年級(jí)開始，由于童話故事，民間傳說，神話的不斷滋養(yǎng)，孩子們的想象力早已飽受“摧殘”。
三年級(jí)我們講中國創(chuàng)世神話《黑暗傳》，四年級(jí)我們開始講《北歐神話》。以下是一些教學(xué)思索和教學(xué)內(nèi)容。
當(dāng)孩子九歲左右，開始意識(shí)人的生死和自己的死亡，孩子首次遭遇這個(gè)世界原始的黑暗本源。隨著人類（孩子）意識(shí)發(fā)展，黑暗讓人心生厭惡和畏懼，但也讓人著迷。不同文化的差異，根本上在于人如何認(rèn)識(shí)黑暗。
美國作家邁克爾?夏邦在多萊爾夫婦編述的《北歐神話》前言中，對(duì)此根本問題有精彩探討。毀滅與坍塌，犯罪和愚昧，罪行和懲罰，天生勞碌、揮灑熱汗、掙扎求生仍難逃死亡，跟人類一起來到這個(gè)世上。在《圣經(jīng)》里，黑暗始于伊甸園里一對(duì)快樂的小夫妻；在希臘神話里，經(jīng)歷過漫長的神仙弒父、吞食幼童以及眾神打架的亂世后，和平而漫長的黃金時(shí)代方才來臨。故事就在眼前，對(duì)于黑暗，人本該只有厭惡之心，本該為此責(zé)怪自己。上述兩例旨在教導(dǎo)我們，起初世界是有光的，但是被我們自己給毀了——黑暗是我們咎由自取。數(shù)千年來，衛(wèi)道士、鳥導(dǎo)師、劇作家、偽君子、長舌婦就此“誨人不倦”，用他們的教條、誤解以及精致的悲劇意識(shí)。原初的黑暗依舊在故事里存在，而且確實(shí)伸手不見五指；不過已經(jīng)被工程化和合理化了，就像惡臭的沼澤地，被軍團(tuán)用磚填上，改土歸流，再鋪上一層白晃晃的水泥，反倒成了“誨人不倦者”的福利。結(jié)果黑暗猶在，能使你在心靈里感應(yīng)到它的存在，同時(shí)也強(qiáng)迫你認(rèn)識(shí)到它的瑕疵、它的無禮、它的不可理喻、它的不得當(dāng)，尤其是對(duì)八歲的男孩而言。
（始于黑暗，止于黑暗，結(jié)果黑暗猶在，人是不是可以轉(zhuǎn)化與超越？）
可是在北歐人的世界里，故事全然不同。
如多萊爾夫婦所述《北歐神話》，此間的黑暗不完全是人類的過失，因他們身心不健全而不可避免的產(chǎn)物，或他們與生俱來低于上帝或諸神一等的緣故——就此而言，創(chuàng)造了人類的上帝或諸神著實(shí)殘忍。
北歐諸神、凡人和巨人的世界——多萊爾夫婦用一系列令人擊節(jié)的石印技藝所刻畫，是如此可愛、離奇而又殘酷的精致——始于黑暗，止于黑暗，猶如黑暗中的火球，脈絡(luò)分明而又枝蔓叢生。這是一個(gè)魔法催生、對(duì)抗黑暗的世界，它蔭庇世人——就在大陸般寬廣的森林邊緣的火堆邊、營地里，在黑壓壓的、云雪彌漫的天空下，除了虛空和晃眼的冰塊之外一無所有的北國。
就德行而言，諸神自身并不比人類更好或更壞。他們也有勇氣、誠實(shí)、忠誠和智識(shí)的閃光，可能在他們身上更加耀眼，正如他們的黑暗投下的影子也更深。與這些故事水乳交融的德行——舉凡好客與復(fù)仇、贈(zèng)禮與索命、發(fā)過的誓言、昭彰的劫數(shù)以及刻毒、令人難忘的惡作劇，都關(guān)乎根本。更有甚者（對(duì)八歲的孩子的想象力而言，此處的更有甚者讓孩子更加喜歡他們），北歐諸神也是會(huì)死的。當(dāng)然，你可能已經(jīng)知道了，但是不妨再想個(gè)一兩分鐘。會(huì)死的神，德行有虧的神——傲慢、不忠、殘忍、欺騙或誘哄——雖然不比耶和華或奧林匹斯諸神更壞，但總有一天——他們對(duì)此心知肚明——也會(huì)自取滅亡，迎來諸神的黃昏。
我認(rèn)為《北歐神話》以黑暗為當(dāng)然，結(jié)論卻不是止于黑暗，創(chuàng)造世界和人類的諸神死了，但是新的日，月，星，地球出現(xiàn)了，一個(gè)少女和一個(gè)少年，他們是“生命”和“求生的堅(jiān)強(qiáng)意志”，躲過浩劫，他們繁衍后代，生生不息。美麗新世界誕生。
若是止于黑暗，人活在世上哪有希望，只能寄希望于相信外在的上帝，只有死后才能到達(dá)高于一切的天堂。反參中國文化，中國人相信經(jīng)過自己的努力，黑暗可以超越，死亡可以穿越，人天命本自俱足，所以中國人的現(xiàn)世生活不需要宗教。中國人講的是人的自明，自主，自覺。天命之謂性，率性之謂道。人只要明明德，將止于至善。
我們?nèi)昙?jí)講中國創(chuàng)世故事《黑暗傳》：歌從黑暗來，化為光明心。世界始于黑暗混沌，以黑暗為當(dāng)然，無中生有，有又歸于無，從神到人，幾番洪水，生生死死。從玄黃老祖，到盤古，女媧，到伏羲，到三皇五帝，再到堯舜禹圣王治世，都是一次次始于黑暗又超越黑暗。茍日新，日日新，又日新，越走越光明。中國文化，延續(xù)五千年，自力更生精神道統(tǒng)一脈相承，生生不息。
在此等思索和信念下，我和四年級(jí)孩子共享《北歐神話》的精神大餐。
最早的諸神和巨人
（一）混沌初開
遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代，世界一片太虛。
鴻溝橫貫東西，冰火分布兩地。
北面冰寒黑暗，冰霧縈繞不毛之地。
南面烈焰沖天，烈焰翻涌洪荒世界。
浮冰火焰相遇，騰起團(tuán)團(tuán)水汽。
生命就此誕生，巨人這里孕育。
吮吸母牛乳汁，巨人繁衍成群。
母牛舔食鹽霜，神軀漸漸浮現(xiàn)。
神與巨人結(jié)合，生出蕓蕓眾神。
眾神之首奧丁，不堪黑暗嚴(yán)寒。
巨人神族激戰(zhàn)，世界由此開創(chuàng)。
孩子主課本的不同呈現(xiàn)：
（二）世界之樹
世界之樹拔地而起、碩大無朋、貫穿天地，
它萌生于過去，繁茂于現(xiàn)在，延伸至未來，生生不息。
三條巨大的樹根使它巍然挺立，
并分別通往人類世界、巨人國度和死人之國。
樹根之旁泉水噴涌，
米密爾看守著智慧之泉，
命運(yùn)三女神守護(hù)著圣潔的烏爾達(dá)泉，
高揚(yáng)的樹梢蔭蔽著諸神的宮殿，
金冠的公雞佇立其間，
并掌控著宇宙的時(shí)間。
巨鷹在最高的樹枝上翼動(dòng)翅膀，
四頭大鹿來回奔跑嚼吃嫩葉，
黑色惡龍盤踞在樹根旁，仇恨光明，充滿絕望，啃咬樹根。
松鼠在樹干間上竄下跳，挑撥離間。
這里是宇宙的中心，
萬物皆從這里起源。
諾恩三女神
命運(yùn)女神三姐妹是宇宙樹的守護(hù)者，她們每天都用圣潔的泉水灌溉宇宙樹之根，使它長青不衰。當(dāng)宇宙樹有了裂口時(shí)，她們就用泉邊的白色泥土為之修補(bǔ)起來。在三位命運(yùn)女神的勤勉灌溉和精心照料下，宇宙樹枝葉茂盛、四季長青。
命運(yùn)三女神的另一項(xiàng)工作則是料理人類的生命線。她們對(duì)過去、現(xiàn)在和未來無所不知。對(duì)每個(gè)新生兒，她們都會(huì)贈(zèng)予好命或歹命、短命或長命，并在每個(gè)人身上系一條生命之線。大部分人是灰色的粗線。農(nóng)夫或者自由人，有時(shí)候可以得到色澤相對(duì)鮮亮的彩線。偶爾，對(duì)英雄或王子，她們會(huì)拋出亮晶晶的金線。
即便是諸神，也要屈服于三女神的意志，因?yàn)樗麄儾皇遣恍嗟纳?。一旦諾恩三女神下令，他們也非死不可，跟蕓蕓眾生一樣。
眾神之王——奧丁
（三）奧丁
我，奧?。”娚裰?！
世界的統(tǒng)治者。
為了獲得先知的力量，
我失去了一只眼睛。
并在這高高的世界之樹上，
倒吊了九天九夜，
發(fā)現(xiàn)了神秘的魯尼文字。
把它刻在石頭上、木頭上，
詛咒和祝福的神力就會(huì)發(fā)揮力量！
（六）雷神索爾
雷神托爾就是我！身強(qiáng)力壯誰能敵。
怒發(fā)沖冠一聲喊，巨人頓時(shí)嚇破膽！
公羊戰(zhàn)車天際馳，雷聲轟鳴震天響！
腰帶賦予我力量，手套魔錘手中寶。
撕裂空氣呼嘯去，威力無窮閃亮光，
錘擊巨人稀巴爛，眾神家園得保護(hù)！
（四）洛基——來自巨人族的神祗
我是火神洛基，
巨人的兒子，惡狼的父親，
聰明伶俐又英俊瀟灑。
希芙的金發(fā)我敢剪，
眾神的宴席我攪局，
隨心所欲惡作劇！
在“希芙的金發(fā)”這個(gè)故事中，洛基足智多謀，滿腦子鬼點(diǎn)子，像一團(tuán)閃爍的鬼火。將作惡與狡猾展現(xiàn)得淋漓盡致，孩子們聽得津津有味。
洛基有三個(gè)丑幼崽，長大后成為女巫赫爾，惡狼芬里斯，“塵世巨蟒”。
惡狼芬里斯被埃西爾諸神想盡辦法捆綁在一座長滿鐵樹的孤島上。
奧丁的兒子
勇敢的提爾：為了捆綁惡狼芬里斯，提爾將手臂放在惡狼的上下頜之間，損失了一只手。
光明之神巴爾德：最和善、最溫柔，所到之處鮮花盛開，讓人高潔無瑕，不會(huì)胡思亂想。
阿斯加德的守望者海姆達(dá)爾：危險(xiǎn)迫近就吹響號(hào)角，守在彩虹橋的入口，不讓任何一個(gè)敵人入侵。
瓦爾基里和瓦爾哈拉
奧丁是偉大睿智的眾神之王，也是暴怒可怕的戰(zhàn)爭之神。瓦爾基里是奧丁的女戰(zhàn)神們，挑選英勇善戰(zhàn)的勇士或尸橫沙場(chǎng)的英雄帶回瓦爾哈拉——奧丁的客舍神殿，過著榮耀的生活。白天廝殺征戰(zhàn)，夜晚大吃大喝，放浪形骸。
奧丁預(yù)見有朝一日，埃西爾神族和毀滅勢(shì)力的總戰(zhàn)必將打響，他希望到那時(shí)，自己身邊有一大批好戰(zhàn)士。
后面的故事在數(shù)學(xué)版塊，每天一節(jié)，繼續(xù)述說……直到美麗新世界誕生。
