衣賜履按：最搞笑的是，武帝獨(dú)尊儒術(shù)，然而，武帝朝酷吏最多，今天要講的張湯，絕對(duì)是酷吏中的戰(zhàn)斗機(jī)，不但業(yè)務(wù)精熟，而且頗能“創(chuàng)新”，司法史上最臭名昭著的法條之一“腹誹”罪，就出自張湯之手。
張湯是西漢首都郊區(qū)（杜縣，陜西西安東南）人，相當(dāng)于現(xiàn)在的北京密云、房山一帶的人。他父親老張，是長(zhǎng)安縣的小官，有一次出門，讓張湯看家。老張辦完事兒回來，發(fā)現(xiàn)家里的肉被老鼠偷了，十分火大，就抽了張湯一頓鞭子。張湯沒來由被暴揍一頓，也十分火大，就把老鼠洞挖開，逮捕了偷肉的老鼠，取回了沒吃完的肉，舉告老鼠的罪行，對(duì)老鼠嚴(yán)刑拷打，反復(fù)審問，記錄問訊筆錄，撰寫判決報(bào)告，就差讓老鼠簽字畫押了，最后給老鼠定了個(gè)分尸處死的罪。老張看到這一幕，非常震驚，因?yàn)閺垳€是個(gè)孩子??！不但審判有模有樣，連判決詞都像是老練的法官所寫。于是，老張就把張湯向司法方向培養(yǎng)。老張死后，張湯當(dāng)了長(zhǎng)安縣的吏員。
周陽侯田勝（武安侯田蚡的弟弟，也是武帝劉徹的舅舅），曾經(jīng)被拘禁在長(zhǎng)安縣，張湯盡其全力加以保護(hù)（司法小吏，既可以把案犯制于死地，也可以救助可能東山再起的大員。張湯，從田勝開始編織自己今后進(jìn)階的關(guān)系網(wǎng)）。大約在前141年，田勝出獄，封周陽侯，對(duì)張湯自然有所回報(bào)，把這個(gè)縣城小吏拉入了當(dāng)朝權(quán)貴的圈子，從此，這個(gè)低級(jí)公務(wù)員，步入了上流社會(huì)。不久，張湯調(diào)到內(nèi)史（長(zhǎng)安特別市長(zhǎng)）寧成手下，寧成覺得張湯小兄弟不錯(cuò)，就向上級(jí)推薦，于是，張湯被調(diào)升為茂陵尉，主持陵墓土建工程。
衣賜履說：這個(gè)寧成，也是酷吏之一，辦案以殘酷著稱，他有句名言：仕不至二千石，賈不至千萬，安可比人乎！意思是說，當(dāng)官做不到二千石一級(jí)，經(jīng)商掙不到一千萬錢，怎么好意思跟人講呢！
前135年，武安侯田蚡當(dāng)了宰相，提拔張湯做了御史（監(jiān)察官）。陳皇后巫蠱案發(fā)，由張湯主辦，追查深入，很有章法（詳見拙文《金屋藏嬌：始于童話，終于夢(mèng)魘》）。劉徹一看，這小子有點(diǎn)本事，前130年，提拔他當(dāng)了太中大夫（中級(jí)國務(wù)官），張湯與趙禹共同制定了各項(xiàng)法律條令，務(wù)求繁密嚴(yán)苛。嚴(yán)格控制在職官員，制定了官員知人犯罪不舉報(bào)就要判刑的“見知法”，使官吏互相監(jiān)視、互相偵察。從此開始，用法更加嚴(yán)厲刻苛了。
衣賜履說：趙禹也是酷吏之一，資格比張湯老，名氣沒張湯大。兩人制定的“見知法”，與商鞅變法的“檢舉犯罪的告密者與上陣殺敵同一功勛”“知情不報(bào)與陣前降敵者同一處罰”等條款一脈相承，都是對(duì)人性赤裸裸的摧殘。暴君、酷吏、惡法，三位一體，無縫結(jié)合，凡統(tǒng)治階層不喜者，均以法律的名義剪除，告密、揭發(fā)、出賣之類的劣跡不絕于史，中國人遂很難保有某些高貴的品性。
前126年，張湯升為廷尉（司法部長(zhǎng)），位列九卿。張湯為人多詐，善施智謀控制別人。他當(dāng)小官時(shí)，就喜歡以權(quán)謀私，曾與長(zhǎng)安富商田甲、魚翁叔之流勾結(jié)。當(dāng)了廷尉之后，便結(jié)交天下名士大夫，就算內(nèi)心與他們不合，表面上一定裝出仰慕他們的樣子。
衣賜履說：田甲，當(dāng)是姓田，名不詳，太史公用甲代替。前面說韓安國死灰復(fù)燃那次，獄吏也叫田甲，當(dāng)是同樣的情形。
武帝劉徹喜歡儒家學(xué)說，張湯判決大案，就一定要用儒家的觀點(diǎn)來解釋，任用研究《尚書》《春秋》的博士為手下，讓他們對(duì)法條有疑處加以修飾彌合。每次上報(bào)判決的疑難案件，都預(yù)先向劉徹匯報(bào)，劉徹認(rèn)為對(duì)的，就記錄下來，作為判案的法規(guī)，以廷尉的名義公布，頌揚(yáng)劉徹的圣明。如果奏事遭到譴責(zé)，張湯就認(rèn)錯(cuò)謝罪，順著劉徹的心意，一定要舉出幾個(gè)下屬，說，他們本來向我提議過，就象皇上責(zé)備我的那樣，我竟然沒有采納，實(shí)在愚蠢。因此，他的罪常被劉徹寬恕不究。他有時(shí)向劉徹呈上奏章，劉徹認(rèn)為好，他就說，我還真寫不來這奏章，是我的部下某某寫的。他所處理的案件，如果是劉徹想要加罪的，他就交給執(zhí)法嚴(yán)酷的去辦；要是劉徹想寬恕的，他就交給執(zhí)法輕而公平的去辦。
衣賜履說：張湯做官，唯一的原則是，與劉徹保持高度一致。
張湯雖做了大官，但很注重自身修養(yǎng)，與賓客交往，同他們喝酒吃飯，對(duì)于老朋友當(dāng)官的子弟以及貧窮的兄弟們，照顧得尤其寬厚。他拜問三公，不避寒暑。所以張湯雖然執(zhí)法嚴(yán)酷，內(nèi)心嫉妒，處事多有不公，名聲卻很不錯(cuò)。宰相公孫弘屢次稱贊他的美德。淮南王、衡山王、江都王謀反案，都是張湯主辦的，一率窮追到底。他處理案情、打擊大臣、為己邀功的情況，多半如此。前121年，張湯升任御史大夫。
前119年，劉徹頒布詔書，禁止民間私鑄鐵器和煮鹽，犯禁者受左腳穿鐵鞋之刑，沒收設(shè)備和產(chǎn)品（釱刑，用四公斤的鐵鉗，鉗住腳趾，是代替刖刑的一種刑罰。釱讀如第）。公卿大臣們又奏請(qǐng)劉徹，命令從事工商末業(yè)的人各自申報(bào)自己的財(cái)產(chǎn)，以一千錢為一緡，每二緡納稅一百二十錢，作為一算。另外，凡百姓家有小型馬車，或有五丈以上船只的，都要繳納稅捐。凡隱匿財(cái)產(chǎn)不報(bào)，或申報(bào)不實(shí)的，罰戍邊一年，家產(chǎn)充公。告發(fā)別人隱匿財(cái)產(chǎn)的人，賞給被告發(fā)者財(cái)產(chǎn)的一半。這些法令大部分出自張湯。張湯每次朝會(huì)，奏報(bào)國家財(cái)用情況，都到很晚，漢武帝因此忘記了吃飯。宰相李蔡（李廣的堂弟）坐在位子上充數(shù)，天下大事都由張湯決策。百姓騷動(dòng)，無法安心生活，都怨恨張湯。
衣賜履說：看到這樣的法條多了，才會(huì)越發(fā)感覺到“私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯”有多重要。然而，漢武治下，即使原來有“私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯”的法條，也會(huì)有無數(shù)個(gè)張湯跳出來，把這個(gè)法條撕得粉碎。政府隨意搶劫人民財(cái)產(chǎn)，再配合上對(duì)告密者重賞的措施，可以想見，武帝朝的民風(fēng)將墮落到什么地步。
本年年初，有官員奏稱，國家困難，而商人往往家財(cái)萬貫，卻不肯資助國家急需，請(qǐng)陛下重新制造錢幣，打擊那些浮滑奸邪、吞并別人財(cái)物之徒（商人已經(jīng)按照無窮無盡的法條交了無數(shù)稅、捐、算，然而，在官員嘴里，他們依然是“浮淫并兼之徒”）。當(dāng)時(shí)，御苑中有一種白鹿，于是，劉徹命人用一尺見方的白鹿皮，四邊繡上五彩花編，稱為皮幣，規(guī)定一塊皮幣四十萬錢。同時(shí)下令：凡王侯、皇族進(jìn)京朝覲，或相互聘問，以及參加祭祀大典時(shí)，呈獻(xiàn)禮物或貢物時(shí)，都必須放在皮幣之上（柏楊先生注：致送禮物或呈獻(xiàn)貢物時(shí)，要放到一個(gè)華貴的盤子上，這個(gè)盤子，稱為“薦璧”?，F(xiàn)在，規(guī)定把白鹿皮幣先放到盤子上，當(dāng)作“薦璧”。也就是要先用四十萬錢購買一張白鹿皮幣，才能呈獻(xiàn)貢物或致送禮物）。
衣賜履說：皇帝耍起流氓，誰也擋不住??！
另，想起先秦楊朱的思想，“拔一毛利天下而不為”，這在當(dāng)時(shí)是多么石破天驚的主張！也難怪，如此先進(jìn)的思想，當(dāng)然不容于歷代統(tǒng)治者，以致于我們根本沒有機(jī)會(huì)深入了解楊朱及其學(xué)說，他被統(tǒng)治者和衛(wèi)道士們刺砍削劈之后，就剩下這句話和楊朱這個(gè)代號(hào)了。
大農(nóng)令（農(nóng)林部長(zhǎng)）顏異因廉潔正直。劉徹和張湯商議要制造“白鹿皮幣”時(shí)，曾詢問顏異的意見，顏異說，藩王和列侯朝賀時(shí)的禮物，都是黑色璧玉，價(jià)值才數(shù)千錢，而用作襯墊的皮幣反而價(jià)值四十萬，本末不相稱。漢武帝聽了很不高興。張湯本與顏異不和，此番見顏異得罪了劉徹，心中暗喜，就等機(jī)會(huì)做掉顏異。前117年，有人告發(fā)顏異犯法，劉徹命張湯審理。原來，顏異跟朋友聚會(huì)，一位客人議論某項(xiàng)法令不很恰當(dāng)，顏異聽到后沒有應(yīng)聲，只微微撇了一下嘴唇。張湯奏稱，顏異身為九卿，見到詔令有不當(dāng)之處，不提醒皇上，卻在心里加以誹謗，應(yīng)處死刑。從此以后，有了“腹誹”的案例，而公卿大臣們大多以阿諛諂媚的辦法來保全自己的身家性命。
衣賜履說：臭名昭著的“腹誹”法條，閃亮登場(chǎng)。我們前面說過，周亞夫被誣謀反，辯解自己是買了鎧甲用來陪葬的，吏員說，你在地上沒有謀反，你死了到地下也會(huì)謀反！當(dāng)時(shí)就把人嚇了一跳。然而，畢竟，沒有作為正式法條。而張湯可以，竟然發(fā)明了“腹誹”一詞，這一條一出，還有誰辦不了？還有誰收拾不了？你可以不必是撇了一下嘴，你可以是咳嗽了一聲，抖了一下腿，咽了一口唾沫，瞟了一眼誰……都可以成為腹誹的證據(jù)。
以法的名義施以迫害，從廟堂到江湖，都是一個(gè)深重的災(zāi)難。
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