之前介紹了我哲學(xué)思維體系里的理想主義和完美主義，今天講講最后、同時也是最重要的一個思維工具——實用主義。

?????? 為什么實用主義是最重要的呢？很簡單，一切的一切，都必須回歸現(xiàn)實，實實在在腳踏實地從現(xiàn)實出發(fā)，才能真正做成一些事情。任何聽上去多么美妙的理論，倘若脫離了實際，就是無本之木、無源之水，如空中樓閣那般虛無縹緲。而我，絕不想成為這樣的人。

要做到實用，首先必須知行合一。這四個字是我精神導(dǎo)師、我終身偶像王陽明先生對我的最大教誨，他本人是明代杰出的文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、政治家和軍事家，在哲學(xué)上的造詣達到了空前絕后的高度——事實證明一個哲學(xué)思維發(fā)達的人，可以一通百通活學(xué)活用，任何事情都能做好——王先生終其一生成就卓著沒有污點，更為后世留下極其寶貴的精神思想遺產(chǎn)，在當(dāng)時的時代背景下，堪稱完人。他將知行合一這四個字恪守一輩子，不斷地思索，同時不斷地實踐，在戰(zhàn)爭中實踐、在教書中實踐、在當(dāng)官中實踐，不論做什么，都可以實踐、檢驗自己的哲學(xué)思想，并使之砥礪、升華，終于越活越輕松、越活越自在，因為什么都想通了，什么都可以迎刃而解，沒有煩惱。

?????? 現(xiàn)在的社會，有太多的理論家、太多的評論家、太多的看客，這些人滔滔不絕口若懸河，就喜歡發(fā)表議論，真正扎進社會中去歷練去實踐去做出一番實事來的人卻很少，因此，他們的理論大都受到現(xiàn)實的限制，而自以為觀點完美還混不自知。當(dāng)然，有些觀點犀利獨到的“意見領(lǐng)袖”的話還是值得借鑒的，但是僅僅借鑒而已，因為他若自己沒有親身實踐做到過，本身就值得懷疑。

?????? 真正能做出一番事情的人，都是有大本事的人，都是有智慧的人，而其中愿意主動總結(jié)自己的思想經(jīng)驗、提煉成哲學(xué)理論、與大家分享的人卻也很少，實干的人往往比較低調(diào)么。但也有鳳毛鱗角式的人物，比如馬云、李開復(fù)、俞敏洪、羅永浩等，他們的理論體現(xiàn)在他們的語錄當(dāng)中，很多看似普通的大實話中，蘊含著極為深刻的道理，大道至簡，往往當(dāng)你親自實踐過之后，就會發(fā)現(xiàn)一切的道理真的就那么簡單，抓住最最本質(zhì)的東西，煉就獨孤九劍，以不變應(yīng)萬變。

??????實踐出真知，就這么簡單，少說話，少議論、多思考、多做事。

實用主義的第二項關(guān)鍵是反求諸己。不抱怨別人，不抱怨環(huán)境，自己承擔(dān)一切的責(zé)任。如果你希望別人喜歡你，先行動起來改善自己，做一個值得別人喜歡的人；如果你希望別人信任你，先行動起來改善自己，做一個值得別人信任的人；如果你希望父母更能理解你，先行動起來改善自己，做一個孝順父母理解父母的孩子；如果你希望子女更懂事聽話，先行動起來改善自己，做一個言行一致、懂得關(guān)愛與體諒的家長；如果你希望在工作上享有更多自由與自主，先行動起來改善自己，做一個更負責(zé)更盡職的員工……你所有一切主動而善意的付出，終究會得到所有人的理解信任，只要你愿意堅持！

????? 一個信守對自己承諾的人，才能信守對他人的承諾；一個愿意改變自己的人，才能夠改變別人。凡事從自己做起，不抱怨、不挑剔，反求諸己，你會發(fā)現(xiàn)自己越來越強大。?

?知行合一、反求諸己，是我將恪守終生的實用主義。